CHAPITRE LX

Commeot les detnu diU seigocurt priionnicrf retournèrent eu France, el comment, depuis leur Tenue, le roi entendit à la wnUHk de lainte Églite.

Le comte de Ncvers revenu et retourné en France du voyage de Turquie, par la manière et fDrme qui est ici dessus contenu , il se tint le

^ Ou plutôt comme il a été expliqué ci-dessus à Mickalizi.

plus du temps de-Iez son seigneur de père etii dame de m^e. Et à la fois étoit de-lez le rai et son frère le ducd*Orléans, qui volontiers royoicttl parler des aventures de Turquie et de la bataille de Nicopoli , de sa prise et de Fétat et dhkt l'Amoral h-Baquin, car très proprement il ca parloit. Et ne se plaignoit nullement, i ceqffl remontroit à ses paroles, de l'Amorath; nâ disoit qu'il Favoit trouvé assez courtoiset dfimnaire et le plus prochain de son corps. Et nW blia pas à dire et remontrer an roi et aux seigneurs de France auxquels il adressoit m paroles, comment le dit Amorath, au oongé pn» dre, et quand il se départit de lui et de 1Wquie, lui avoit dit qu'il étoit né en ce monde pour faire armes et conquerre tondis avant, et ne vouloit pas que il et tous ceux qui ses prisonniers avoient été ne se pussent encore anacr contre lui, car volontiers il les tronve^oitlas^ conde fois, la tierce ou la quarte, si besoin ftisoit. Et les aventures d'armes se portoientaU en bataille. Et étoit Tintention du roi Amoiaft que encore il viendrait voir Rome et ficroit ses cheval manger avoine sur lliôtel saint Pierre <• Et disoit encore le comte de Nevers que Fopnion d*Amorath et des plus grands de son cm seil étoit telle, et la commune voix de tomlei Sarrasins , que notre foi étoit nulle et notre loi toute corrompue par les àiek de ceux qui la d^ voient gouverner. Et ne s'en faisoient les Tum et les Sarrasins que gaber et truffer. Et quefor celle variation toute la chrétienté seroit et (fe* voit être détruite et que ce temps étoit vena; et supposoient plusieurs, en Sarrasine terre, q« TAmoralh-Baquin, roi de Turquie, étoit néàee qu'il seroit sire de tout le monde. Et tels paroki et plus grandes assez avoit-il ouï dire les btinicrs et drugcmens qui transportèrent les bagages de Tun à Vautre. Et à ce qu'il avoit met entendu , ils savoient aussi bien en Turquie, a Tartarie, en Perse, en Alexandrie, au Kairect en toutes les parties de Sarrasine terre comatdt les Chrétiens erroient, par le fait et ordommoe de ceux qui se nommoient et escripsoientpifcii que on faisoit en France ou en Picardie; et 000ment les Chrétiens n'étoient pas tous d'une nitt et de une tenure, mais se différaient; car to uns créoient en un et les autres en autre; et

* U Alt ftit prisonnier peu d'années après Un» et enfermé dans une ca^ de fer.

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avoicDt les Sarrasins , qui de ce étoîent informés, plusieurs merveilleuses imaginations comment ce se pouYoit faire, et les chefs des pays souffirir.

Ces paroles et autres que le comte de Nevers remontra au roi et aux hauts barons de France leur donnèrent moult à penser ; et disoient les aucuns : «Les Sarrasins ont cause et raison si ils s'en truffent et gabent , car on laissa les prélats etceuxqui se nomment pasteurs de Téglise trop convenir. Qui leur batlroit le ventre on les mettroit à raison, ou d'eux-mêmes s'y mettroient. » Les clercs de l'université de Paris qui là travailloient, et en apprenant les escriptures ne pouîoient venir à bénéfices pour le fait de ce schisme de l'église et pour ces papes , entendoient volontiers aux murmurations du peuple qui ve- Qoient de côté, et étoient tous rejouis de ce que le comte de Nevers en avoit rapporté , et que ndisoit que les Sarrasins et les Turcs, qui sont conlpaîres de notre loi , s'en truffbient et en toient leur dérision ; et disoient en bonne vérité : olls ont cause; et si le roi de France et le roi d'Allemagne n'y pourvoient , les choses iront encore pis. Et tout considéré , ceux qui ont tenu Taventure se sont bien tenus, et ainsi ^viendra-t-il faire qui voudra avoir union «u Féglise. » Dit et remontré fut en secret au roi de France de ceux qui bien Taimoicnt et qui sa santé à voir désiroient , que l'opinion com- Jûunedu royaume de France étoit qu'il n'auroit Jouais parfaite santé que Téglise seroit en autre ^at Et lui fut remontré, sur telle forme et ma- ^^ que on lui donna à entendre , que le roi Qïarles son père , de bonne mémoire , au lit de hniort, en avoit rechargé son conseil , et fai- *oit doute qu'il ne se fût trop fort abusé de ces papes et de lui être sitôt déterminé ; et en te- ^it sa conscience à moult chargée-. Le roi de France s'excusoit en disant : « Quand notre seigneur de père trépassa de ce siècle , nous élioûs encore moult jeune; si avons cru le consul de ceux qui nous ont gouverné jusques à ^i et si nous avons abusé ou folié , à eux en ^ Li ooulpe et non à nous; et puisque nous ^sommes informés si avant , nous y pourvoi- '^ brièvement , tellement que on s'en apcr- ^?ra.»

