Statuts de la ville, liv. I, art. cxxvi

3. Autorisation accordée au nom du pape par le cardinal-vicaire, le 20 novembre 1407.

4. Antigliola da Perugia, dit Venuettini, p. 72; et Vitale, p. 379; Olivih:ri, p. 254. a. Statuts de 1718, proème.

6. 11 ne faut pas oublier que les statuts de la ville accordent ce droit, d'une façou générale, au père à l'égard de sou fils et de ses neveux, au frère à l'égard de son frère puîué, au maîire à l'égard de ses serviteurs. (Liv. U, art. lxxvii.)

GUUPORATIUN DES AGRICULTEURS.

qu'aftirme le proème, c'est ce que semble contredire l'examen du texte; on dirait, en effet, deux rédactions juxtaposées. Quoi qu'il en soit, le vicaire du pape ne se borna point à ratifier les statuts de la corporation; il lui accorda de nouveaux et précieux privilèges : il ordonnait aux sénateurs, aux conservateurs et aux autres magistrats urbains de respecter les règlements de la corporation elles décisions de ses consuls dont il augmentait en même temps l'autorité, « en raison du grand nombre des associés qui rend l'administration difficile et est la cause de désordres ». 11 leur concédait le droit de corriger, réformer, annuler les statuts en vigueur et d'en créer de nouveaux; de faire, en outre, de leur propre autorité, tout ce qui leur paraîtrait de nature à favoriser le développement de la corporation. Ceux qui lui porteraient préjudice étaient voués à la colère de Dieu et de l'Église. En cela, il ne faisait que suivre une très vieille tradition puisque, dès 1220, le pape Honorius 111 avait pris sous sa protection les agriculteurs, ainsi qu'il a été dit'.

Cependant, si multiples étaient les attributions des consuls, si variées les s tatuts de 1566. applications qu'il fallait faire des statuts et si grandes les modifications qu'un siècle et demi avaient apportées dans les mœurs et aussi dans les procédés de la culture, qu'on dut songer, en l'an 1566, à transformer les anciens statuts. Bien que le nouveau règlement ne compte que quatre-vingt-dix-neuf articles, il est bien plus complet que le précédent ; c'est plus qu'un statut tel que le concevaient les Paiticuiaritcs. législateurs des autres corporations : c'est une codification des lois et usages en matière d'agriculture; les devoirs des cultivateurs et des éleveurs de bestiaux envers le public, les droits réciproques des membres y sont l'objet de minutieuses dispositions, de même que le salaire des ouvriers ruraux, le défrichement des forêts, l'ensemencement des terres; les pouvoirs conférés aux consuls sont encore accrus; leur juridiction semble s'être étendue sur toute la campagne romaine et même jusqu'aux confins des Etats pontificaux et y avoir été substituée à celle des tribunaux ordinaires; toutes les contestations en matière agricole, toutes les appréciations de dommages, toutes les demandes de rectification de bornage devaient leur être soumises; et ce n'est pas pour nous, habitués à l'unité et à la centralisation du pouvoir, un petit sujet d'étonnement que de voiries papes tolérer à côté d'eux l'existence et même favoriser le développement d'une autorité indépendante en partie de la leur et dont l'antagonisme aurait pu devenir une cause de grave embarras.

En 1620, la congrégation delhi Visita avait essayé de mettre un peu d'harmonie entre les pouvoirs concédés aux consuls et ceux des magistrats urbains en matière d'estimation des dégâts causés par le bétail; il av;iit été convenu que