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(1) Pour garde de dedans à ces Messieurs.

(2) De la potence.

(3) Bardassi, bardaches, mignons.

» la guardia di fuora (x); et viendrez deux fois le » jour matin et soir pour leur apporter ce qu'ils » auront ordonné que vous leur achepterez pour le » disner et pour le souper; et porterez une longue » canne qui sera fendue par le bout, et ferez ficher » par la garde dedans l'argent qu’ils vous donneront, » lequel par après vous passerez par dessus la » flamme, ou dans le vinaigre, comme aussi tous » papiers et autres choses qu’ils vous donneront. » Quand vous leur apporterez leurs vivres, vous » leur mettrez sur le pas de la porte, et eux venans » à les prendre, vous vous reculerez toujours dieci » passi in dietro (2), et ne les laïisserez passer le pas » de la porte solo la sudetta pena della forca (3) à » vous et à eux. Et ils vous donneront cinq Jules » par jour pour vostre peine. » Et après avoir encore menacé les prétendus pestiférez de la corde pour dernier compliment, et les avoir enfermez, il s’en alla. Les ordres de Brancaleone furent fort religieusement observez, principalement pour tenir l'argent qui avoit esté destiné aux gardes, et pour en venir demander pour la despense; et encore, pour empescher que les pestiférez prétendus ne

mr ee ne ne Se ne ee ee de + ©

(1) Vous serez la garde de dehors.

(2) Dix pas en arrière.

(3) Sous la susdite peine de la potence.

sortissent la porte : mais non pas si austérement pour empescher que personne de dehors n’y pratiquast. Car, à peine se fut retiré Brancaleone à la ville, que l’on vit paroistre deux femmes auprés du . Lazaret; et aussitost la garde de dedans ayant ouvert la porte sortit, et après avoir long temps parlé à elles, en fit entrer une dans l’escurie d’en bas. A qui demanderoïit ce qui se fit aprés, l’on lui pourroit respondre : Quid tum postea, falue (1)? Ces | femmes continuëérent toutes les festes de Noël leurs visites, et commencèrent si fort à s’apprivoiser, qu'après avoir eu plusieurs colloques d’en bas avec Opearnç et De Camp qui estoient à la fenestre, une des deux, nommée Concordia, vint sur le pas de la porte causer et jouer par un trou qu’il y avoit. Mais Opsornç voyant que ceci alloit passer plus outre, et que la garde dedans vouloit engager ceux dedans à la participation de son crime, afhin de prendre avantage sur eux et se faire craindre, leur fermant par ce moyen la bouche aux plaintes qu'ils pourroient faire de lui, soit pour autre chose, ou pour cette femme-ci qu’il faisoit entrer (quoi qu’en cachette d’eux, s’entendant avec les deux soldats et leur faisant faire la sentinelle pendant qu’il en venoit aux prises) : Opesrne voyoit toute cette trame, et le

(1) Quoi ensuite, nigaud ?

danger qu’il yavoit pour eux, si quelqu’un de dedans avoit aflaire avec cette femme, tant à cause des dé- ‘fences faites par le commissaire de la santé, que pour le péril de la vérolle, laquelle estant dangereuse en tout temps, l’eust été encore bien davantage alors; n’y ayant point de doute qu’on l’eust prise d’abord pour la peste; et ainsi toute la compagnie estoit en danger d’estre ou arquebusée, ou renvoyée au moins al paese (1). C’est pourquoi il arresta avec Garnier et Morus, qu’il falloit avertir De Camp, qui, estant un jeune esventé, se laissoit tirer par le nez de la passion et des parolles du caporal, qu'il se gardast bien d’avoir affaire à cette femme, et aussi les deux soldats de mesme, et dire au caporal qu’il ne les fist plus venir, autrement qu’on en avertiroit Monsignore. Le caporal fut infiniment piqué de ce que l'on n’avoit pas voulu mordre à l’hameçon, et s’excusa que l’une estoit sa femme; et sous ce prétexte, il continua de la faire venir de deux jours l'un réglement; quoi que depuis Opssrns apprit à Cività Vecchia que c’estoit sa garce. Concordia ne vint plus. |

Personne de la compagnée ne sçavoit parler Italien, ni mesme l’entendoit, hors mis Opsornç, à qui lors servit la lecture qu’il avoit faite autrefois de

(1) Au pays.

quantité de livres Italiens, et d’avoir aussi esté plusieurs fois à la Comédie Italienne à Paris. Cela fut cause que l’on lui donna la charge de toute l’économie, laquelle il disposa en cette sorte : que l’on partageroit tout esgalement en quatre, le valet de Garnier estant défrayé sur le commun, et les soldats faisant leur fait 4 part; qu'il estoit plus 4 propos de donner deux Jules par jour 4 la garde de dedans que de le nourrir, affin qu’il n’eust rien à démesler avec nous ; que chaqu’un donneroit une pistole l’un aprés l’autre, et que, les quatre pistoles estant despensées, et le conte arresté et veu par Opsornç, un autre prendroit le soing de revoir et arrester le conte des quatre autres, chaqu’un 4 son tour; que le soir l’on arresteroit ensemble ce que l’on voudroit faire achepter le lendemain, et Opsornç en feroit la liste : ce qui lui fit faire un notable progrès en la langue Italienne, estant forcé d’escrire et traiter continuellement avec la garde de dehors, qui n’entendoit pas un mot de François; mais d’un autre costé ce lui fut un mauvais apprentissage d’estre en la compagnée de ce caporal Montferratin, et d'un Sicilien, et Romagnol, estans les plus mauvais idiomes de toute l’Italie, ce qui lui nuit fort au commencement. Le prestre Champenois prit le soing de la cuisine, à laquelle il s’entendoit fort bien. Cela ainsi establi, fut assez bien au commencement, n’y

