‹ Les cinq livres de F. RabelaisChapitre 116 sur 138 · CHAPITRE XLIV · texte numérisé non relu

CHAPITRE XLIV

Comment Bacbuc accoustra Panurge pour avoir le mot de la Bouteille.

es paroles et beuvettes achevées, Bacbuc demanda: « Qui est celuy de vous qui veut avoir le mot de la dive Bouteille? — Je, dist Panurge, vostre humble et petit entonnouer. — Mon amy, dist-elle, je n'ay à vous faire instruction qu'une, c'est que, venant à l'Oracle, ayez soin n'escouter le mot, sinon d'une aureille. — C'est, dit frère Jean, du vin à une aureille. »

Puis le vestit d'une galleverdine, l'encapitonna d'un beau et blanc béguin, l'affeubla d'une chausse d'hypocras, au bout de laquelle, en lieu de floc, mist trois obélisques, l'enguentela de deux braguettes antiques, le ceingnit de trois cornemeuses liées ensemble, le baigna la face trois fois dedans la fontaine susdite, enfin luy jetta au visage une poignée de farine, mist trois plumes de coq sus le costé droit de la chausse hypocratique, le fist cheminer neuf fois autour de la fontaine, luy fist faire trois

PANTAGRUEL

beaux petits sauts, luy fîst donner sept fois du cul contre la terre, tousjours disant ne sçay quelles conjurations en langue ethrusque, et quelquefois lisant en un livre ritual, lequel prés elle portoit une de ses mystagogues.

Somme, je pense que Numa Pompilius, roy second des Romains, Cerites de Tuscie et le sainct Capitaine Juif, n'instituèrent oncques tant de cérémonies que lors je vy, n'aussi les vaticinateurs memphitiques à Apis en Egipte, ne les Euboïens en la cité de Rhamnes à Rhamnasie, n'à Jupiter Ammon, n'à Feronia, n'usèrent les anciens d'observances tant religieuses comme là je considerois.

Ainsi accoustré, le sépara de nostre compagnie et mena à main dextre par une porte d'or, hors le temple, en une chappelle ronde faite de pierres phengites et speculaires, par la solide speculance desquelles, sans fenestre n'autre ouverture, estoit receuë lumière du soleil, là luysant par le précipice de la roche couvrante le temple major, tant facilement et en telle abondance que la lumière sembloit dedans naistre, non de hors venir. L'ouvrage n'estoit moins admirable que fut jadis le sacré temple de Ravenne, ou en Egypte celuy de l'isle Chemnis. Et n'est à passer en silence que l'ouvrage d'icelle chappelle ronde estoit en telle symmetrie compassé que le diamètre du project estoit la hauteur de la voûte.

Au milieu d'icelle estoit une fontaine de fin alabas-

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