HISTOIRE

GÉNÉRALE DU GROUPE

d'autre part, défense était faite d'introduire du dehors, dans les États pontificaux, des objets dont le règlement prohibait la possession : pierreries^ matières d'or ou d'argent.

En ce qui concerne les funérailles et la prise de deuil, qui étaient aussi, paraît-il, l'occasion de folles dépenses pour les Romains, le règlement autorise les fils, les filles et deux des serviteurs du défunt seulement à se vêtir de noir lors des obsèques; défend de faire accompagner le cercueil par plus de vingt hommes portant des torches dont le poids ne pouvait pas dépasser quatre livres, et de convoquer plus d'une association séculière et plus de deux confréries; en un mot, tout faste est proscrit de la cérémonie'.

Les papes suivants se bornèrent à confirmer ou ne modifièrent que d'une façon très discrète ce règlement : Pie V rédigea une bulle relative à la question des dots, portant à quatre mille cinq cents carlins la limite que l'on ne pouvait dépasser; mais, quant au reste, il se montra peut-être plus strict encore que ses prédécesseurs^ Sixte-Ouint, à son tour, promulgua, en 1586, un nouveau règlement somptuaire fort étendu et dont certaines clauses ne laissent pas que de rendre songeur^ : c'est ainsi qu'il est défendu aux femmes de parfumer leurs gants, mais qu'il leur est permis de les laver avec des « eaux odoriférantes » ; que les femmes nouvellement mariées peuvent, durant deux ans, s'habiller avec une certaine recherche, mais que cette lune de miel passée, elles doivent « se mettre au drap », ne plus se vêtir qu'avec les étoffes les plus simples; qu'il est interdit aux maris de faire présent à leurs femmes, à l'occasion de leurs relevailles, d'un lit nouveau coûtant plus de deux cents écus « pourtant, ajoute la bulle, ceux qui en auraient déjà acheté de plus luxueux pourront s'en servir » ; que, dans les banquets, il faut savoir se contenter de hors-d'œuvre, d'un rôti ou d'un bouilli, de trois sortes de viandes, de trois sortes d'oiseaux, de pâtisseries et de fruits; que le paon est exclu des tables romaines et que, si l'on y sert un dindon, on n'y doit point servir en même temps de faisan et réciproquement.

Clément XI attaqua un autre genre de luxe; il s'opposa à ce qu'on apportât dans les égbses des coussins, des tapis, des fauteuils; avant lui, plusieurs papes avaient contraint les nobles à fréquenter les mêmes églises que le peuple.

On a, de Benoît XIV et de Clément XIV, des règlements somptuaires touchant tel ou tel détail de toilette, de parure ou de luxe extérieur.

Toutes ces restrictions apportées à la dépense ne pouvaient qu'avoir l'effet le

\. Le volume qui contient ce règlement est un manuscrit in-folio relié en cuir rouge avec ornements et fermoirs, ayant pour titre : Regis/ro dei Dcci'eti di Consiglio dei Magistrati c (Vdladini Rommii. {Archiv. Stor. Capitolino, cred., I, vol. xxxvi, p. 7o.) Cf. Ordonnance du 30 octobre 17:10. (Collection Casanatense, t. 38.)