SENS DANS LEQUEL UNE LONGUE VIE EST PROMISE A LA PIÉTÉ FILIALE

Le Catéchisme du Concile de Trente, parlant de la promesse d'une longue vie, en retour de la piété filiale, s'exprime iiinsi : « Des hommes d'une grande sainteté, il est vrai, Job, David, Paul, ont désiré la mort ; mais il n'en faut pas conclure que la récompense promise ici soit à mépriser. Ces paroles ajoutées dans le texte : « que le Seigneur votre Dieu vous donnera, » ne promettent pas seulement un grand nombre de jours, mais aussi le repos, la tranquillité, la sécurité, qui rendent la vie heureuse. Car, dans le Deutéronome, il n'est pas dit seulement : « Afin que vous viviez longtemps, » il y a encore : « et que vous soyez heureux, » ^ paroles que l'Apôtre répète dans son Epître aux Ephésiens. » ^

La même autorité ajoute: « Ces biens ne sont accordés qu'à ceux auxquels Dieu juge à propos de les conférer en récompense de leur piété ; autrement les promesses divines ne recevraient pas leur accomplissement. L'enfant le plus exact dans ses devoirs, vit quelquefois très peu longtemps. (1) C'estparce qu'il est plus conforme à ses meilleurs intérêts qu'il soit rappelé de ce monde avant qu'il se soit écarté du chemin de la vertu et du devoir; ou (2) parce que, quand la tempête gronde et menace d'éclater sur la société, jetant sur son passage le désordre et la ruine, il est retiré de cette scène de troubles afin qu'il puisse échapper à la calamité universelle; ou encore (3) c'est pour lui épargner l'amère douleur d'être témoin de ces malheurs dont, en ces temps de tristesse, ses

I Deut. V. 16.

a Ephes. VI. 5.

amis et ses parents pourraient être les victimes. « Le juste, dit le prophète, a été enlevé pour être séparé de la malignité. » ^ La mort prématurée des bons, nous donne donc une juste raison de redouter rapproche de jours malheureux,