ayant point d’autre inconvénient, sinon que la gard de dehors desroboit furieusement sur le prix de choses qui n’avoient pas de taxe et sur le poids d celles qui en avoient, ne portant que la moitié o les deux tiers de ce qu'on lui demandoit et qu’ contoit; mais il n’y avoit point de reméde, pour c qu’il escrivoit ses listes selon la taxe, L’autre incor vénient estoit que les prestres, principalement | Champenois avoit un estomac d'austruche qui dig roit en un moment, de sorte qu’il vouloit tousjow souper quand Opesras à peine avoit commencé | digestion ; et beuvoit plus que quatre, qui n’est pe une petite incommodité dans une longue et estroit société. Le troisiesme estoit que Garnier, estar infiniment lésinant, en estoit tousjours sur l’e: pargne, s’opposant à mille petites galanteries du pa qu’Orestes vouloit faire achepter, plustost par ci riosité que friandise. Mais tout cela estoit peu € ohose, et Opearns passoit le temps assez gayemen le compassant de cette façon-ci. Il se levoit vers | 16 ou 17 heures d’Italie, c'est à dire 10 heures d France, et aprés avoir marché par la chambre un ou deux heures, l'on disnoit; aprés disner, l'o jouoit un peu au volant; puis Opeorns prenoit.| temps que Garnier dit son bréviaire, s’enfermant c pendant dans la chambre où ils dormoient tor quatre, laquelle ne fermoit qu'avec une cheville d

bois, et lisoit en cachette üne Nouvelle du Boccace qu’il avoit apporté de Tolon; et aprés l’avoir lue, il rempaquetoit aussitost le livre, sous une couverture addressante à l’Ambassadeur de France, comme si c’eust esté un paquet de lettres, ce qu’il creut le meilleur moyen pour empescher qu'on ne l'ouvrist et qu'on ne le retinst en entrant à Rome, comme lon eust fait sans cela. Après la lecture, il passoit une heure à considérer le coucher du soleil dans la mer, qui est une chose fort agréable à voir, 4 cause des diverses couleurs que le ciel donne À l’eau, et l’eau aux nues; et quand le soleil est sous lhorizon, l’eau renvoye une image de son globe dans les nues, de sorte qu’il semble que ce soit un nouveau soleil qui se léve. La mer devient violette, et puis rougeastre, vers le soir. La nuit venue, il chantoit avec Morus des airs de France, dont il se resouvenoit, et en mit le dessus et la basse en notes de musique, le mieux qu'il put. Aprés souper, il disputoit de quelque point de Philosophie avec Garnier, qui comme docteur estoit fort ferré là-dessus. Opeornçs le faisoit néantmoins enrager, en lui révocant en doute tous les principes sur lesquels ces Messieurs se fondent. Quelques jours, quand la garde de dedans estoit en bon humeur, il leur ouvroit la porte et les laïssoit promener sur le pré le long de la maison, à l’entour des murailles de laquelle il y avoit des roses fleuries

à Noël, tant le climat est doux en ce païs-là, principalement à Civitä-Vecchia, à cause du voisinage de la mer. Mais cette liberté ne dura pas long temps; car Monsignor Cesis, qui faisoit le guet luy-mesme des fenestres de son Palais, ayant vu promener nos gens dehors, il envoya Brancaleone, qui osta la clef à la garde de dedans et la consigna à celle de dehors, lui défendant d’ouvrir, sinon pour mettre les vivres dedans, tousjours avec le refrain ordinaire : sotto pena della forca. Nonobstant quoi, la garde intérieure ne laissoit pas d’ouvrir avec un cousteau par dedans, tant pour faire entrer sa galande, comme pour aller à la picorée la nuit pour busquer du bois, des herbes et autres commoditez voisines; et laissoit mesme parfois le jour sortir les pestiférez, pourveu qu’ils se tinssent cachez derrière la maison. Mais cette garde s’estant piquée, tant de ce que l’on n’avoit pas voulu consentir à son dessein de faire venir des garces, que de certaines parolles qu’il avoit eues avec Garnier, qui comme Jésuite et Docteur estoit animal fascheux et difficile : toutes ces petites libertez nous furent desniées au dehors; et s’eslevérent de grandes dissensions et querelles dedans. L’origine fut telle : la veille des Rois, Opsarnc, qui ne songeoit qu'à passer le plus gayement qu’il estoit possible cette fascheuse prison, fut d'avis que les quatre associez traitassent les trois soldats et que

