HISTORIENS GRECS

Michel Ducas, dans le chapitre xm de son Histoire bvsantine , dit quelques mots de celte affaire ; je me contente de traduire les parties qui s’y rapportent.

«L’empereur Manuel se voyant tous les jours plus pressé par le tyran Bajazet, et n’apercevant aucun secours prochain, écrivit au pape, au roi de France et au craie de Hongrie, en leur annonçant que Constantinople était réduite à la plus grande extrémité, et que s’ils ne venaient pas promptement à son aide il serait forcé de rendre cette ville aux ennemis de la foi. Excités par ces discours , les chefs de l’occident prirent les armes pour résister aux ennemis de la croix , et à l’approche du printemps on vit arriver en Hongrie le roi de Flandre *, un grand nombre d’Anglais , les plus grands de la France et beaucoup d’Italiens. A l’approche de la canicule, ils campèrent sur la rive du Danube, ayant avec eux le craie de Hongrie , Sigismond , qui était en même temps empereur des Romains. Ayant passé le Danube devant ISicopoli, ils se préparèrent à combattre avec courage contre Bajazet.

«Bajazet fut bientôt informé que les hommes de l’Occident avoient levé une armée, et il se hâta de rassembler ses troupes de l’orient et de l’occident et y réunit celles qui formaient le siège de Constantinople. Marchant vers l’occident il traversa Philippopolis et s’approcha des hautes montagnes qui dominent les marais près de Sophia. C’est là qu’il s’arrêta et les attendit. Le lendemain , les Chrétiens s’avancèrent en bataille , en présence de l’armée des Turcs. Ils formèrent la tortue, brisèrent du premier choc le milieu de la phalange ennemie et combattirent avec la plus grande vigueur. Ils pénétrèrent enfin jusqu’aux dernières lignes et massacrèrent tout ce qu’ils rencontrèrent. Se réunissant de nouveau en masse serrée, ils se conduisirent avec tant de vigueur que les frondeurs et les archers turcs ne purent avoir aucune prise sur eux.

«Dès que ceux de Flandre aperçurent que l’avantage était de leur côté , et que les Turcs prenaient la fuite, ils les poursuivirent en courant. Après avoir passé les relranchemens des Turcs et ensanglanté le champ de bataille ils retournèrent à leurs retranchemens. Les Turcs, avec leur chef Bajazet, qui prennent le nom de Porta {Porte) comme s’ils étaient les portes du palais de la cour , tous salariés et de différentes tribus , au nombre de plus de dix mille, cachés dans une embûche pour n’être pas vus,

* C’est le nom que Michel Ducas donne à Jean de Nevers , fils du duc de Bourgogne.

Honguerie tout son arroi entièrement et sa vaisselle d’or et d’argent qui là avoit joyaux et autres choses ; et se sauva lui septième tant seulement ; et entra en un batel de Rhodes lequel avoit là amené pourvéances1, dont il lui

se concertèrent et attaquèrent en poussant de grands cris ; et après les avoir entourés et en être venus aux mains avec eux, ils massacrèrent les uns et mirent les autres en fuite.

«Les hommes de Flandre, 'ayant vu la fuite des Hongrois et les Turcs les poursuivre en poussant de grands cris , prirent eux-mêmes la fuite. Tout à coup d’autres ennemis avec des cris retentissans et le bruit de leurs trompettes tombèrent sur les Francs, chassèrent les uns, démontèrent les autres , et tuèrent ceux qui voulaient résister. Ils poursuivirent ainsi les fuyards jusqu’au Danube, dans lequel plusieurs se précipitèrent et s’y noyèrent. Parmi les chefs chrétiens ils firent prisonniers le duc de Flandre, et de Bourgogne et d’autres Français, ainsi que de très illustres barons, que Bajazet envoya à Brousse, où il les fit renfermer. 11 les rendit ensuite, après avoir reçu beaucoup d’argent et pris pour caution le prince de Metelin, fils de Francisco Gateluzzo. »

J’espérais que la Bibliothèque des ducs de Bourgogne , à Bruxelles , m’offrirait quelques renseignemens de plus , mais toutes mes recherches ont été inutiles. Un instant, sur la foi du titre, je crus avoir trouvé ce que je désirais , mais la lecture du manuscrit me désappointa promptement; ce manuscrit , coté 559d, a pour titre :

«Une Espistre lamentable et consolatoire sur le fait de la desconfiture lacrimable du noble et vaillant roy de Honguerie par les Turcs , devant la ville de Nicopoli et l’empire des Boulguerie , adreçant à très puissant , vaillant et très sage prince royal, Philippe de France , duc de Bourgogne, etc. , par un vieil solitaire des Célestins de Paris.»

