CHAPITRE XL
De Fordonnance de viTre du maresdia].
Aucuns dient que : diligence passe sens. Mais qui tous les deux peult avoir ensemble , il ne fault mie à attaindre à maints grands biens. Et de ce est bien gamy le mareschal; car tant aime la vertu de exercice, et tant hait oisiveté, que à peine pourroit-il estre pris ne trouvé à nulle heure que il ne s'exercitast à aulcune bonne œuvre. Si dirons de sa manière de vivre , et de employer le temps, après que nous avons dict de ses vertus. Il se lève par chascun jour coustumièrement moult matin. Et ce fait-il, afin que il puisse employer la plus grande partie de la matinée au service de Dieu , avant que Theure vienne que il doibt vacquer aux autres besongnes mondaines que il a affaire. Si se tient en œuvre d'oraison environ trois heures. Après ce il va au conseil, qui dure jusques à heures de disner. Après son disner, qui est assez brief , et en public (car nulle fois ne mange que d'un mets de viande, ni ne sçait que Ton luy doibt apporter à manger, ne jamais mange saulse d'espice, ne autre, fors verjus et sel , ny n'est servy en argent , ni en or ), il donne audience à toutes manières de gens qui veulent parler à lui , et luy i^ire aucune requeste. Si n'y a mie petite presse, souvent advient; mais si grande, que toute la salle en est plaine, que d'estrangers , que de eeulx qui nouvelles luy apportent de divers pays j et d'uns et d'autres. Et à chascun il parle gracieusement, et rend responces si bénignes et si raisonnables que tous s'en tiennent contens, selon leurs demandes; et tous expédie l'un après l'autre. Et tost et brief les délivre, sans leur faire longuement en la ville en long séjour despenser le leur. Après il se retire, et adonc fait escripre
lettres où il les veult envoyer, et ordonne à ses gens ce qu'il veult qu'il soit foit Puis va à ve»pres, s'il n'a autre trop grande occupation. Après vespres derechef il besongne un petit, oo parle à ceulx qui ont à parler à luy, jusques k l'heure qu'il se retire. Et adonc achève ce qu'il a à dire dh son service, et puis va coucher. Aux jours des dimanches et des festes, il occupe le temps à aller en pélerinaiges tout à pied , ou à ouïr lire d'aucuns beaux livres de la vie des saincts, ou des histoires des vaillans trespassés, soit Romams ou autres , ou à parler à aucunes gens de dévotion. Et telle est la manière et l'ordre de vivre qu'il tient, quand il est à séjour en la dté de Jeunes dont il est gouverneur. Et quand il chevauche en armes, nul ne pourroit prendre plus grand soing ne greigneur peine qu'il prend pour faire toutes choses convenablement, et comme il appartient , et si bel et si bien que nul ne se plaint fors les ennemis. Et ainsi que dit le proverbe conunun : a Selon seigneur, mesgnie duite,]> il prend garde de prendre gens à son service qui soyent bons et de bonne vie, et s^fl y avoit en aulcuns quelque mauvaise tasche oo laid vice , jà si grand ne seroit que il ne chassast d'environ soy. Si fait moult de biens à ceulx qui le servent , et ils l'aiment loyaument , comme ils doibvent , et le servent diligemment, obéissent, craignent et doubtent. Et ainsi oe très vaillant homme pour la très grande ardeur qu'il a continuellement que toutes choses qui luy touchent soyent bien laites, ne prend conmie point de repos ne nul esbatement. Laquelle chose vrayement, tous ceolx qui l'aiment et qui désirent sa santé et longue vie , laquelle est bien séante et comme nécessaire au monde, et Dieu luy tienne, luy debvroient déconseiller de pren<h*e si grand soing , et si continuel, sans aucune récréation de quelque esbattement. Car si que dient les autheiûrs : si grande sollicitude est moult préjudiciable à la vie et santé du corps, à demeurer en si grand soing sans délaisser; car quand l'imagination est travaillée de plusieurs dioses diverses l'une sur l'autre , elle rend l'entendement, qui est las de comprendre tant de choses, comme tout aveugle, et par longue coustume engendre mélancolie qui trouble aucunes fois la mémoire : dont peuveut sourdre plusieurs maladies. Et mesmement , disent les saiges , que c'est grand