l’on fist les Rois ensemble à la mode de France. Là les soldats burent furieusement, et entre autres le Caporal, d’un certain vin de Saragouse qui est extrémement violent. Il se rencontra par hasard que la fourchette et le cousteau de Garnier se treuvérent en croix, qui est une chose de très mauvais augure par toute l’Italie : aussitost le caporal commencea À jurer, et dire qu'il y avoit quelque sorcier dans la compagnée, et que Îl’on vouloit ensorceler quelqu’un. Le lendemain, la galande estant venue, et le caporal ayant fait, comme c’est à présupposer, excez nouveau avec elle, il devint si furieusement enrheumé qu'il perdit quasi entièrement la parolle, et fut plus de quinze jours qu’à peine pouvoit-on entendre ce qu’il dit. Aussitost il commencea à dire que c’estoit Garnier qui l’avoit affaturato (1), et qu’il y avoit long temps qu’il estoit hérétique et sorcier, et qu’il vouloit le déférer au Saint Office. Les soldats le secondèrent aussitost, disant qu’ils se rendroient tesmoins de cette croix qu'il avoit faite au souper. Mais cette révolte, commencée pour une légère occasion, passa bien plus loing : car le caporal, voyant que les soldats n’avoient point d’argent (car pendant toute la quarantaine ils ne mar gérent que du pain et ne burent la plus part du

(r}ÿ Ensorcelé.

temps que de l’eau), il eut peur que la part que vraysemblablement les soldats lui devoient paier de sa garde ne fust perdue pour luy : c’est pourquoi il les instiga à se déclarer, que non seulement ils ne paieroient point la garde, mais qu’il falloit que les quatre les nourrissent; et en vinrent à telle insolence, principalement le Sicilien, qu’ils venoient tous trois le soir à la chambre des quatre, et disoient tout hault qu’ils n’avoient plus d’argent, et qu’il falloit que ceux qui en avoient en donnassent à leurs compagnons, par amitié, ou bien qu’ils le feroient ” faire de force, aimans autant aller en galère ou estre . pendus, que de mourir de faim enfermez entre quatre murailles : ce qu'ils disoient principalement pour Garnier, qu’ils sçavoient avoir de l’argent * dans son coffre. Outre cela, ils tirèrent de leur parti ce jeune escolier Flamand : lequel commence: à faire le mauvais, menaçant de rompre bras et testes si l’on parloit de faire paier les soldats; et comme il couchoit dans la chambre des trois autres, la nuit en se mettant au lit il tiroit son espée nue et la mettoit auprès de lui : n’y ayant qu’Orestes qui en eust une (dont il ne se fust pas trop bien servi au besoing), car les prestres n’avoient que leur bréviaire. Outre ce, De Camp commencea à ne vouloir plus paier, l'argent luy manquant ainsi que l’on jugeoit : de sorte que l’on fut contraint de se séparer

d’avec luy; et ainsi il fit vie avec les soldats et alla coucher en la chambre du caporal. Opserns, se voyant ainsi seul au milieu des champs à la merci de quatre pendars de soldats, se treuva fort estonné, et essaioit de les appaiser le mieux qu’il pouvoit, leur donnant espérance qu’ils ne païeroient rien, et qu’il feroit en sorte que la chambre paieroit pour eux. Mais Garnier par son humeur aigre et inflaischible gastoit tout. Enfin Opsorns se résolut d’escrire à Cesis le moins mal qu’il put, lui remonstrant le danger où il estoit, et le besoing et la mauvaise volonté de ces soldats. Cesis promit de venir; et après les longueurs et remises ordinaires aux Italiens, il envoya un certain capitaine Lalio, son parent : auquel Opsorn fit la harangue au nom de toute la compagnée, le priant de faire en sorte que le maistre de chambre du Cardinal Bagni reprinst ces soldats, dont il s’estoit chargé à Avignon, et que lui ou la chambre payast leur part de la garde. Lalio, pour toute satisfaction, lui respondit che hbavevano ragione, ma pero che bisognava che pigliassero patientia, perche il maestro di camera era servitore del Sr Cardinale Bagni, et che pero non se gli poteva dire niente (1); et

(1) Qu'ils avaient raison, mais qu'il fallait qu'ils prissent patience, parce que le maistre de chambre était serviteur de Monsignor le Cardinal Bagni, et que l’on ne pouvait rien lui dire.

s’en retourna avec ce beau compliment, promettant qu’il auroit fait envoyer quelque chose aux soldats : ce que les soldats demandant plusieurs fois à la garde de dehors, il leur respondit que Monsignor ne baveva fatto scrivere a Roma (1) : d’où l’on escrivit, aprés deux congrégations solennellement tenues devant le Cardinal Padrone, que l’on leur donnast à chasqu’un deux testons; que pour la part de la garde, che gli altri s'aggiustassero tra loro (2). C’estoit la response que la garde demandoit, qui ne vouloit avoir rien À faire avec la chambre, laquelle ne paye pas trop bien. Cela fit que les soldats devindrent encore beaucoup plus insolens qu'auparavant.

Les quarante jours estoient expirez, en contant les dix premiers de l’autre Lazaret : néantmoins Monsignor Cesis, pour une pique qu’il eut avec ce maistre de chambre, il fit faire encore huit jours de bonne mesure. Garnier pensa une invention par laquelle il crut que l’on feroit sortir : il sema un bruit que la compagnée n’avoit plus d'argent pour vivre. La garde estant venue pour achepter, l’on luy respond qu’on n’avoit plus d’argent; il s’en va, et retourne le soir : l’on luy donne là mesme response; et cela dura trois jours, Garnier ayant fait

(1) En avait fait écrire à Rome.

