DucANGE, t. 1, col

3. Il est probable qu'elle fut rapportée d'Orient à cette époque, ainsi que tant d'autres images grossières, frustes et souvent fort endommagées par leurs longues pérégrinations et qui sont, peutêtre à cause de leur état même, l'objet d'un culte tout particulier à Rome.

DES CORPORATIONS OUVRIÈRES DE ROME

nait une image presque aussi révérée de la Vierge. Cette translation avait pour objet, disait-on, de rapprocher le fils de sa mère le jour où l'on commémorait son enlèvement miraculeux au ciel. Les cardinaux venaient prendre l'image dans la chapelle Sancta Sanctorum, la déposaient sur un brancard superbement décoré et se rendaient jusqu'à la basilique au milieu d'un grand concours de fidèles, en passant devant les églises les plus vénérées de la ville : San Clémente, Santa Maria Nuova, SS. Cosma e Damiano, San Pietro in Vincoli. Devant chacune d'elles, le cortège faisait une station et on lavait les pieds du Sauveur. Sur tout le parcours, les habitants décoraient de leur mieux les maisons et les édifices ; on élevait des estrades décorées de feuillage, on dressait des arcs de triomphe. La confrérie des Raccomandati del Salvatore, riche et puissante association, était chargée d'organiser cette procession où la piété exubérante des Romains se donnait libre carrière ; la plupart des confréries et des corporations romaines s'associaient à elle'. « Après que l'image sainte, dit un chroniqueur du dix-septième siècle^ a été enlevée de la chapelle (Sancta Sanctorum) et portée à l'hôpital du Latran où on lui lave une première fois les pieds, les consuls des difîérents arts viennent se ranger tout autour, amenant avec eux de grands brancards portés par huit ou douze hommes et sur lesquels sont placés d'énormes cierges pesant jusqu'à cinquante livres^, ainsi que les emblèmes de chaque corporation ; on compte souvent plus de quarante brancards. On se met en marche et les officiers s'efforcent de maintenir l'ordre parmi les membres de leur arf*. Les consuls des agriculteurs marchent les premiers avec toute la corporation; puis viennent les Mercanti, les changeurs, les mariniers, les lainiers, les marchands d'aromates, les pelletiers, etc.^ » Les bouchers*^, en vertu d'un vieux privilège, escortaient l'image, armés et casqués, afin de protéger les cardinaux qui la portaient contre les brutalités delà foule ^ Ils n'y réussissaient pas toujours et la cérémonie se terminait souvent par des rixes sanglantes \

1. p. Adinolfi, t. I, p. 239; Papencordt, Coladi Rienzo, p. 136; Marango.ni, Istoria del Antichissirno Oratorio; Gatti, p. 69. Marangoni ne fait que copier souvent Millino.

2. Benedetto Millino, del Oratorio di S. Lorenzo al Laterano, p. 143.

3. Les statuts des Mercanti fixaient le poids du cierge à deux cents livres (§§ 78. 164). Les cliangeurs consacraient tout le produit des cotisations à l'acliat d'un cierge qui devait peser au moins cinquante livres.