PROSÉLYTISME NÉGATIF

9 octobre 1914.

Le secrétaire de la rédaction de la Guerre sociale, M. Tissier, qui est aux armées, rassure son rédacteur en chef sur les résultats moraux de la vie des camps :

Tu peux crier... que le renouveau chrétien est un bluff formidable : sous les obus et les balles, la minute présente est trop précieuse pour qu'on songe à l'éternité, à Dieu et à ses prêtres; on songe à soi et à l'ennemi d'en face, Dans les rares minutes de répit, on songe au repos, pour être dispos, tout à l'heure, quand recommencera la bataille. Dans les conversations, on parle de la France, de nos libertés, on ne parle pas de Dieu ni de ses ministres.

« On songe à soi ». Voilà les bons b... copieusement rassurés. M. Tissier n'a pas vu, jamais! des blessés « demandant les secours de la religion» : a ils réclament des secours plus matériels ». Moi, je veux bien. !Mais je voudrais surtout savoir pourquoi M. Tissier, M. Hervé, tous leurs camarades sont à ce point préoccupés de s'assurer que les secours religieux ne sont pas demandés. Qu'est-ce que cela peut bien leur faire? S'ils s'en f... pour eux, pourquoi ne s'en f . . .-t-ils pas pour les autres?

Le prosélytisme religieux se comprend. Il est de droit naturel, il coule de source. Mais le prosélytisme irreligieux, d'où vient il? Et que signifie cette rage à vouloir, cette passion à désirer non que les hommes croient ou admettent une doctrine déter-

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minée, mais que, d'abord et avant tout, toute autre alTaire cessante, ils la rejettent ou l'oublient?

On comprendrait la haine du catholicisme par amour du protestantisme, de l'islamisme ou du bouddhisme : mais la haine pour rien, en voyez-vous le sens?

— Votre religion? L'affirmation inscrite au revers de votre irreligion? Votre foi? Plus simplement votre doctrine ?

Voil^ ce qu'on demande aux anticléricaux.

Et c'est à quoi ces destructeurs n'ont jamais répondu qu'en essayant de faire de nouveaux dégâts!

Ce n'est pas le « bluff » du renouveau religieux qui est « formidable », c'est la puissance de méchanceté jadis cachée, mais aujourd'hui manifestée dans ces esprits qui s'emmitouflent de basse sensiblerie ou de fausse bonhomie. Leur mystérieuse haine des hommes apparaît si claire, si pure, si féroce aux termes de la lettre de M. Tissier, on y voit si bien éclater le vœu formel de disputer aux âmes, spécialement à des âmes françaises, les sources de leur force profonde et de leur espérance supérieure, qu'on ne peut s'empôcher de se rappeler tout aussitôt les infâmes rumeurs propagées contre le clergé.

Ces infamies, nous les croyons venues il'Allemagne. Ce désir de diviser les Français et ce goût de leur interdire les consolations de la mort sont deux sentiments qui sont faits pour aller ensemble.

ou EST LE PIEGE?

in octobre 1914.