Ce sont des consolations religieuses sur cette défaite. Voici le seul fait qui sV trouve :

«Delà desconfiture en gros du roy de Honguerie, de son host , et des causes pour quoi il a été desconffis.

« Par la relacion de ceulx qui se trouvèrent à la journée lacrimable, le roy de Honguerie avoit en son host royal cent mil combatans, et Baxet n’en avoit guères moins. L es combatans du roy de Honguerie, par la dicte relacion, estaient de quatre catholiques et de cinq scismal iques, c’est assavoir de catholiques : les Hongrès, les François, les Alemans,les Anglois et aucuns Ytaliens. Les scismatiques estoient : les Bosniens , c’est du royaume de Bosne , et ceulx de Servie , d’Albaquie ( Valachie ) , de Rasse et de Bulguerie.»

L’auteur conclut que la présence des schismatiques ne pouvait manquer d’amener la défaite des catholiques alliés avec eux.

Le but qu’il annonce dans cet ouvrage est de rendre les Chrétiens pieux pour leur faire obtenir la victoire, et il leur trace toutes les vertus qui leur sont nécessaires.

11 ne se nomme dans aucun endroit de ce livre.

1 Je lis dans l’histoire de Chypre (t. ii, p. 19, ch. î) que Sigismond , roi de Hongrie , et Philibert de Naillac , grand maître de Rhodes, qui s’était réuni aux Français ,

prit bien , car autrement il eût été mort et pris sans recouvrer. Et y eut en fuyant morts et occis moult plus d’hommes assez que en la bataille et noyés grand nombre. Heureux étoit qui se pouvoit sauver ni échapper par quelque voie que ce fût.

Quand toute cette déconfiture fut passée , et que Turcs, Persans, et tous autres là envoyés de par le Soudan et les rois payens, furent retraits en leurs logis, c’est à entendre es trefs, tentes et pavillons que conquis avoient des Chrétiens, et que bien garnis trouvèrent, et remplis de moult de biens, de vins, viandes et de pourvéances toutes prêtes dont ils se aisèrent et menèrent leur gloire en joie et revel , ainsi que peuple lequel a eu victoire sur ses ennemis , le roi Basaach dit l’Amorath-Baquin vint descendre à grand nombre de ménestrels, selon l’usage qu’ils ont en leur pays , devant la maîtresse tente qui avoit été au roi de Hongrie ; laquelle étoit belle noble , et bien ornée de beaux paremens où ledit Amorath prit grand’plaisir et magnificence. Et se glorifioit en son cœur de la belle journée qu’il avoit eue sur les Chrétiens , et en remercioit Dieu selon sa loi où il créoit et que les payens créoient Et quand on l’eut désarmé pour rafreschir et refroidir, il s’assit sur un tapis de soie en mi la tente, et fit venir devant lui tous ses plus principaux grands amis pour gengler et bourder à eux ; et il même les mettoit en voie et en matière de rire et de jouer et d’ébattre. Et disoit que prochainement tous passeroient à puissance au royaume de Honguerie et conquerreroienttoutle pays, et ensuivant tous les autres royaumes et pays chrétiens; et mettroient en son obéissance ; etluisuffiroit de tenir chacun en sa loi, mais qu’il en tînt la seigneurie; et voudroit régner comme Alexandre de Macédoine qui fut roi sur douze ans de tout le monde; duquel sang il se disoit et duquel lignage il étoit descendu et issu; et tous ceux qui environ lui étoient lui accordoient sa parole et s’inclinoient contre lui. Là fit le roi Basaach faire trois commandemens. Le premier fut que quiconque avoit prisonnier , il le mît avant dedans le second jour et amenât devers le roi et

avec la fleur de ses chevaliers, eurent le bonheur d’attraper, sur le bord du Danube, la flotte vénitienne commandée par Thomas Mocenigo qui les reçut et conduisit Philibert de Naillac à Rhodes , et Sigismond en Dalmatie.

ses hommes. Le second mandement fut que tous les morts fussent cherchés et visités , et les nobles qui se montroient à être plus grands seigneurs que les autres fussent tous traits d’un côté et laissés en leurs points tant que il les eût vus; car il vouloit là aller devant souper. Le tiers commandement fut que on enquît justement et véritablement, entre les morts et les vifs , si le roi de Honguerie étoit mort ou vif, ou prisonnier. Tout fut fait ainsi qu’il l’ordonna , ni nul n’eût osé faire du contraire.

