CHAPITRE XIV

La fin du livre où la personne qui l’a fait s’excuse vers le mareschal de ce que il l’a fait sans son sceu et commandement , et non si bien mis par escript que il appartiendroit.

Or est temps que je tire à fin la matière de mon livre, nonobstant que dire encore assez se pourroit. Mais pour ce que l’entendement de l’homme se tra vaille aulcunes fois de moult ouïr, tant soyent les choses bonnes , icy conclueray mon dire , délaissant à parler de luy au temps qu’il est encore en la droicte fleur de son âge, dont j’espère que ses biens faits ne fauldront mie à tant, ains croy que tous jours iront croissans de mieulx en mieulx. Car tout ainsi que on voit que l’un vice attire l’autre, pareillement croissent et multiplient les vertus. Donc comme nous soyons tous mortels , s’il advient que mort

ou autre encombrier me défende à plus escrire et adjouster à mon livre ce que le dict mareschal fera d’or-en-avant, je supplie tous saiges escrivains que aucun d’eulx veuille parfaire le surplus, jusques à sa fin , que Dieu bonne luy octroyé ! Si prie et requiers humblement aux nobles et notables personnes, par l’ordonnance desquels il a esté fait, que ils me veuillent pardonner si, si suffisamment que la haulte matière le requiert, ne l’ay sceu traicter ne mettre en ordre; car vrayement il n’a mie tenu à faulte de bonne volonté, mais à non plus savoir. Si leur plaise corriger les défaults, et avoir agréable mon labeur tel comme il est. Et aussi je supplie très humblement le bon chevalier de qui il est fait, que, s’il advient que en son vivant il vienne entre ses mains, ou en oye parler, que pareilrnent me veuille pardonner si , si suffisamment que il appartient, n’y ay enregistré et mis ses nobles faits et dignes mœurs, ne mauvais gré ne me veuille savoir, si j’ay eu hardiesse d’entreprendre à parler de luy et de sa vie , sans en avoir auparavant congé de luy et licence, et sans son sceu; car j’ay receu la charge et commission de ce faire, volontiers et à bonne intention, pour ce que la belle matière dont il traicte, pourra à tousjours mais estre cause de bon exemple à ceulx qui désirent hault attaindre, et qui mirer s’y voudront. Si ne luy debvra pas desplaire d’avoir le payement de ce qu’il a bien desservy, c’est à sçavoir los et renommée à tousjours mais au monde par les mérites de ses biensfaits. Car il ne desplaisoit pas jadis aux vaillans preux, que mémoires authentiques et perpétuels fussent faicts de leurs bontés; ainçois dit Valère, et maints aultres autheursle tesmoignent, que en intention et espérance que ils acquissent bonne renommée faisoient et tiroient à chef les merveilleuses choses que ils entreprenoient. Et dict à ce propos Aristote : Que los et honneur n’est mie encore assez suffisant mérite à donner à l’homme qui est vertueux. Et qu’il soit vray , que un chascun prince et gouverneur de pays, ou chef de chevalerie ou de communauté de gent , doibve raisonnablement vouloir avoir los, gloire , et honneur , afin que la réputation de leurs personnes soit tenue en plus grande révérence de leurs subjects , par quoy ils en soyent plus craints et plus obéis , dit Varron , qui fut un très saige auteur des Romains : que il estoit