Voir ce mémoire, pièces justif.. p. 184 et suiv

3. Comme on le voit les dispositions du projet ne sont pas les mêmes que celles qui sont indiquées au plan figuré, page 85.

nacle seront ouvertes sans frais pour ceux qui auront acquitté * à leurs paroisses les mômes droits qu’ils y payent aujourd’hui pour être enterrés séparément et dans l’église.

Pour subvenir aux frais de cet établissement dans lequel le 'produit des concessions est reconnu la propriété du clergé, les ; auteurs demandent que les parents des personnes décédées à Paris et dans les faubourgs, sauf pour les personnes mortes dans les hôpitaux, soient tenus de délivrer un costume complet du défunt (le plus beau), savoir : chapeau, habit, veste, , culotte, une paire de bas et une paire de souliers pour les hommes; et pour les femmes, un bonnet, une robe avec < jupon pareil, une paire de bas et une paire de souliers.

L’excédant des recettes obtenues par la vente de ces effets, devait être employé à des œuvres pieuses.

(Il est probable que pour le succès de leur entreprise, les fondateurs de cet établissement s’étaient assuré le concours de tous les marchands du Temple. — Cette coutume de prélever les effets des morts pour payer les frais de leur sépulture était établie à Metz depuis l’an 12*22, et le produit de la vente de ces effets, civils ou ecclésiastiques, servait à la répai*ation des ponts.)

Troisième projet présenté par MM. Renou et Cie *.

Les auteurs de ce projet proposaient d’établir quatre cimetières à trois quarts de lieue des faubourgs. Dans chacun on établirait une chapelle dans laquelle on célébrerait tous les jours un office pour les morts.

Chacun de ces cimetières serait divisé en quatre sections : la première pour l’inhumation des prêtres, des religieux et des religieuses; la deuxième pour les grands et les nobles qui seraient enterrés sous des portiques que l’art pourrait orner au gré des familles ; la troisième servirait à établir,