ans devant
Abraham
Comment la Cité fut nommée Mediomatricum.
Troisième /"\Uand Serpanus eut bien cnquis
V/D*où le Fondateur a naquis, Medio- Le nom ôta Dividivium, matricum £ t mit Mediomatricum.
Et pourtant il est à entendre, Pour au vray la chose comprendre, Que Mere par droit de nature, Doit précéder sa geniture.
Met% Melz est donc mere à trois Citez, frSk ci Comme cy-devant est récité, te*. La chose en est bien autentique Par son nom Mediomatrique.
Ces Seigneurs de grande sapience, Firent maintes belles Ordonnances, Par eux et par leurs Commissaires, En la Cité bien nécessaires.
outre- Us firent fermer de muraille, M Outr l e U - Outre-Muzelle et Outre Saille, saiiie, Depuis la porte Lavandière, murante. Jusqu'à Saille l'autre rivière.
Ainsi fut fermée tout à l'entour, fermée De beaux murs et de belles tours, Ventour ^ ^ e belles riches maisons, de mur- De grands peuples et ménages bons.
milles.
DE METZ
Metz prit son commencement Dix-huit cens vingt-cinq ans, Qui se nommoit Dividivium, Avant que Romulus fit Rome.
Apres un an, après deux ans, Après un cent, après deux cens, Après maints périls et dangers Sont plusieurs païs rechangez.
Après la mort de Serpanus, Et des Troyens de Troye venus, Nouveau païs, nouvelle terre, Nouveau Seigneur, nouvelle guerre.
Romulus qui Rome fonda, En son temps moult fort l'amenda, Et après eut telle victoire, Que ce fut du monde la gloire.
Romulus prit cent Docteurs Anciens, et les fit Sénateurs, Pour le nom de la Cité bruire, Et pour les Romains mieux conduire.
Rome vint en si grand croissance, En telle richesse et puissance, Que Julius César par rigueur Attribua â luy tout l'honneur.
Non pas seulement des Romains, Mais tint tout le monde en ses mains, Vainquit les Romains et Pompée, Et conquêta tout à l'épée.
Tant prospéra en grand vaillance.
En honneur et magnificence, Et conquit si loin à la ronde, Qu'il fut nommé Prince du monde.
Metx 1825 ans avant que
Rome,
Rome.
Romulus.
Cij
Romulus fit cent Docteurs Sénateurs de Rome-
hilius César prit Rome.
Les Romains vaincus par Iule César.
Iule César Prince du monde par ses conquêtes
11 subjugua tant de Provinces, Qu'il fut quasi du inonde le Prince, Par sa grande force et puissance, MU tout sous son obéissance.
Quand Iule César envoya Metinus son grand Capitaine pour prendre Metz.
TEMPORE QVM CESAR SUA GALLIS INTULLIT ARMA TUNC MEDIOMATRI— CUM DEMUCIT METINUS URBEM.
Au temps que Jule César étoit en luieCesar renommée.
envoyé En Gaule après la mort de Pompée,
Metinus
en
Gante. Metinus son grand Capitaine
Contre la Cité prit grand peine.
Par écrit manda a César,
Metinm ^a wrce » * a police, et les arts, manda à De la deflense et du régime, lt ia(orce r Donl 51 en fit très-grande estime.
de Met*. ARTES M1RORUM, SERO FIRMAT
TURBA VIRORUM TU R DES MIRATES SUNT NO BILES ASSOSSITATES.
luieCesar Néanlmoins Julius jura,
i^ir Q ua son PO uv <>ir 1* détruira, Metz, et Et que les Palais et les rues,
tabouret 11 feroit labourer des charuês.
lesruti A Metius manda par lettre, Ihanus. Q« elle puissance. qu'on y dut mettre,
Que la Cité fût dépeuplée,
Et toutes les maisons rasées.
Temporisqua César sua Gaulis introbit arma.
DE METZ
S'ils ne rendent humble obéissance, À mon haut pouvoir et puissance, Je veux qu'on les mette aux allarmes S'ils refusent le joug de nos armes.
Melius fit son devoir, Ce Mandement fit assavoir Aux Citoyens, montrant par lettre Comment César les vouloit mettre.
Voila ce que César vous nonce, Et m'en donnez brève réponse :
Conseillez-vous diligemment, Ou vous mourrez piteusement.
Prirent un peu de dilation, Concluant son intention; Et quand ils furent tous assemblez, Ils se trouvèrent fort étonnez.
