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le Liqa Qâqêtâtj^, Ba'aldjëhô et Ba'al Dâmô'^. Mâryâm Wâltâ et le roi faisaient la distribution (?). On apportait tout dans le Nâzrêt Bêt a droite et cà gauche, puis ils sortaient pour donner à tous les chanoineS; à tous les Tshawâ et à tous ceux qu'avait désignés le roi, du pain, de la cervoise et de ThydromeP, de Wayedât, de Shânâmê et de Môgaryâ (?). On mettait dans le Nâzrêt Bêt les aliments préparés pour le festin-, quant aux aliments et à la boisson qui restaient des repas antérieurs, on les leur distribuait a tous (?) comme je l'ai dit plus haut.
A l'intérieur de la palissade de droite, au-dessus de la route de la tente et au pied du palais, on construisit un bâtiment pour y loger un grand nombre de chevaux que l'on mettait là pour les cacher aux regards des étrangers, et il y en avait qui
1. Parmi les quarante-quatre juges suprêmes on trouve quatre Liqa Matanê Qâqêtâtj. (A. d'Abbadie, Dictionnaire de la langue amarittuay col.' 733.)
2. Ba'al Djëbô et Ba'al Dâmô étaient sans doute des gouverneurs importants; peut-être de Dabra Dâmô et de Djëliô (?).
3. ^'^ll î in génère sicera potio quavis inebrians, in specie hydromeli cujus in ^thiopia maximus, ob mellis copiam, usus.
CHEONIQUE
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