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ils avaient adressé ce message à son père Zar'a Yâ'eqôb : « 0 seigneur, ne maltraite pas ton fils, car il s'est placé sous notre protection, en invoquant l'intervention de ton aïeul Takla Hâymânôt (?)^ » En recevant ce message, le roi conçut une vive affection pour son fils et le combla d'honneurs (?). Il lui donna autorité sur tous les fonctionnaires du royaume, même sur Jân Serâg (?) ^. Comme celui-ci s'était laissé corrompre par des présents (?), le roi adjura ses enfants de ne pas suivre son exemple (?), et Ba'eda Mâryâm fit le serment de ne pas
1. Plante de la foi. « Tekla Haymanotus, i. e. Planta fidei, vitse monasticse in ^Ethiopia circa ammm Christi 620 instaurator. » (Ludolf, Hist. j3^thiop., 1. III, c. m, 15.) Inter omnes Jîthiopise sanctos, vir iste miraculorum, apparitionum et sanctitatis fama eminet. Infans in cunis locutus est et puer miracula edidit, secundum tradita ^thiopum. Decimo quinto setatis anno a Cyrillo ^Ethiopise metropolita diaconus créa tus fuit. » (Ludolf, Comment, ad hist. yEtJiiop., p. 436.) Ce fut le premier abbé de Dabra Libânôs; il vécut non en 620, mais vers l'an 1268. Sa fête a lieu le 24 août. On trouve aussi un roi de ce nom' qui régna au xe siècle. (Cf. René Basset, Etudes, p. 9, 98 et notes 62 et 64.)
2. Peut-être le « • "Ifld» ' grand officier qui couronne le roi des rois. Ce mot désignait jadis un majordome; aujourd'hui c'est le titre du prêtre qui vient le premier en rang après le ^Q^'J s seul évêque officiel; le §erâdj Mâsarê accompagne toujours le roi. » (Ant. d'Abbadie, Dictionnaire de la langue amarinna^ col. 972.)
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