Néanmoins en conclusion, Tous d'accord sans division, Répondit un homme pour tous, Point de Roy ne voulons que nous.
Nous sommes sur nos héritages, De par nos anciens parentages ; C'est nôtre, si on ne nous fait tort, Nous les tiendrons jusqu'à la mort.
Jamais d'autres armes ne prendrons, Que celles que nous élirons Et vous disons pour tout confort Que voulons la vie ou la mort.
Les vrayes marques de nôtre amour Sont comme la nuit et le jour :
Ce sont deux points oppositoires, Qui signifient blanc et noir.
a6 CRONIQUES
Le blanc nous signifie Pieu, Qui en Paradis tient son haut lieu, Et Lucifer son manoir Infernal signifie le noir.
Voila nos armes et nos blazons, Mais vos lettres nous refusons :
Nôtre Pere fut de l'Arche lletius De Noé le grand Patriarche, réponse Quand Metius sçut la réponse,
d • mu ^ e d eses P°* r ^ e n ^ s mv f ronce > et'ia vo- Et commanda par grand dépit .
loniéde Que repos n'eussent ny jour ny nuit.
César. Aussi quand il eut écouté De son Seigneur la volonté, De l'obeïr fit son devoir, Metius Et d'assaillir fit son pouvoir, ràerws Lors fit armer tous ses gens d'armes gens De piques, lances, et de guisarnes, assaUlir Et assaillit tout a l'enlour Meta. Aussi chaud comme feu au four.
Si la Cité pouvons gagner, Personne il ne faut épargner, Pères, mères, filles et en fans, Tout soit mis à feu et à sang.
Livrèrent de si cruels assauts Tout à l'entour de chaux en chaux, , Qu'ainsi que force passe droit, Leur convint mourir en détroit.
Or fut donc la Cité détruite, Prise, abaluë, et en cendre réduite, Noyez, pendus, tuez, rôtis, Pauvres, riches, grands et petits.
DE METZ
Ainsi furent pàtibulez, Tuez, pendus, noyez, brûlez, Ferme, enclos pris à la trape, Mal de guerre nul n'en échape.
Là fut grand désolation; Là fut grande perdition, Et là moururent sans pitié Tous les peuples de la Cité.
Fortune passe et si s'en va, Qui put se sauver se sauva :
Après ces grands troubles et buttin, Chacun mît la main au buttin.
Assez trouvèrent pain et miche, Car la Cité étoit tant riche :
De grands joyaux d'argent et d'or, Tout étoit rempli de trésor.
Sunt tibi thesauri, Pretum tibi militate ouri , Sceculi numesorum, Complam secretadomorum.
Là furent enrichis de tous biens, Capitaines, Cavaliers, Fantassins, Des grands trésors qu'ils trouvèrent, Qu'avec eux à Rome emportèrent.
Quand le scut le grand Empereur, La destruction et l'horreur, Joyeux en fut en son courage, Et y fit faire labourage.
Pour bien accomplir son serment, N'y fit semer bleds ny froment, Mais des deniers de sa figure, De cuivre, qui a toûjours dure.
et il y Par tout où Ton pouvoil labourer, mer de Deniers d e cuivre y fit semer, la mo- En perpétuelle mémoire, cmvro? Q u l'avoit vaincue par victoire.
Peu après Metius retourne A Rome, et beaucoup y séjourne; Meiius Souvent au cœur luy souvenoit, rc n l °" r ~ La grande perte qu'il avoit fait. Rome. Pour la Cité qu'avoit détruite, Disoit en son ame fort triste, Jamais n'en seray pardonné, Et pour ce crime seray damné.
Metius Metius en soy tant y pensa, $erejH».ni Que d'un cœur contrit commença, j^JJJ A se repentir et se mettre, Met/. La Cité en son point remettre.
, Il s'en va trouver l'Empereur, Metius Qu'étoit son souverain Seigneur, Disant sous ombre de par4pn,
va a l'Em-
pereur Sire, je vous demande un don.
,0 "* L'Empereur qui le tenoit cher,
ombre • j«* r i
de par- Luy répondit sans marchander :
don luy M e ti us nôtre bon amy,
de un Vous n'êtes pas mis en oubly.
<!on - Demandez ce qu'il vous plaira, Mon pouvoir vous l'accordera ; Loyaument nous avez servi, Faut vous recompenser aussi.