Quand l’Amorath-Baquin fut rafreschi et remis en autres habits, il lui vint en plaisance et volonté qu’il iroit voir les morts où la bataille avoit été ; car lui fut dit que grand nombre de gens il avoit perdu, et que trop lui avoit coûté la bataille : desquelles parolles il étoit moult émerveillé et ne les pouvoit croire. Si monta à cheval, et grand nombre des nobles de son ost en sa compagnie. Et étoient les plus prochains du roi et de son conseil , Alisbasaach et le Sourbasaach 1 . Aucuns gens disoient que c’étoient ses frères ; mais il ne les vouloit point connoître , et disoit qu’il n’avoit nuis frères. Quand il fut venu jusques au lieu là où la bataille avoit été, et que les morts et occis gisoient, si trouva en vérité ce que dit lui avoit été ; car pour un Chrétien qui là gisoit mort, il y avoit trente Turcs, ou autres hommes de sa loi. Si fut durement courroucé en soi-même , et dit tout haut : « Il y a ci eu crueuse bataille sur nos gens ; et fort se sont défendus ces Chrétiens. Mais je ferai cette occision bien comparoir à ceux qui sont demeurés en vie. »

Adonc se départit le roi de la place et retourna au logis, et se aisa de ce qu’il trouva , tant du sien que de ce qu’ils avoient trouvé et conquêté , et passa la nuit en grand’fureur de cœur. Quand ce vint au matin , avant qu’il fût levé ni qu’il se montrât, grand nombre de ses

1 Mots qui correspondent probablement aux mots turcs Ali-Bajazet et Suléim-Bajazet. Si c’est des frères de Bajazet que veut parler Froissart , il n’en eut qu’un , Yacub Tchelebi , qu’il avait fait étrangler à la suite d’une révolte. S’il veut parler de ses enfans, il en eut quatre, suivant Cantemir : Mustapha, tué dans la bataille contre Tamerlan, Soliman Tchelebi, Mose Tchebi et Mohammed, qui tous trois furent sultans après lui. Les historiens grecs lui donnent cinq fils qu’ils appellent : Erdogul, Issa, Calapin , Cyri celebis et Cibelin, faisant de Tchelebi , noble, un nom propre. Phranzès les appelle Moses, Jyusuph, Yessi, Musulman et Mohammed.

hommes s’assemblèrent en la place, devant sa tente , pour voir et savoir quelle chose il voudrait faire des prisonniers qui pris étoient , car commune renommée courait entre eux, que tous seroient détranchés et démembrés sans nully prendre à merci ni à pitié. L’Amorath-Baquin avoit réservé , quelque fureur ou courroux qu’il eût, et ordonné de soi-même, que les plus grands seigneurs des Chrétiens , et que ses hommes avoient pris , trouvés et vus en grand arroi en la bataille , fussent tournés d’un côté ; car lui fut dit que cils paieraient grand’rançon, et pour ce étoit-il incliné à eux sauver. Avecques tout ce, il étoit bien avenu que plusieurs Sarrasins et payens , Persans , Tartres , Arabes , Lectuaires 1 et Surs2 avoient pris des prisonniers dont ils pensoient grandement mieux valoir, ainsi qu’ils firent ; si les celèrent et mucèrent, et ne vinrent pas tous à la connoissance de FAmorath. Et advint que messire Jacques de Helly fut le mardi au matin amené devant la tente du roi avec plusieurs autres , et ne l’osa celui qui l’avoit pris plus celer ni garder. Et ainsi qu’on attendoit la venue de FAmorath, chevaliers et hommes de son hôtel se tenoient là tout cois, et regardoient les prisonniers. Si eut ledit chevalier de France celle aventure à bonne pour lui, qu’il fut reconnu des gens et serviteurs du corps et hôtel de l’Amorath-Baquin. Si fit reconnoissance à eux, et eux à lui ; et le délivrèrent tantôt les Turcs , qui le reconnurent, des mains de celui qui pris Fa voit ; et demeura ès mains et ordonnance des hommes de FAmorath. Dont il tenoit l’aventure à belle ; et voirement le fut-elle, ainsi que vous orrez recorder ; car aux aucuns Chrétiens elle fut piteuse et crueuse.

