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roi ». Cette dernière était réservée au roi et l'on n'en distribuait les mets à personne sans son ordre. Quant à Sadj Yaljajâ, surnommé Sadj Abazâ, à tous les Çêwâ Baçarwâdjet^^, Badel Damanâ, Badel Shôtal [et à tous ceux qu'il avait autorisés, on leur donnait des vivres de cette table. Les autres Çêwa Baçar Shôtal], Deb Mële'ât, Jân Mële'at, Badel Mabraq, Badel Masqal, Ba'adal Jân, 'Aqêt Ba'ambâ, Ba'adal Wâjat, Damanâ 'Ambâ, Ba Bâtir Wâgat, Ba'adal Mabraq, c'est-à-dire tous ceux qui habitaient autour de la palissade du roi, mangeaient dans l'endroit appelé Lâ'elâye Fit. L'on avait disposé, depuis la tente jusqu'au palais, un rideau de sycomores (?)

1. Le mot Çêwâ, aujourd'hui 6i^<p • tshâwâ, signifie « soldat » en amharique, mais il paraît désigner dans ces chroniques soit un corps de troupes affecté à la demeure du roi, soit une garnison placée dans une province pour y maintenir l'ordre. Les mots qui suivent sont différents noms de Çêwâs. (Cf. Dillmann, Ueber die Regierung des Konigs Zara Jacob, p. 17.)

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