Très redoute Prince, à présent Je deviens vieux, foible et pesant, Support je vous viens demander, Pour en vieillesse me reposer,
DE METZ
Sire, donnez-moy pour tout dessert Cette Ville mise en desért; La Cité Mediomatrique, Que j'ay pris en Gaule Belgique.
L'Empereur tres-bien l'entendit, Et humblemenl lui répondit :
Vous nous avez servi si bien, Qu'avec nous vous ne perdrez rien.
Metius, bien nous vous entendons; Mais vous demandez pauvres dons, Demander une ville en mazure, Pour aller faire vôtre demeure.
Redouté Prince, il me suffit ; Et me ferez très-grand profit, Vous remerciant à genoux, Et si je la tiendray de vous.
Receindre la feray tout à l'entour, De murailles et de fortes tours ; Sauf vôtre haut vouloir de plaire, Et y mettray nouveau populaire.
Metius mon amy, je vous la donne, Et mon trésor vous abandonne; Vous êtes de tous biens remply, Vôtre désir soit accomply.
Vous remercie, Prince du monde, En vous toute puissance abonde ; Puisque vous m'avez donné Metz, Je la tiendray, je vous promets*.
Or prenez donc tant de mes gens Qu'il vous plaira, d'or et d'argent, Et faites vôtre honneur valoir, Je connois vôtre bon vouloir.
3o CRONIQUES
MeUits Lors manda gens de tous métiers,
de^oi. Marchands, Maçons et Charpentiers,
delo^r ^ uvr * crs d'œuvre édifieatoire,
cîtei" 8 Pour rétablir Metz en sa gloire.
LbUp**" ^ u ^ rmce con 8^ demanda, Met*. Metius, et ses gens manda;
Prinl or, argent, et grand finance, Et mit son Camp en ordonnance.
Metius Metius qui étoit fils de Roy, R 0y e Print son eiercite de charoy, Et gens de plusieurs nations, Et s'en vint en cette région.
Quand vint où la Cité étoit, Le cœur souvent luy respiroit, D'un si beau peuple et de leur mort, ' Qu'il avoit fait mourir à tort.
Il fit crier par tous païs, Où il y en avoit des enfuis Par l'oppression de la guerre, Qu'il les mandoit tous requerra*
Et leur donnoit pour avantages, Lieux, maisons et héritages, Pour recouvrer tout l'action De leur vray génération.
Tous ceux qui oùirent le cry Du commandement par écrit, Retournèrent tous en leurs lieux, En espérance d'y avoir mieux.
Entre lesquels cinq en trouva, Que tres-nobles et sages approuva, Et les choisit pour ses Conseils, Et en Justice ses pareils.
DE METZ. 3i
De grands bien fit en la Cité, En tous cas de nécessité :
Le peuple aimoit de tout son cœur; Aussi luy porloit-on grand honneur.
Comment Metius donna son nom à la Cité.
JE Metius la détruite, donne
Et de ma puissance res truite : J« «° n »
Noble Cité, je te promets, à u
Pour mon nom seras nommée Metz. vUle *
Suffectua nomen dederat cui Me tus urbem.
Toujours ensuivant les paroles, Non pas par livres ny par rolles, Mais depuis qu'a pris nom de Metz, Elle n'en n'a changé jamais.
De la Pucelle emmurée en la Tour Pueella d* Anglemure. emmu-
TOC 6IÏ
Quand on fît la Tour d'Anglemure, la Tour
Les anciens disoient en murmure. d'Anglais • i » j mure.
Pour avoir la Cite durée, Qu'une Pucelle y fût murée.
Dés lors fut Metz pucelle appellée, M etJE ] a
Bien refaite et bien repeuplée, pucelle
Metius en fut premier Seigneur, VvEm-
Et la soumit à l'Empereur. pereur.
Ordonnance de Metius aupor avant sa
mort,
MEtius, selon cœurs humains, Fils de Roy natif des Romains, im na- Edifia Metz à sa voUntë, ) "!u>!n>.
n^L Auparavant que trépassé.
édifia la II commît gens sages et habiles, Met*!** ^ l'aimoit comme pere sa fille; Ceux de la génération De la première fondation,
Extraits des Enfants de Noé, Les ordonna Seigneurs Vouez :
Vos percs furent fondateurs, Et vous serez réparateurs.
Je vous constitué en justice, En régime et bonne police, Pour raison rendre à un chacun ; Et mon droit je donne au commun.
Vous êtes cinq nobles parages, Vaillans, riches, prudens et sages, Pour régenter vous ay choisis, Et mon commun qui fera six.