(2) Que les autres s’arrangeassent entre eux.

provision de pain et de vin par anticipation. Enfin l’on n’eut autre response de Monsignor Cesis, sinon che gli rincresceva assai, et che si per sorte bavevano lettere di cambio, le baverebbe fatto capitar a Roma : se non, che pigliassero patienza (1). Voilà sa courtoise response; et si l’on n’eust point eu d’argent, l’on estoit en danger de mourir de faim et de mesaise entre ces quatre murailles, comme l'on dit que plusieurs sont morts. Tanio sono vil e crudel canagha (2)!

Un autre malheur arriva, car De Camp eut mal à un pied; et Brancaleone estant venu regarder tous ceux du Lazaret au nez pour voir comme ils se portoient, il fit de grandes difficultez sur ce mal de pied, et vouloit que ce fust #14] contagioso, et menaça de faire recommencer la quarantaine. Que s'il eust sceu qu’Orestes avoit cinq ou six clous comme il avoit lors, il eust sans doute fait arquebuser toute la compagnée : car l’on ne parle pas plus doucement que cela en ces pays-là. Et ce fut une grande bonne fortune qu’ils fussent arrivez là l’hyver, car l’esté ils seroient sans doute tous morts d’incommodité, et

re,

(1) Qu'il le regrettait beaucoup, et que si par hasard ils avaient des lettres de change, il les ferait toucher à Rome : sinon, qu'ils prissent patience.

(2) Tant c’est de la vile et cruelle canaille!

pour l'air qui est trés mauvais en cette. ville. Et Opsarns a Sceu depuis à Rome que plusieurs sont morts, entre autres deux gentilshommes Parisiens, qui moururent l’an 1634. Et Opeorns s’estant depuis plaint à Rome à Monsignor Cesis de ces grandes rigueurs que l’on luy avoit usées à la quarantaine, il luy dit qu’il devoit remercier Dieu de ce que lui et tous ses compagnons n'avoient pas esté pendus : ce qu’il eut ordre plusieurs fois de Rome de faire, sur ce qu’il escrivoit qu’ils sortoient du Lazaret en la campagne. Et luy ayant dit de ces garces qui venoient, il dit que si il l'eust sceu, qu’il les eust fait pendre, et le caporal, et quiconque eust eu affaire avec elles. Le Marquis Malatesta, qui a esté le dernier Général des armes en Avignon, le Pape ayant supprimé cette charge avec la plus part de la soldatesque, faisoit aussi la quarantaine en mesme temps, auprés du Lazaret d’Orestes, et n’estoit pas traité guères plus humainement : car ses quarante jours finissant le .… de Janvier, il demanda par grace spéciale de pouvoir sortir le jour d'auparavant, qui est la feste de........., que l'on célèbre fort à Cività Vecchia, faisant courir des chevaux pour des palii qu'ils appellent : qui sont des pièces d’estoffe que l’on donne à ceux qui arrivent les premiers au bout de la carrière ; et l’on ne voulut jamais accorder cette grace au Marquis.

Enfin le dernier de Janvier, la garde de dehors et Brancaleone, qui n’estoit jamais venu que pour menacer de pendre (ce qui avoit tellement offencé Opsorns, qu’il fit depuis très diligente recherche à Rome pour treuver le compagnon et le faire bastonner, mais il mourut peu de temps après qu’ils furent sortis du Lazaret), leur vinrent dire, ch’erano diberi, et potevano uscir’ ogni volta che havessero sodisfatto alle guardie (1). Ce fut là le grand point; car tous commencérent à crier les uns contres les autres, Garnier ne voulant point payer la part des soldats, et voulant que l'on payast celle de son valet, qui avoit servi en commun : Morus ne voulant point payer la part des soldats, ni celle du valet : De Camp ne voulant point payer celle du valet, mais celle des soldats; et ainsi se passa toute la journée, sans rien conclure, avec menaces et bravades horribles. La garde, revenue le soir, dit qu’elle estoit pressée de nous ouvrir, si nous la voulions payer, et qu’autrement l’on ne laïisseroit point aller; et que la chambre avoit ordonné que ceux qui avoient de l’argent payassent pour ceux qui n’en avoient point.

Toute la nuit passa en crieries. A la fin, le premier Février au matin, Opesrnç, tirant à part Gar-

(x) Qu'ils étaient libres, et pouvaient sortir, pourvu qu’ils eussent donné satisfaction aux gardes.