Le roi Charles de France sentit et entendit ^^ ces paroles, mieux que oncques mais il n^eût

fait , et dit à soi-même , et aussi à ceux de son conseil de sa chambre , qu'il y pourvoiroît. Et en parla à son frère le duc d'Orléans , comte de Blois et de Valois , lequel il eut tantôt à sa volonté ; et ils eurent aussi leur oncle de Bourgogne , car quoiqu'il eût obéi à celui qui se nomma et escripsit pape Clément , il n'y eut oncques ferme fiance; mais les prélats du royaume de France, et par espécial Guy de Roye, archevêque de Rheims, les archevêques de Sens, de Rouen et l'évêque d'Autun Tavoîent boulé et tenu en celle créance. Or fut avisé au détroit conseil du roi de France que, si ils vouloient remeltrel'église à point, il convenoit avoir l'accord de toute Allemagne. Si furent envoyés suffisans hommes, chevaliers et clercs de droit , desquels maître Pierre Plaies en fut l'un , en ambaxaderie en Allemagne , devers le roi de Bohême et d'Allemagne qui s'escripsoit roi des Romains. Et fut adonc tant procuré par les dits ambaxadeurs que une journée fut assignée à être , le roi d'Allemagneet son conseil, et le roi de France et son conseil , en la cité de Rheims ; et eurenf en convenant les deux rois de y être. Et afin que nuls prélats de côté, cardinaux, archevêques ni évêques ne leur pût briser leurs propos et imagination qu'ils avoient de bien faire , on fit courir une renommée que ces seigneurs et rois, et leurs consaux qui sedevoienttrouveràRheiras, l'assemblée se feroit pour traiter un mariage du fils le marquis de Blanquebourcb , frère au roi d'Allemagne et de une fille que le duc d'Orléans avoit ; et moyennant ces besognes on parlcroit d'autres matières.

En ce temps que ces traités se faisoient et approchoient, trépassa de ce siècle à son hôtel à Avesnes en Hainaut, messire Guy de Chastillon, comfe de Blois , et fut porté à Valenciennes et ensepveli en unechapelle à Saint François, église des frères mineurs; et la chapelle où il fut premièrement mis est nommée la chapelle d^Artois. Vérité est qu'il en faîsoit faire une très belle et très noble au pourpris du clos desdits frères, et assez près de là , où il cuidoit gésir. Mais ce comte de Blois mourut si endetté de toutes parts , et si petite ordonnance fut de ses biens , que le sien, rentes et revenues, ne purent fournir ses dettes ; et convint la comtesse de Blois sa femme , Marie de Namur, renoncer à tous meubles. Ni elle n'osa accepter le testament, ni

CHRONIQUES DE J. FROISSART. [law]

point ne le troava à son conseil ; et se trait la ^' dite dame à son douaire de la terre de Ghimay ^ et de Beaumont ; et les héritages allèrent où * ils dévoient aller. Le duc d'Orléans eut la comté ae Blois; car il en avoit payé , vivant le comte Guy de Blois , deux cent mille couronnes de France ; et les terres de Hainaut , de Hollande et de Zéiande allèrent au duc Aubert de Bavière comte de Hainaut ; et la terre d'Avesnes , de Landrecies et de Louvion en Tbierasche échurent à Jean de Blois que on dit de Bretagne. Et si le dessus dit comte Guy n'eût foit le vcndage que il fit , il étoit son droit hoir de la comté de Blois. Considérez le grand dommage que un seigneur peut foire à son hoir par croire mauvais conseil.

J'en ai fait pour tant narration que le comte Guy de Blois mit grande entente à son temps, à ce que je, sire Jean Froissart, voulsisse dicter et ordonner celle histoire ; et moult lui coûta de ses deniers; car on ne peut faire si grand feit que ce ne soit à peine et à grand coûtage. Dieu en ait Tàme de lui ! Ce fut mon seigneur et mon maître , et un seigneur honorable et de grande recommandation; et point ne lui besognoit à foire les povres traita et marchés qu'il fit et à vendre son héritage ; mais il créoit et crut légèrement ceux qui nul bien ni honneur ni profit ne lui vouloient. Le sieur de Goucy, son cousin, qui mourut en Burse en Turquie, fut moult coupable de ce fait. Dieu lui fasse mercy ! Or revenons aux besognes d'Angleterre.