Pourvoyez-vous au demeurant, Adieu vous dis, m'en vais mourant; Secourez au plus nécessaire; Achevez ce que je ne puis faire.
Quand de ma vie sera la fin,
mSuàe Je donne mon ame au Séraphin, Meiius. Et mon corps à la pourriture :
Servez Dieu, et tenez droiture.
' DE METZ. 33
Après lay eurent autres Seigneurs, Qui firent à la Cité grands honneurs, Mais la clarté en est mal-aisée, Pour n'avoir point été lettrée.
Pour toujours suivre mon propos, La Cité avoit pour suppôts Le grand Empereur Julius, Qui Favoit donnée à Metius.
La Cité donc fut bien refaite ; Au monde n'y a chose parfaite :
Quand un homme a fait son pouvoir, Un autre après fait son devoir.
Comment le Pont des Morts et le Pont Thieffroy furent faits, et par qui.
ON" passoit dessus les Rivières, Sur ponls de bois et non de pierres Mal retenus pour leurs coùtanges, On marchoit souvent par les fanges.
Le peuple en étoit tourmenté, En temps d'hyver et temps d'été, Tant les eaux faisoient de ravages A leurs biens et leurs héritages.
Mais Dieu permit deux nobles hommes, De grand renom, puissans en sommes, L'un se nommoit Thiffridus, Et l'autre avoit nom Moridus.
Un Pont fit faire Thiffridus, De pierres à la Porte d'Albus, Espérant que grand bien feroit, Et fut nommé le Pont Thieffroy.
Metz a toujours eu l'Ein-
ptreur
pour support.
Thiffridus et Moridus.
Le Pont Thieffroy.
Moridus en pareille sorte, En fit faire un à l'autre porte ; Pont En pitié et en bon remord, Morts. Q u " fît nommer le Pont des Morts.
Ce Pont fut fait tant richement, Servant bien profitablement :
Mais par faute d'entretenir, Faut toute chose à fin venir.
A toujours prendre et rien n'y mettre Si gros n'est qui ne doit décroître; Tant furent usez et dérompus, Que pardessus on ne marchoit plus.
Après longue conclusion, Y fut mis une provision, Tres-bien fondée certainement Pour l'œuvre et l'entretenement.
De ces deux Ponts et d'autres encor, Tant dedans Metz comme dehors, Selon l'ordre et le contenu, Maintenant sont bien entretenus.
D* Octavien Empereur Romain, et de Y Amphiteatre qu'il fit faire.
JOurs après comme il advint, Après Julius Octavien vint, Et fut reçû en grand honneur, Comme appartient à Empereur.
Octavien en cettuy Païs, Vint, et n'y fut point haï; Il étoit Empereur des Romains,* Par ce moyen le Souverain.
DE METZ
Plusieurs jours à Metz séjourna, Et bon régime y ordonna, Dans le temps de sa station,
Y fit faire grand réparation.
Octavien aima la Cité,
Et y fît grande solemnité; Et pour chose de remarque
Y fit faire un Emphiteatre.
En un lieu nommé aux Areines,
Y tenant sa Cour Souveraine ; Sur l 'Emphiteatre à dévis,
Et à modes d'Empereurs servis.
Quand le lieu fut à son gré mis, Un mois fêtoya ses amis, Huit jours Bourgeois et Marchands, Et huit jours les communes gens.
Haut éloit assis en atour, Et au dessus tout à Tentour, Chacun à son mieux s'atouroit, Faisans danses, jouxtes et tournois.
L'Emphiteatre en sa droiture, N'avoit ferrement ny serrure, Ny couverture que de drap d'or, Le tout n'étoit qu'un riche trésor.
A Ghâlons, Reims, Luxembourg, Toul, Verdun, Fresne et Strabourg, Manda Octavien par Exprés, D'apporter leur tribut à Metz.
Il ordonna une maison, Pour chacun an rendre raison Des tributs aux Imperialles, Qui fut appellée Romesalle.
Tributs des villes apportez à Metz à Octavien.
Romesalle où se païoit le tribut.
Les Ta bits de
Quand cette Maison eut ordonnée, Marbre*. Et ses autres Ordonnances données, Une riche Table de Marbre taillée, Y fit faire pour l'Assemblée.
s L $ierre ^ n P assanl grande succession, fait de Après la digne Passion, de liât? ^ ^ reprendre cette pierre, bre. Et en Ot faire l'Autel Saint Pierre.