nier, lui remonstra comme c’estoit une honte de demeurer au Lazaret aprés ceux du Cardinal qui estoient sortis dès le jour auparavant, et qu'il en falloit sortir en quelque façon que ce fust : que la meilleure qu'il lui sembloit, estoit de tirer de De Camp premièrement, ce que l’on pourroit, puis du Prestre; et que le reste, ils le payeroïent luy et Garnier : lequel s’estant accordé après beaucoup de difficultez, Opsornç dit aux deux gardes qu’ils ne se missent en peine de rien, et que lui il se chargeroit de les payer. Après, il va treuver De Camp : lequel dit à Opssrnç que son intention estoit de payer À raison de cinq, en contant le laquais, et ne contant point les soldats; et que si quelqu'un vouloit payer pour le laquais, ou ne pas payer pour les soldats, qu’il ne donneroit pas un double, et qu’il romproit la teste À tous. Opeornç le remit le mieux. qu'il put, lui dit que l’intention de la compagnée estoit de païer ainsi qu’il disoit, et que partant il donnast sa part. Laquelle contée et livrée en présence des gardes, Opeorns alla treuver Morus : lequel ne vouloit payer qu’à raison de sept, en contant les soldats et le valet; l’on tira aussi de lui ce que lon put sur ce pied-là. Après, Opearns s’ajusta ainsi avec Garnier : il paya premièrement, à raison de sept, sa part, Jules 27, puis celle du laquais, J. 9, puis celle des deux soldats à raison de trois, 12 1/2 : qui fait

. en tout 48 Jules et demi qu'il paya pour sa part à la garde de dehors, à laquelle il donna encore de plus $ Jules pour ce qu’il devoit à la garde du premier Lazaret, laquelle luy avoit cédé son droit : qui fait en tout 53. 1/2, Jules. La garde de dedans, outre les deux Jules par jour de nourriture, il la paya encore de la mesme sorte, donnant pour sa part en sept, 16; pour celle du laquais en deux, $ : pour celle des soldats en trois, $ : qui fait en tout 26 Jules; de sorte que la dépense des deux gardes, sans la nourriture de celle de dedans, lui monta à 80 Jules pour sa part. Outre quoi il despensa pour les trente-six jours qu’il fut au Lazaret, pour sa nourriture et sa part de celle de la garde de dedans, 28 livres, qui font Jules 112 (voyez les listes qui furent faites alors, que je garde) : lésquels 112, joints aux 80 des gardes, font 192 Jules, qui font 48 livres de France ; qui, jointes aux t4 livres des dix premiers jours du premier Lazaret, font en tout 61 livres de France pour les quarantesix jours qu’il fut dans les deux Lazarets ; auxquels joignant les deux jours qu'il fut dans la tartane, au port, fait en tout quarante-huit jours dé quarantaine. Outre ceci, estant arrivé à Cività Vecchia, Brancaleone dit che c’era da fare un altro contarello (1) pour

(x) Qu'il y avait à faire un autre petit compte.

les meubles que la chambre prestoit à ceux qui faisoient la quarantaine, non per far pagar piggione, ma accio che la robba non perisca (1), disoit-il. Et tira une liste où tout estoit taxé : entre autres, la taxe d’un urinal par mois estoit un baiocque; d’une broche, un baiocque; etc. Tous les meubles montérent pour le louage, 30 Jules, dont Opsornç paia pour sa part quatre. Ainsi toute la quarantaine lui cousta 62 livres. |

Orestes, sorti du Lazaret, fut considérer la ville de Cività Vecchia, qui est fort laide et petite, et se peut plus tost appeler un bourg, estant mal bastie comme les villages de France. Procope l'appelle néantmoins éd ueya}ny xui mokuavOpurcov (2), et Aimonius nomme des évesques de Cività Vecchia ; laquelle se nommoit autrefois Centumcella, a cellis SIVE veoprous quibus naves in statione subducebantur (3), dit Cluverius (4): lequel vèut que ce nom soit

(x) Non pour faire payer loyer, mais afin que le mobilier ne périsse pas.

(2) Ville grande et très peuplée.

(3) À cause des compartiments ou arsenaux où l’on abritait les navires.

(4) Page 482 du 2° livre de l'Italie Ancienne. Le Mercurius Italicus dit qu'il y en a qui croient que Cività Vecchia soit Pyrgi ancien. (Noie de l’ Auteur.)

plus ancien que celui de Portus Trajani; cet empereur estant l’auteur de ce port, que Pline le Jeune, en l’épistre 31 du livre 6, descrit parfaitement bien; surtout cette Isle qui est à l'embouchure, qu’il dit que Trajan y fit artificiellement, et sur laquelle est bastie aujourd’hui la tour du phanal ; laquelle Isle le Pape d’aujourd’hui faisoit accroistre alors, y faisant jeter quantité de pierres, comme Pline dit que faisoit Trajan. Le port est fortgrand. Au costé gauche, quod firmissimo opere munitum est (x), dit Pline, est la forteresse, qui semble bonne et forte. Le costé droit, quod elaborabatur (2) du temps de Pline, est un bras tiré dans la mer, pour couvrir le port du costé du Couchant, et le faire rond (Pline et Rutilius l’appellent amphitheatrum, comme véritablement: il en a encore la forme aujourd’huy); lequel bras consiste en plusieurs arches sous lesquelles la mer passe comme sous un pont, de la mesme façon qu'est aussi fait le pont de Puzzol, ce que les Anciens faisoient affin que l’eau allant et venant dans le port emporte le sable et la vase, et par ce moyen le port ne s’emplit jamais. Ces arches aujourd’hui sont encore celles que Trajan fit faire, comme il y a apparence, estant fort vieilles et fort bien basties.

(x) Qui est défendu par un ouvrage très solide. (2) Auquel on travaillait.