Avant que le roi Basaach vînt en la place, ni que il se montrât généralement à tous ses hommes, on avoit enquis et demandé par ordonnance lesquels des seigneurs chrétiens étoient les plus grands; et furent bien examinés des latiniers3 du roi; et mis d’un côté , pour sauver et non occire, messire Jean de Bourgogne, comte de Nevers, chef de tous les autres ; secondement, messire Philippe d’Artois, comte d’Eu et le comte de la Marche , le sire de Coucy, messire Henry de Bar, messire Guy de la Trémoille; et tant

1 Je ne sais quel est ce nom. Peut-être Lithuaniens ou Lettoniens.

2 Syriens. — 5 Interprètes, drog maris.

qu’il y en eut jusques à huit, lesquels l’Amorath- Baquin voult voir et parler à eux; et les regarda moult longuement; et furent conjurés ces seigneurs, sur leur foi et sur leur loi, si ils étoient tels que ils se nommoient. Et encore, pour mieux savoir la vérité, on s’avisa que on envoyeroit devers eux le chevalier françois que je nomme messire Jacques de Helly, car par raison il les devoit connoître ; et jà étoit -il reconnu de FAmorath auquel il avoit servi. Si étoit pris sus et au péril de la mort. Si lui fut dit et demandé si connoissoit ces chevaliers de France prisonniers qui là étoient tous ensemble au fond des autres. Il répondit : «Je ne sais; si je les véois, je les reconnoîtrois bien.» Donc lui fut dit et enjoint : « Allez devers eux et les avisez, et regardez bien ; et rapportez la certaineté d’eux à FAmorath , et de leurs noms ; car sur votre parole il aura avis. » Il le fit , ainsi que dit et ordonné lui fut ; et s’en vint devers les seigneurs dessus nommés et s’inclina, et tantôt les avisa et connut. Si parla à eux et leur dit son aventure , et comment il étoit là envoyé de par FAmorath à savoir si ils étoient tels que ils se disoient et nommoient. Ils répondirent sagement, et dirent : «Messire Jacques, vous nous connoissez tous , et si véez comme la fortune est contre nous, et que sommes en grand danger et en la merci de ce roi. Si que , pour nous sauver les vies, faites nous encore plus grands devers le roi que nous ne sommes ; et lui dites que nous sommes hommes et seigneurs pous payer grand’finance. » Donc, répondit messire Jacques : « Messeigneurs , tout ce ferai-je volontiers, et à ce faire suis -je tenu. » Donc retourna le chevalier devers FAmorath et son conseil, et leur dit que ces seigneurs qui pris étoient , et auxquels présentement parlé avoit , étoient les plus grands et nobles du royaume de France, et moult prochains du lignage du roi de France, et paieraient pour leur délivrance grand’somme d’or. Ces paroles furent assez agréables à FAmorath ; et voult entendre à autre chose , et dit ainsi , que ceux tant seulement réservés , tous les autres qui prisonniers étoient seroient morts et détranchés ; et délivreroit-on le pays d’eux, par quoi tous les autres s’y exempliroient. Adonc se montra le dit roi à tout le peuple qui là étoit assemblé ; et quand ils le virent venir, tous s’inclinèrent contre lui et lui firent la révérence ; et se mirent les hommes

de l’Amorath en deux ailes, et le comte de Nevers, et ceux qui réservés étoient de non mourir assez près d’eux , car le roi vouloit que ils vissent la correction et discipline que on feroit du demourant des autres. A laquelle chose les Sarrasins étoient tous enclins et désirant de ce faire.

