Statuts de Rome, lue. vil
les cloutiers, les ferblantiers, ainsi que les coutelliers, les lanciers, fourbisseurs, arquebusiers et autres armuriers*. Des industries si différentes ne pouvaient être régies par les mêmes lois ; aussi les premiers statuts de la corporation que nous ne connaissons que par les édits de 1592 et de 1638, sont-ils, de même que les suivants, plutôt la compilation des législations particulières qu'un code général; néanmoins, un certain nombre de dispositions sont communes à tous les corps de métiers, telles que l'examen d'admission, l'obligation d'accepter les charges, de payer les taxes, de respecter les magistrats, de chômer aux jours de fête, de ne point s'installer à moins de vingt-quatre mètres d'un concurrent et de ne pas intervenir dans ses relations avec ses chents. En particulier, les maquignons et les dresseurs étaient tenus de posséder des biens immeubles dans la ville ; les armuriers ne devaient pas vendre d'armes d'aucune sorte aux juifs; ni les ferrons s'aboucher avec les regrattiers et les marchands de bric-à-brac, soit pour réparer soit pour transformer des objets pour leur compte, car on craignait qu'ils ne fussent conduits ainsi, sciemment ou même insciemment, à favoriser un larcin. Les voituriers, les maréchaux-ferrants étaient astreints à subir un examen; ils ne pouvaient aller au-devant des chents faire des offres de service, mais devaienl les attendre à leur porte ; s'ils avaient besoin de bêtes supplémentaires, c'est aux membres de l'association qu'ils étaient tenus de s'adresser depréférence^ Comme on verra, ces règlements sont la substance des statuts de 1690.
On comptait treize corps de métiers principaux possédant chacun ses consuls particuliers et ses examinateurs, et vivant, groupés dans l'oratoire commun de Sant' Ehgio, en fort bonne harmonie, paraît-iP. Néanmoins on crut opportun. Statuts de 1650. en 1650, de mieux préciser les liens qui les unissaient et les règlements communs qui les régissaient; une assemblée décida qu'on rédigerait un nouveau corps de statuts qui fut approuvé par un bref du pape Innocent X en date du 3 septembre 1652, puis par Clément XI, le 8 mai 1668. Mais la forme de la ratification donnée aux statuts n'étant pas impérative, les associés n'en tinrent aucun compte; on dut engager de longues négociations qui se prolongèrent de