Au bout de ces arches, au fond du port, il ÿ a un autre port où sont les galères, qui est bon et fort À couvert du vent, le grand port estant fort battu du Couchant et du Midi. Ces galères sont si mal armées, qu’il y avoit deux ou trois ans que les Turcs vinrent jusques dans le port en prendre une. Les forçats sont quasi tous prestres et moines, dont la plus part sont condamnez pour magie. Ils sont bien plus proprement dans ces galères que nos for. çats de France, et ménent joyeuse vie, allants par la ville et dans les hostelleries, où Orestes vit deux ou trois de ces gros Pères faisant bonne chère et’ se. faisant servir à. table par d’autres forçats Turcs, 4 quiils donnoient À porter leur argent, et leur faisoient faire le comte avec l’hoste, dédaignant de le payer eux-mesines : tant ces Messieurs ont le faste et l’orgueil en teste, qu'ils le gardent encore aux galères. Le Pape faisoit lors bastir à Cornette (que l’auteur du Mercurius, page $47, suivant Blondus, veut estre au lieu où estoit Castrum novum; Cluverius dit que Cornette est à un mille de Tarquinii) une prison qu'ils nomment 1} Laxaretto, là où tous les prestres condamnez aux galères tant présens qu’à venir seront transportez et enfermez, ne voulant plus qu’ils rament, disant que le mauvais air de ce lieulà leur sera une assez rude peine.

Aprés avoir passé le soir du 1°° et la matinée du

2 de Février à la ville, où l’on fait assez mauvaise chère, et chérement, ayant payé 4 Jules pour la soupée et 5 pour le disner, Opearnç voulut partir sans attendre ceux de la famille du Cardinal, et ayant fait marché pour un cheval de là à Rome à 28 Jules, et un autre pour porter les hardes, dont il paya pour sa part 6, Garnier et Morus qui vindrent . avec luy payant le reste, comme il estoit prest pour partir, il vint un nouvel ordre de Cesis que l'on retinst le matelas d’Orestes; de sorte qu’il s’imagi- ” noit qu’il n’eschapperoit jamais des mains de ces gens-l. C’est la coustume de faire laisser ainsi les matelas en temps de peste, lesquels ils font descoudre, et laver la laine et la seicher; et le renvoyérent‘à Rome trois mois après. Brancaleone leur joua encore d’un mauvais tour, car, dans les billets de quarantaine qu’il leur donna, il ne voulut pas mettre que leurs hardes l’avoient aussi faite, quoi qu’Orestes l’en pressast : lui disant que cela n’estoit pas nécessaire; mais il esprouva bien tout le contraire à Rome.

Parti de Cività Vecchia sur le midi du 2 Février, avec Garnier à cheval. Morus à pied, et le soldat Romagnol, lequel pour s’estre montré moins insolent dans le Lazaret que le Sicilien, Opeoras prit pour valet (dont il se repentit bien tost, ce Romagnol s’en estant allé sans dire adieu et lui emportant une

pistole). Cheminant le long de la mer, l’on rencontre environ à deux milles des eaux chaudes, où l’on dit mesme qu’il y a encore des ruines fort anciennes, Cluverius, page 486, dit qu’elles s’appeloient autrefois 4que Tauri, et rapporte quantité de passages des auteurs anciens, entre autres un de Rubilius en son Jfiner. où il descrit fort élécamment une fable sur ces eaux-là. A deux milles de là, qui sont quatre de Cività Vecchia, l’on voit de grandes ruines dans la mer; Cluverius dit que Castrum novum estoit là autrefois. A deux milles de environ, se trouve un petit bourg le long de la mer, qui s'appelle Santa Marinella, où il y a un petit port ou plus tost plage ou marine. Cluverius, page 497, dit que c’estoit autrefois Punicum, sive Punica positio. À six milles de là, se trouve un petit ruisseau que la carte de la Campagna di Roma appelle Eri, comme venant de Monte Erano. Il semble que Cluverius, page 493, veuille que ce soient Ceretanæ Aquæ, qui sont à six milles de Cæres, lesquelles eaux l’on a appelées Aquæ Apollinares, qui estoient autrefois fort célèbres et le sont encores aujourd’hui, et s’appellent Aque di Sfoliano. Passé ce ruisseau se treuve un petit bourg qui s’appelle . Santa Severa, où Cluverius, page 496, dit que l’on voit de grandes ruines de bastimens anciens, où il dit qu’autrefois estoit Pyrgi, qui fut une ville autre-

fois célèbre, les pyrates de Toscane s’y retirans, y ayant un port qui se voit encore aujourd’hui, où cinq ou six galères peuvent demeurer.

Après avoir fait sept milles, l’on rencontre une petite riviére, qu'ils appellent aujourd’hui Vacina, qui vient du lac de Braciano. Cluverius, page 494, dit que c’est Cæretanus amnis, dont Virgile fait une très belle description, comme aussi du lac, au livre7; Cæres estant près cette rivière, à 4 milles de la mer, qui s'appelle encore aujourd’huy Cerveteri, c’està-dire Cere veteri, pour différence d’un autre Ceri qui est sur le bord de la mer, à quelque 10 milles de là, tirant vers Ostia. Ce Cære est une ville trés ancienne, dont tous les auteurs anciens, et les plus anciens comme Hérodote, Lycophron, etc. font mention comme d’une ville très ancienne et florissante, qui se nommoit au commencement Aoylla. A la prise de Rome par les Gaulois, les Vestales se retirérent ‘là, emportant avec soi toutes les choses les plus sacrées qu'elles avoient, et y furent bien receues, comme dit Tite Live, 1. $; unde, ajoute-t-il, cæeremonias dictas quidam pulant(1). Ensuite lon passe une autre petite rivière que la carte de la Campagna nomme Sanguinara, puis le long d’un bois que la mesme carte nomme Mantiana Selva.