Donc furent amenés , ainsi que tout nuds , en leurs linges draps , l’un après l’autre, plusieurs bons chevaliers et écuyers du royaume de France et d’autres nations , qui pris avoient été en la bataille et sur la chasse , devant l’Amorath- Baquin, lesquels il regarda un petit; et quand il les avoit vus on les tournoit hors de son regard. Car il faisoit un signe que ils fussent morts et détranchés , et sitôt que ils entroient entre ceux qui les épées toutes nues les attendoient, ils étoient morts et détranchés pièce à pièce sans nulle merci. Celle cruelle justice fit faire ce jour l’Amorath-Baquin; et en y ot plus de trois cents , tous gentilshommes de diverses nations mis en ce parti , dont ce fut dommage et pitié quand ainsi furent tourmentés pour l’amour de notre sauveur Jésus-Christ qui en veuille avoir les âmes. Et entre lesquels, qui furent là détranchés et occis en la forme et manière que je vous dis , ce gentil chevalier françois et hainuyer, messire Henry d’Antoing , en fut l’un. Dieu lui soit piteux et miséricors à l’âme ! Et advint que messire Boucicaut , maréchal de France , fut amené tout nud avecques les autres devant le dit Amorath ; et eût eu celle peine et celle mort crueuse sans merci, si le comte de Nevers ne l’eût pas avisé ; mais si très tôt que il le vit , il se départit de ses compagnons qui tout ébahis étoient de la crueuse peine que on faisoit souffrir à leurs gens, et s’en vint mettre et jeter à genoux devant le roi Basaach , et lui pria de bon cœur et très acertes que on voulsist sauver et respiter ce chevalier nommé Boucicaut , car il étoit trop grandement bien du roi de France, et puissant assez pour payer grand’rançon ; et lui fit encore le dit comte signe, en comptant d’une main en l’autre, que il payeroit grand’finance , pour mieux adoucir la fureur du roi. Le roi s’inclina, et descendit à la prière et parole du comte de Nevers; et fut messire Boucicaut tourné d’un côté et mis avecques les autres et respité de non mourir b Depuis en yot

1 Cet événement est aussi raconté dans le Livre des faits du maréchal de Boucicaut.

des autres, et tant que le nombre ci-dessus fut accompli et empli. Celle crueuse vengeance et justice faite des Chrétiens , on entendit à autres choses. Et me semble que il advint ainsi , selon ce que je fus informé, que l’Amorath eut plaisance et volonté que la belle journée de victoire qu’il avoit eue sur les Chrétiens et la prise du comte de Nevers seroit signifiée en France et manifestée par un chevalier de France. Si furent pris trois chevaliers françois , entre lesquels messire Jacques de Helly étoit l’un ; et furent amenés devant l’Amorath et le comte de Nevers ; et fut demandé au dit comte lequel des trois il vouloit qu’il fît le message et allât devers le roi de France et son père, le duc de Bourgogne. Messire Jacques de Helly eut celle bonne aventure, pourtant que le comte de Nevers le eonnoissoit bien , et dit : «Sire, je veux que celui-ci y voise , de par vous et de par nous. » Celle parole fut acceptée de l’Amorath ; et demoura messire Jacques de Helly avecques l’Amorath et les seigneurs de France, et les deux autres chevaliers furent renvoyés et délivrés au peuple pour occire et démembrer, ainsi qu’ils le firent , dont ce fut pitié. Après toutes ces choses et ordonnances faites, on s’apaisa ; et entendit le dit roi que le roi de Honguerie n’étoit ni mort ni pris , mais s’étoit sauvé. Si eut conseil qu’il se trairoit en Turquie et devers la cité de Burse 1 , et là seraient menés ses prisonniers; et que pour celle saison il en avoit assez fait ; et donnerait à ses hommes congé, et à ceux des lointains royaumes qui servi l’avoient en ce voyage.

Ainsi fut fait comme il l’ordonna ; et se départirent ses osts , car il y en avoit de Tartarie, de Perse , de Mède , de Syrie , d’Alexandrie , de Letto 2 et de moult lointaines contrées de mescréans. Encore avecques toutes ces ordonnances, fut ordonné et délivré par l’ Amorath le cheva- j lier françois, messire Jacques deHelly, de retourner en France ; et lui fut enjoint et chargé qu’il prît son chemin parmi la Lombardie ; et lui saluât le duc de Milan. Et vouloit bien l’Amorath- Baquin , et étoit son intention , que messire Jacques de Helly, sur son chemin, partout où il viendrait et passeroit , prononçât et manifestât la belle journée de victoire que l’Amorath avoit eue sur les Chrétiens. Le comte de Nevers es-

1 Ancienne Pruse , aujourd’hui Brousse.

3 Nom qui m’est inconnu.

cripsit, pour lui et pour tous les autres qui pris étoient , au roi de France , à son père le duc de Bourgogne et à la duchesse sa mère. Quand le chevalier eut toute sa charge , tant de lettres comme de paroles , il se départit de l’Amorath et des barons de France et se mit à voie; et fit FAmorath-Baquin jurer et certifier le dit chevalier que , fait son voyage en France, et noncié au roi et aux seigneurs tout ce dont chargé étoit , au plus tôt qu’il pourroit il se mettroitau retour. Ainsi le promit et jura le chevalier, et le tint à son loyal pouvoir. Nous nous souffrirons un peu à parler de FAmorath-Baquin et des seigneurs de France, qui ses prisonniers étoient et demeurèrent tant qu’il lui vint à plaisance, et parlerons d’autres nouvelles qui toutes descendent de celle matière.

