Décret de 1729. {Ihid.,t

Lors des cérémonies publiques, la corporation jouait un rôle et quand le ])ape allait ceindre la tiare au Latran, il était immédiatement suivi de son boulanger, vêtu de rouge, de même que son tailleur et son barbier.

Impositions. On exigeait des boulangers une redevance de dix-huit giuli par rubbio de blé;

en 1517, les consuls s'étant refusés à la percevoir, furent jetés en prison'; plus tard, ils eurent à payer trois baioccbi par charge de farine (six cents livres), mais ce ne fut pas sans peine que le Saint-Siège parvint à recouvrer ce nouvel impôt^. De plus, la corporation devait fournir six pains par jour au préfet de l'Annona^ Urbain VIII imposa une taxe de douze giuli par rubbio de grain livré à la mouture afin de subvenir aux frais de la guerre (28 novembre 1643).

Patronne. La patronne des boulangers était Notre-Dame de Lorette.

Eglises. Les boulangers allemands se réunissaient, depuis l'année 1487, dans l'église

Sant' Elisabetta qui avait appartenu à des nonnes. (Us avaient auparavant un chapelain dans l'église Sant' Agostino.) Cette église, qui fut en partie reconstruite en 1645 et totalement décorée par leurs soins, a été récemment abattue; elle occupait l'angle de la rue des Chiavari et de la rue del Paradiso, dans le quartier du Parione*.

Les boulangers d'origine italienne prirent pour lieu de culte, en 1500, une petite chapelle dédiée à Notre-Dame de Lorette et située sur la place Trajane; mais elle était en si mauvais état et si exiguë qu'ils la firent presque aussitôt abattre (1507) pour la remplacer par une nouvelle chapelle qu'ils ornèrent de statues, surchargèrent d'ornements, encombrèrent de tableaux ; du moins c'est ainsi qu'en parle Milizia, qui n'est pas toujours un critique bienveillant. Elle fut achevée en 1580^ et coûta 59 000 écus; on ne la consacra que sept ans plus tard. Une image vénérée de la Vierge, que contenait l'église primitive, ornait le maître auteP; la tradition l'attribuait à saint Luc, et la critique au Pérugin.

Confréries. La fondation des deux confréries allemandes et italiennes est contempo-

raine de l'attribution qui leur fut faite de leurs églises. La première fut créée au temps d'Innocent VIII et dotée par lui, comme cela se pratiquait souvent, depri-