L. LàBERTHONKiÈRE. — Armoles de philosophie chrétienne

Juin 1905.

« Les trois cents pages de ce volume sont toutes vraiment attachantes. Il s'en dégage Tiropression d'une conviction si profonde et si sincère, un esprit de conciliation et de tolérance si sagement disposé à profiter des travaux de ceux qui ne partagent pas notre foi, à respecter leur défaillance et leurs erreurs... en outre, le style de ces pages est si limpide et si aisé que ce petit travail ne pourra que plaire et &ire du bien à qui le lira... On jugera, par ce qui précède, si ce travail est celui d*UD penseur et d'un catholique profondément croyant. Modestement, le docteur Rifaux commence son ouvrage en disant qu'il n'est ni un philosophe ni un théologien. Mais un penseur n'est-il pas toujours philosophe? Et, si ce penseur s'exprime sur sa foi, il devient, sans s'en douter peut-être, un vrai théologien. »

Revue Néo-scholastique (Lonvain). Août 1905.

« La courte analyse que nous venons de donner du livre de M. Ri£aux suffit i montrer l'intérêt et la valeur de son œuvre.

« Sur toutes les questions qui y sont abordées, — et ce sont les vérités fondamentales de la religion catholique, — l'auteur fournit des solutions nettes, parfaitement adaptées aux difficultés de l'heure présente.

« Nous recommandons vivement le livre de M. Rifaux à tons ceux qui veulent s'affermir dans leur foi et s'armer sérieusement pour la défendre. »

Durandal (Rruxelles). 1 juin 1905.

« Nous recommandons vivement la lecture de ce livre de haute vulgarisation qui, par sa forme claire et concise, s'adresse à tous, savants aussi bien que gens du monde. »

Bulletin critique, 15-25 octobre 1906.

PARIS. TTP. PLON-MOÙRRtT ET C^«, 8, RUE GARAMCIÈRE, — 9244.