‹ Les conditions du retour au catholicisme: enquête philosophique et religieuseChapitre 3 sur 13 · LA CRISE · texte numérisé non relu

LA CRISE

Lorsque nous conçûmes le projet et le plan de cette enquête, nous n'avions aucun doute sur son opportunité.

La loi de séparation n'était point votée. Les catholiques vivaient dans une quiétude relative, pour ne pas dire béate.

Cependant si la masse des fidèles et le gros de ses chefs vivaient avec indifférence le présent, il ne pouvait. échapper aux observateurs attentifs et soucieux des réalités qu'une crise d'une gravité excep* tionnelle menaçait la vitalité du catholicisme.

Pour se convaincre, du reste, de l'existence et de la gravité de cette crise^ il suffisait tout simplement de se mêler à la vie des hommes et des idées.

sant à retenir la vie, il passera au rang des choses mortes.

Nous voulons encore espérer que cette seconde hypothèse ne se réalisera jamais pour nous.

Pour de multiples raisons, nous ne pouvons, nous, catholiques, supposer un seul instant que le catholicisme, dont nous vivons, soit lui-même abandonné par la vie.

Source d^énergie pour nos âmes, de lumière pour nos intelligences, de paix pour nos cœurs, nous sentons bien, par l'effet d'une expérience interne plus forte que tous les raisonnements et que toutes les logiques, qu'il possède non seulement la vie, mais que lui seul est capable de la communiquer dans toute sa plénitude.

Une telle expérience cependant n'est probante qu'à la condition de la réaliser soi-même.

Dans le sens précis du terme, on ne peut pas vivre pour les autres, on ne vit que pour soi.

Amener les hommes à expérimenter personnellement le catholicisme, tel serait donc l'unique moyen de les conquérir.

Mais il se trouve précisément que de plus en plus rares sont ceux qui veulent tenter l'expérience. Et c'est là un des effets de. la crise que nous nous proposons d'étudier. .

Rechercher les raisons de cette abstention, les motifs de cette répulsion, c'est nous mettre à même d'en connaître les facteurs responsables.

Nous ne travaillerons efficacement à dénouer la crise qu'à cette condition; car on ne guérit un mal dont on souffre qu^en en j)énétrant la cause.

Mais^ pour qu'une telle recherche $pit significative

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