(x) D'où, suivant quelques-uns, vient le mot de cérémonies.

Ensuite, au coucher du soleil, l’on arriva à une riviére qui est plus grosse que les précédentes, qui se nomme Ârone, et vient du lac de Braciano. Garnier, qui n’estoit pas fort bien monté et qui s’amusoit avec le prestre qui estoit à pied, estoit demeuré beaucoup en arriére; et Orestes le voulant attendre, le voiturin ne le voulut jamais faire, vu qu’il estoit déjà nuit, et qu’il vouloit coucher à Monterone, qui est à 3 ou 4 milles de H, et de fait toucha son cheval. Opsotns, qui a pour maxime de suivre toujours le voiturin et n’attendre jamais personne, et songeant encore aux hardes, suivit, et arriva à près de deux heures de nuit(1) à Monterone, qui est une assez bonne hostellerie, distante environ de 20 milles de Cività Vecchia, et est comme le milieu entre elle et Rome : où il fit passablement bonne chère et fut sur tout bien couché; de quoi il paia 7 Jules. Garnier n’arriva que le lendemain matin, vers les 15 heures (2); et dit à Orestes comme estant arrivé à nuit fermée à l'Arone, il chemina trois ou quatre heures pour treuver un pont; et qu'ayant enfin passé la rivière à gué, après avoir cheminé quasi toute la nuit, il fut premièrement à un village, et puis à une hostellerie où, pour caresses, on les

(r) Huit heures du soir.

(2} Neuf heures du matin.

menaça de les arquebuser s'ils ne se retiroient,. disant qu’ils allassent par le grand chemia, et qu’on leur avoit deffendu sur peine de la vie de loger aucun estranger, quoi qu’il eust le billet de santé. Ainsi il fut contraint de passer la nuit à cheval à l'abri d’un arbre ; et vindrent si las à l'hostellerie qu’eux ni le cheval ne se pouvoient remuer de froid et de faim.

Le 3 Février, après avoir passé Paledor, qui est une autre hostellerie, Opsorxs vit la première fois des bufñles, qui sont presque faits comme des bœufs, siaon qu’ils sont plus gros et plus pesans, sont de couleur noire, et ont les cornes longues et plates; sont dangereux quand ils sont en furie, où ils entrent principalement quand ils voient du rouge, et dit-on qu’une fois un cardinal courut grand danger à une des portes de Rome. Ils s’en servent à labourer et à traisner les fardeaux pesans, principalement les vaisseaux quimontent contre le Tybrede la mer à Rome; et font de petits fromages de leur lait, qu’ils appellent provatura et ova di buffalo. Les chevaux haïssent leur odeur et en ont peur.

Par le chemin, l’on rencontre souvent des vestiges d’une voye ancienne, qui semble devoir être . Via Aurelia.

Plus on approche de Rome, plus la campagne est déshabitée, n’y ayant autre chose que quelques

tours par ci par là basties à la Gothique, où demeurent quelques pecorari et capovaccari, quelques precuoij (ainsi appellent-ils des estables basties pour loger les bœufs, chèvres et brebis), et quelques casali (ce sont nos métairies de France); mais encore sont-ils fort rares. En approchant de Rome, à quelque deux ou trois milles, l’on commence à treuver les vione, qui sont nos maisons des champs de France; mais elles sont appelées proprement vigne, n’y ayant rien des vignes, sans aucun embellissement de jardinages, hors mis quelque meschantes allées de cyprès, mais encore toutes ne l’ont pas ; et sans autre bastiment que ce qu'il en faut pour le vigneron : ce que les Italiens disent faire, non par règle delésine, mais de santé, affin de s’oster l'occasion d'y coucher, l’air y estant si mauvais, principalement l’esté, que qui y dort une nuit court danger de la vie : ce qu’Orestes a sceu depuis estre véritable. L’on rencontre l’aqueduc de l’Aqua Paulina, que Pape Paul conduisit du lac Braccian à Rome. Aprés l'on entre en la valle dell Inferno, qui est un chemin creux; d’où sortant l'on entre en un faux bourg, mais qui est plus tost composé de vignes que de maisons, Rome ni les autres villes d’alentour n’ayant point de faux bouros, la ville n’estant pas habitée la quatrième partie. Cela conduit à la Porta di Cavalh leggiert, ainsi nommée à cause des logements des chevaux légers