Après ce bel Emphiteatre, Où tout le peuple alloit s'ébattre, Demeura vague et ruineux, Puant, infecte et venineux.
Là se faisoient choses notoires, Tres-infames et diffamatoires :
Tous gens insensez et méchans, Usoient la de tout librement.
Volerie, puterie, bordelages, Concubinages, maquerclages, Sodomie et pollution.
Et toute dissolution.
L eJve Tres-long-tcmps dura ce commerce, fumeux. Mais Dieu qui sa justice exerce, Et punit qui ne se repent; Dans ce lieu vint un grand Serpent.
Ce Serpent ôta de là le péché, Et fut le peuple bien châtié :
Car il en chassa la luxure, Et y mit venin et ordure.
De sang faisoit effusion, Et de gens grande confusion :
Quand il dégorgeoit son haleine.
De son venin Pair étoit pleine.
DE METZ
Les gens mouroient journellement, Et toujours continuellement :
On ne sçavoit où se cacher, Et oo n'osoit s'en approcher.
Avec luy avoit tant de vermines, Tant de couleuvres serpantines, Crapaux, scorpions et lézards, Détruire on n'eût sçù sans hazards.
En celuy temps y avoit gens Tres-verlueux et diiigens :
Mais du venin dont ils usoient, Nul approcher ne les osoient.
Celuy mal longuement dura.
Dont le peuple moult endura, En tourment et en affliction, Jusques après la Passion.
On trouve par sages Clergez Que les Terres sont rechangées, Royaumes, Duchez et Contrées, Par ceux qui les ont conquétées.
Octavien de Rome Empereur, Tenoit par sa loy grand erreur; Et au temps de sa Seigneurie Fut née la Vierge Marie.
Après vint l'Annonciation, De la sainte Incarnation De Jesus-Christ Fils de Dieu-Homme, Qui est venu pour sauver l'homme.
Il fut né en Bethléem, En un lieu prés Jérusalem, Quand Herode occit, le méchant, Sept vingt quatre mille Innocens.
En diligence bien subite, Fat porlé JESUS en Egypte; Et quand Herodes eut rendu l'amc Retourna en Jérusalem.
S'arrêtèrent Marie et Joseph, En la Cité de Nazareth, En leur maison et propre lieu, Nourrissant le vray Fils de Dieu.
Trenle-deux ans Jésus régna sur terre Comme Enfant avec père et mère, L'an ensuivant il souffrit passion, Pour faire l'humaine Rédemption.
Au jour même de la Passion Estoient en jubilation En Romesalle le Receveur, Pour les tributs de l'Empereur.
Depuis le jour du grand Déluge, Au monde, on n'eut qu'un refuge :
On ne trouve jour si terrible En toutes les histoires de "Ville.
Car au jour de la Passion Il y eut telle émotion L Woîe Par tout le monde universelle,
de Jupi- Q ue jamais ne fut la pareille.
ter tom- bée au
j?Pa£ Q u à ^ elz lomberent plusieurs maisons
Tant trembla par bonnes raisons,
sion. Et l'Idole de Jupiter,
En celuy jour tomba par terre.
Château Et un Château sur la Rivière,
Zeléqua Prés de la Porte Lavandière, De Zelecque étoit le tréfonds,
fendu. Fut fendu du haut jusqu'au fonds,
DE METZ
Il étoit de si fortes murailles, Que jamais n'en fut de semblables, Des ouvriers de Babylone, , Fut fait et des propres personnes.
Lors ces Seigneurs tant périlleux, Tant horribles et tant merveilleui, Récrivirent à leur Seigneur Tyberius lors Empereur.
Quand à Rome on sçut la nouvelle De la mort de Jésus tant cruelle, Et qu'il leur fut certifié Jesus-Christ être crucifié.
Après S. Piérre le bon prud'homme, Vint annoncer la Foy aux hommes, Et prêcha tant par la Cité, Que chacun en fut tout charmé.
Jésus apprit à ses Apôtres La belle et sainte Palenôtre, Leur disahs que bonne loy tienne, Pour accroître la Foy Ch rétienne.
Dés lors ils prêchèrent sans feintise, De Jesus-Christ la vraye Eglise; Mais quel grand que fût leur Disciple Saint Pierre fut leur pere principe.
La vie de saint Clément converti par Saint Pierre Apôtre.
SAint Pierre Pere Apostolique, En préchant la Foy Catholique, Convertit un noble Seigneur, Qui étoit fils d'un Sénateur.