Après celle grand’déconfiture qui fut faite des Turcs et de leurs aidans sur les Chrétiens, si comme il est contenu ci-dessus en l’histoire , chevaliers et écuyers qui sauver se purent se sauvèrent. Et en y eut plus de trois cents, chevaliers et écuyers , qui ce lundi au matin étoient allés fourrager, qui point ne furent à la bataille ni à la déconfiture ; car quand ils entendirent par les déconfits et fuyans comme la déconfiture se portoit sur leurs gens, ils n’eurent nul talent de retourner vers leurs logis , mais se mirent au plus tôt qu’ils purent à la salvation , et prirent divers chemins en éloignant le péril de la Turquie. Et entrèrent les fuyans , François et d’autres nations , Allemands , Escossois , Flamands et autres en un pays qui joint à la Honguerie que on appelle la Blaquie 1 , et est une terre remplie de diverses gens. Et furent conquis sur les Turcs et tournés de force à la foi chrétienne.

Les gardes des ports et des passages des villes et châteaux de cette contrée nommée la Blaquie, laissoient entrer et venir assez légèrement les Chrétiens qui de la Turquie venoient entre eux et les logeoient ; mais au matin , au prendre congé , ils tolloient aux chevaliers et écuyers tout ce qu’ils avoient , et les mettoient en une pauvre cotelle 2 , et leur donnoient un petit d’argent pour passer la journée tant seulement. Celle grâce faisoient-ils aux gentils hommes; et les autres gros varlets qui pas n’étoient gentils

1 Valachie.

2 Petite cotte site.

hommes, ils les dépouilloient tous nuds , et les battoient vilainement , et n’en avoient nulle pitié. Et eurent toutes gens , François et autres, moult de povretés et de peines à passer le pays de la Blaquie et toute la Honguerie. A peine pouvoient-ils retrouver qui pour l’amour de Dieu leur voulsist donner du pain , ni eux au vêpre loger, ni herberger. Et endurèrent ce danger les passans jusques à tant qu’ils furent venus à Vienne en Osteriche. Là furent-ils recueillis plus doucement des bonnes gens qui en eurent pitié ; et revêtoient les nuds , et départaient de leurs biens ; et ainsi , parmi tout le royaume de Bohême ; car s’ils eussent trouvé aussi durs les Allemands comme ils firent les Hongrès , ils ne pussent être retournés , mais fussent tous morts de froid et de faim sur les chemins. Ainsi qu’ils venoient et retournoient seuls ou accompagnés, ils recordoient ces povres nouvelles ; dont toutes gens qui les oy oient en avoient pitié ; et plus les uns que les autres. Et tant avalèrent ces affuyans qu’ils vinrent en France et à Paris. Si commencèrent à bouter hors ces angoiseuses nouvelles, lesquelles, de premier on ne vouloit ni pouvoit croire ; et disoient les aucuns parmi la ville de Paris : « C’est dommage que on ne pend ou noie cette ribaudaille qui sème tous les jours tels gengles et fallaces. » Nonobstant ces menaces, tous les jours les nouvelles multiplioient et s’espartoient partout ; car nouvelles gens re venoient qui en parloient , les uns en une manière et les autres en une autre. Quand le roi de France entendit que telles nouvelles se multiplioient et continuoient , si ne lui furent pas plaisans ; car trop grand dommage y avoit des nobles de son sang et des bons chevaliers et écuyers de son royaume de France. Et fit un commandement à la fin que nul n’en parlât plus avant jusques à ce que on en seroit mieux informé de la vérité ou de la mensonge; et que tous ceux qui en parloient , et disoient qu’ils retournoient de Honguerie et de Turquie, fussent pris et boutés au Chastelet à Paris. Si en y eut mis grand nombre ; et leur fut bien dit que , si on trouvoit en mensonge les paroles que dites avoient , il étoit ordonné qu’ils seroient tous noyés. Et en furent en la fureur du roi en grand’aventure.