CHAPITRE CCXCVI

Comment le sire de Coucy et le‘sire de Pommiers ne vouldrent

être ni d’un côté ni d'autre; et comment le sire de Maleval et Le sire de Mareuil & rendireut François.

Après la mort.de messire Jean Chandos fut

sénéchal de Poitou messire Thomas de Percy.

Or reschéy la terre de Saint-Sauveur le Vicomte à donner au roi d'Angleterre : si la donna à un sien chevalier, qui s’appeloit messire Alain de Bouqueselle, appert homme durement. De tout l'avoir et trésor de monseigneur Jean Chandos, où bien avoit quatre cent mille francs, fut hoir et successeur le prince de Galles; car le dessus dit ne fut oncques marié, et si n'avoit nul enfant.

Assez tôt après furent rançonnés et mis à finance tous les compagnons François qui avoient été pris au pont de Luzac, et payérent deniers appareillés, parmi œ que le roi de France les aida , et retournèrent en leurs garnisons messire Louis de Saint-Julien, msssire Guillaume des Bordes , et Kerlouet le Breton.

En ce temps étoient aucuns chevaliers de France en grand ennui de ce qu’ils véoient la guerre des deux rois ainsi multiplier, et par espécial le sire de Coucy, à qui il touchoit, et moult devoit bien toycher; car il tenoit héritage et grand en Angleterre, tant de par lui que de par madame sa femme, qui étoit la fille du dit roi, à laquelle terfe convenoit-qu'il renonçât, s’il vouloit servir le roi de France, dont il étoit de la nation et d'armes. Si s’avisa le sire de Coucy qu'il se dissimuleroit de l'un roi et de l’autre moyennement, et s’en iroit oublier le temps où que ce fût. Si ordonna ses besognes bellement et sagement et prit congé du roi de France, à petite maisnie, et fit tant par ses journées qu'il vint en Savoie. Là fut-il recueilli liement et honora-

blement du comte et des barons et chevaliers de Savoie. Et quand il eut là été tant que bon lui fut, il s’en partit, et passa outre, et entra Lombardie, et vint devers les seigneurs de Milan, monseigneur Galéas et monseigneur Bar-

nabo, où il fut, à ce commencement , entre eUX

le bien venu.

Tout en telle manière se départit de la duché d'Aquitaine messire Aymemon dePommiers, qui étoit chevalier du prince, et dit que la guerre durant il ne s'armeroit ni pour l’un roi pi pour l’autre !. Si s'en alla le dessus dit outre mer en Chypre et au Saint-Sépulchre et en plesieurs autres beaux voyages.

En ce temps étoient venus à Paris , le comtes de la Marche, messire Jean de Bourbon d'un lez, qui tenoit sa terre du prince : et voloitiers eût vu le roi de France qu'il eût renvoÿé

son hommage au prince et fût demeuré Fram

çois ; mais le dit comte n'en voult adonc rien faire ; et aussi ne fit le sire de Pierre-Buffière, un banneret de Limosin qui étoit à Paris sur tel état. Mais les deux autres bannerets de Lj-

mosin et grands seigneurs malement , messire”

Louis Maleval et messire Raymont de Mareuil son neveu, qui pour le temps se tenoient à Paris , se tournèrent François , et firent depuis par leurs forteresses grand'guerre au prince, De quoi le roi d'Angleterre et son conseil étoient

moult courroucés , de ce que les barons de

Guyenne et les chevaliers se tournoient ainsi François sans nulle contrainte, fors de leur vo-

1 Cette indépendance chevaleresque rappelle un peu le trait qui nous est si agréablement raconté par Hérodote au sujet de l'élection d’un roi des Perses ; j'emploie là naive et fidèle traduction de mon ami M. Courrier.

« Ces trois avis (la démocratie, l’oligarchie et la monarchie) donc proposés, quatre des sept délibérans se déclarèrent pour le dernier. Alors Otanès qui avait couseillé l'isonomie, voyant son avis rejeté, se prit à dire au milieu d'eux : «Hommes conjurés ! il est sans doute qu’un @e nous va devenir roi, soit par le sort, soit par le choix du peuple à qui on s’en remettra, soit de toute autre manière. Je n’entends point, pour moi, le disputer avec vous. Je ne veux gouverner ni être gouverné; mais je vous cède ici l'empire, à une condition pourtant, c'est que nul

de vous ne commandera jamais ni à moi, ni aux miens :

issus de moi, à perpétuité.» Comme ii eut dit ces mots, les sires lui octroyèrent sa demande sur l'heure, moyennant quoi lui se retira du milieu d'eux, s’assit à part et.ne concetrut point avec eux. Aujourd'hui encore cette maison est la seule en Perse qui soit libre, et n'obéit qu'autant qu'elle veut , sauf les lois et coutumes qu’elle negeut

| transgresser.»