MoRONi, t. X

5. Le premier de ces édits date du 22 février 1623; on en trouve d'autres à la date des 21 juin 1640, 30 septembre 1673, 22 août 1682. (Collection Casanatense, t. 5, 6, 13, 15.)

CORPORATION DES COCHERS

non poinçonnée était puni de trois coups de corde Cette taxe fut réduite à sept écus par an, en 1670^; puis encore à cinq écus, en 1683; les charrettes traînées par des bêtes de somme ne payaient que la moitié de la taxe^ La perception en était afîermce tous les trois ans et on accorda au fermier le droit de poursuivre les réfractaires, manu regia'^.

La corporation avait le monopole de l'équarissage de toutes les bctes de somme mortes à Rome, moyennant une redevance à l'Etat de douze giuli par cheval de carrosse et de dix giuli par cheval de voiture à deux roues °. Une convention fut plus tard conclue entre la corporation des cochers et celle des charretiers par laquelle la première s'engageait à acheter tous les chevaux morts appartenant aux charretiers moyennant huit giuli, plus deux giuli si on les apportait au lieu d'équarissage. Quant à ceux des particuliers, la corporation les payait sept giuli s'ils étaient grands et cinq giuli et demi s'ils étaient petits; les ânes et les mulets ne valaient que trois giuli". La vente était obligatoire. Jadis, le monopole de l'équarissage appartenait aux changeurs ; quelque étrange que cela semble, un acte notarié du 16 mars 1559, le dit clairement : « Les conservateurs de Rome ordonnent que nul ne pourra acheter la dépouille d'un cheval ou d'un mulet sans le consentement des consuls des catnpsores. » Les cochers avaient, en effet, cédé leurs droits aux consuls de la corporation des changeurs \

Les patrons des cochers étaient : sainte Lucie, vierge et martyre, la Vierge Patrons, et saint Richard qui fut, comme on sait, cocher avant de monter sur le siège épiscopal de Chichester^ L'hyperdulie des cochers avait pour cause le fait suivant : en 1545, le pape leur avait permis de transporter dans leur église une image de la Vierge, peinte sur une muraille dans le quartier Campo Marzo, et dont les miracles avaient eu un grand retentissement. Cependant malgré l'autorisation du Souverain Pontife, il fut impossible d'enlever l'image, jusqu'à ce que le clergé romain tout entier vînt, en pompe, la chercher"; depuis lors, elle fut l'objet de la part du public et surtout des cochers, d'une grande vénération.

La première église qu'occupèrent les cochers fut celle de Santa Lucia, sur- ri-iises.

1. Édit du 16 mai 1650, 2 août 1692, renouvelé souvent. (Collection Casanatense, t. 7, 18.)