Différences entre le Dimanche chrétien et le Sabbat juif

'lO. Combien la sanctification d'un jour sur sept fait partie de la loi morale

de Dieu.

41. Quand la partie cérémonielle du Sabbat a cessé d'obliger et quand elle

est devenue illicite.

i2. L'observance du Dimanche imposée seulement par la loi de l'église. ^3. Comment on peut en être dispensé, et ceux qu'elle oblige.

I. TEXTE DU COMMANDEMENT TEL qu'il est EXPRIMÉ DANS LE DECALOGUE

On sait très bien que sous l'Ancienne Loi les sacrifices et d'autres rites sacrés étaient ordonnés, et que certains jours, surtout le septième, ou le dernier jour de la semaine, outre les autres jours de fêtes, étaient désignés comme des jours de repos, consacrés au service et au culte de Dieu. Dans le Decalogue, le précepte est ainsi exprimé: «Souvenez-vous de sanctifier le jour du Sabbat. » Le texte complet de l'Ecriture est ainsi conçu :

« Souvenez-vous de sanctifier le jour du Sabbat. Vous travaillerez durant six jours, et vous y ferez tout ce que vous aurez à faire. Mais le septième jour est le jour du repos consacré au Seigneur votre Dieu : vous ne ferez en ce jour aucun ouvrage, ni vous, ni votre fils, ni votre fille, ni votre serviteur, ni votre servante, ni vos bêtes de service, ni l'étranger qui sera dans l'enceinte de vos villes. » ^