JUG. V

2 Act. I. 20.

3 Le mercredi des Qendrcs^ l'Eglise Anglicane anatiu'niatisc tous ceux qui n'observent pas la loi de Dieu. (N. du T.)

est défendue par Notre-Seigneur. Si cette explication semblait donner une fausse interprétation à ses paroles, nous ferions observer que ses prohibitions relativement à la malédiction ne sont pas plus fortes que celles qui défendent le serment. Elles ne sont même pas aussi fortes. Il est écrit : Vous ne jurerez point ; nulle part, il n'est écrit: Vous ne maudirez point. Et cependant, d'après le consentement général de l'église, le précepte de ne point jurer doit être pris dans un sens modifié. Nous ne devons pas jurer sans nécessité, d'une manière profane, à la légère, sans réflexion ; mais il est permis de prêter serment, lorsque le magistrat l'exige, pour un motif de foi et de charité. ^

Ces principes et l'enseignement qu'ils nous donnent, nous font comprendre les anathènies de l'église et ses formules J' exco m m un tea tion.

I Voy. Spelman, sur le Sacrilège : Essai d'Introduction.

suite)