du Pape qui sont auprès cette porte. Là, après avoir regardé diligemment les billets, et avoir mis un sceau aux valises, lequel il n’est pas permis de lever que dans le logis de la Douane par les officiers, y ayant la peine de la confiscation des hardes, et des chevaux du voiturin s’il ne meine les passagers descendre droit à la Douane premièrement que d’aller mesme chercher logis : outre cela, vous font laisser des gages à la porte, comme quelque anneau, ou monstre, ou une pistolle, et vous ne sçauriez ravoir cela sans que vous ne leur monstriez un billet de la Douane qui face foi que vous avez payé: qui est une invention nouvelle des maltotiers, affin d’espargner les gages de plusieurs officiers qu’il faudroit tenir à toutes les portes, et qui peut-être ne leur seroient pas bien fidelles. Ce qui néantmoins va fort au préjudice et à l’incommodité des passagers; car, au lieu qu’autrefois l’on estoit despesché promptement à la porte en monstrant ses hardes, ou en payant quelque galanterie, comme l’on fait aux autres villes d’Italie, il faut aller à la Douane porter ses valises, d’où l’on a mille difhcultez deles ravoir par aprés, devant que l’on se treuve aux jours et aux heures destinez pour l’assemblée de ces Messieurs les gabeleurs, qui sont voleurs publics, principalement les moines de Saint- Dominique

qui sont destinez à voir les livres que l’on ap-

porte : car lt retiennent et volent impumément tous les livres qui teurs semblent Bons et beaux, . tt Opesrac a eu-deux de ses amis à qui ces Pères ont retehu tous ces petits volumes d'impression d'Amsterdam qui sont quarante ou cinquante, . reltez en marroquin (1). L'on n’en print pointàOres- ‘tes, car estaut averti de la barbarie de ces moines dès Paris, il ne s’estoit chargé que d'un Épicéée et d’un Sénèque, lesquels il mit dans ses poches, de peut | qu'ils ne lui fussent escroquez, comme suspects d’hérésie : comme il ft aussi son Décarmséron, pour lequel il avoit beaucoup de peur. Mais en récompeñse, il fut huit jours tous entiers à courir depuis le matin jusques au soir chez des prélats et cardinaulx, pour pouvoir ravoir ses valises, que l’on ne lai vouloit pss rendre, à cause de l'omisston que Brancaleone avoit faite malicieusement à Civit Vecchia, de mettre dans le billet de la santé que les hardes avoient aussi fait la quarantaine ; et vouloit-on les renvoyer au Lazaret, et qu'il payast cinq autres Jules quarante jours durant à une garde qui en eust eu soin. Enfin, après deux ou trois congrégations tenues sur cette matière et après avoir escrit à Cività Vecchia, l’on les luy rendit.

(1) Bouchard est bien sévère pour ces pauvres inquisiteurs : tes classiques Latins imprimés par les Elzevier étaient de bonne prise à Rome, puisqu'ils sortaient de presses hérétiques.

Orestes, estant entré par cette porte di Cavalli liggieri, conceut une plus grande idée qu’il n’avoit encore fait (quoy qu’elle fust grandissime) de Rome, lorsqu'il vit le derrière de Saint-Pierre et la sua cuppola, qui est, à n’en point mentir, la chose la plus belle et la plus magnifique qui soit aujourd’hui en Europe; puis voyant de loing, en passant, la façade de l’église et du palais du Pape, et la place, et de là passant par devant l’hospital de San Spirito; où cette grande rue de la Longare d’un costé, et de l’autre la façadg de l’église, et ce long portique qui orne tout le flanc de l’hospital jusques à l’eau, donnérent extrèmement dans la vue d’Orestes. Quand il descouvrit le Tybre, le Castel et Ponte San Aogelo, dont on lui avoit autrefois tant battu les oreilles, supore et horrore quodam sacro perculsus est (1), et s’imaginoit voir une ville enchantée. Mais ayant passé le pont, et entrant dans ces rues estroites et tortues et qui sont bordées de maisons inégales, lesquelles conduisent à la Douane, et de là chez le gouverneur de Rome (2), à Monte Brianzo,

(x) 11 fut frappé d’une sorte de stupeur et d’horreur sacrée.

(2) Où il falloit que tous les estrangers allassent alors déclarer à quel logis ils alloient demeurer : ce que l’on escrit sur un livre, puis l’on leur donne un billet sans lequel ils ne peuvent estre logez. Cet ordre-là s’estoit introduit depuis la peste. (Note de l'Auteur.)

qui est une hostellerie fameuse, au bord du Tibre, par delà l’Ourse (qui a perdu aujourd’hui aucunement son ancien crédit), il rabattit beaucoup de cette première bonne opinion, estant véritablement le plus vilain et sale quartier de Rome.

Hic labor extremus, longarum hec meta viarun:.

De Monterone à Rome, il y a quelque 20 milles, y en ayant 40 de Cività Vecchia; et de Paris à Rome par mer, ils content quatre cents lieues. Lesquelles il fit en trois mois entiers et six jours, depuis le 29 Octobre 1630 jusques au 3 Février 1631 : sur quoi il faut oster vingt jours de séjour à Tholon, et quarante-huit de quarantaine à Cività Vecchia, qui fait plus de deux mois; de sorte qu’il aura fait tout le voyage en un mois : quinze jours de Paris à Tholon, et quinze autres sur la mer de Tholon à Rome. Il despensa, en tout ce voyage, 260 livres; Sçavoir est, de Paris à Tholon, en quinze jours, 88 L.; vingt jours de séjour à Tholon, 88 1.; treize jours sur mer, 9 l.; quarante-huit jours de quarantaine, 62 |., et deux jours de Cività Veechia à Rome, 12 |. : qui fait en tout 260 livres, comme l’on peut voir dans les comtes.