4o CROINIQUES
Cet homme en liberté sans haine, Demanda créance et baptême, Et quand il fut bien baptisé, Au monde si-tôt a renoncé.
Saint Pierre si le baptisa, Et bon prêcheur le disposa, Afin d'annoncer l'Evangile Au pauvre pécheur imbécile.
Saint Sans plus de prolongation, cowerTy. 11 P" a d avoir légation,
Vêtu en habit simplement,
Il avoit pour son nom Clément.
Saint Pierre le prit à grand plaisir, Et pour accomplir son désir, De bons prud'hommes l'associa, Et la Foy luy spécifia.
s ci*- P° ur annoncer donc l'ordonna :
ment en- Et puis luy dit ; Tu t'en iras V mu En Gau1e Belgique lointain païs, Belgique. Et de rien ne fut ébahy.
Ils partirent onze Prélats, 0^ Ensemble avec joye et soulas, Prélat» Tous baptisez, régénérez
mGaule En la Fo y> et bien éclairez '
avec s. Tous en voyes avec luy se sont mis, ciement. Et ont laisse leurs p aren ts et amis,
Qui les tenoient trétous dans le mépris Pource qu'ils étoient à la Foy convertis,
Quand ce vint au Mont de Mogiez, Tous l'un de l'autre prirent congez, Pour aller sans dilation, Chacun en sa légation.
DE METZ
Tant ont leur fait sollicité, Que chacun trouva la Cité, Où ils étoient tous envoyez, Pleines de gens bien dévoyez.
Quand eurent fait département, Chacun d'eux alloit cheminant, Comme pèlerins par mont et pleine, Vinrent en Gaule prêcher leur doctrine.
Clément, Félix, avec Céleste, En peine, en travail moleste, Ne s'arrêtèrent en liea jamais, Qu'ils ne furent bien prés de Metz.
Tant ont marché et cheminés, Que du chemin tout fatigués, Pour prendre repas firent pose Au fond des grands forêts de Gorze.
Là y trouvèrent une fontaine, Qui de Metz n'étoit pas lointaine, Ils y prirent leur réfection, Et firent leur dévotion.
Comme le Cerf que l'on chassoit vint se rendre auprès d'eux en la foret»
A Lors même qu'ils se repaissoient, Les Veneurs du Prince chassoient Un grand Cerf parmy la forêt, Qui auprès d'eux fit son arrêt.
Clément fit signe avec son doig.
Le Cerf s'arrêta entr'eux trois; Les chiens furieux et malaisez, Devinrent doux et rapaisez.
Les Veneurs voyans ce miracle, Furent surpris de ce spectacle, Ne songèrent plus lors à chasser, Mais plutôt à s'en retourner.
Ainsi ils furent sans s'arrêter, A leur Maître le fait conter, Qui de cecy bien étonné, Pour y aller s'est apprêté.
N'attendit ny trois jours ny quatre, Dés le lendemain pour s'ébattre, Le Prince avec toute sa classe, Partit et s'en vint à la chasse.
Tout ainsi que le jour devant, Estoit doux et calme le temps ; Braconniers et chiens en leur liasse, Retrouvèrent le Cerf en sa place.
Le Cerf requérant son support Fuyoit appréhendant la mort, En faisant ses sauts souplement, S'en vint se rendre à Saint Clément.
Saint Clément ce loyal prud'homme Qui annonçoit la grâce aux hommes, Luy fit comme au jour précèdent, Et n'y eut chien qu'ouvrit ses dents.
En faisant le signe de la Croix, T rétous surpris se tinrent cois :
Le Prince voyant la vertu, Luy va demander qui est tu?
11 luy répond benignement, Venons icy pour vôtre sauvement, Sommes Serviteurs en Jesus-Chwst Du Pere, Fils, et Saint-Esprit.
DE METZ
Nous sommes en ce pais venus De par Dieu pour votre salut, Pour vous administrer Baptême, Et à tous vos peuples de même.
Le Prince à ces mots retourna.
En ce lieu plus ne séjourna, Luy et la Princesse sa femme, Et tous autres Seigneurs et Dames.
Saint Clément vint en la Cité Pour cas de grand nécessité :
Car ils étoient tous entachez De sales et énormes péchez.
Quand ses premiers Sermons prêcha, Chacun prés de luy s'approcha, Et de ferme cœur l'écoutoient, Car oncques Sermons oûis n'avoient.
Puis se disoient les uns aux autres, En son parler n'y a nulles fautes, Tous ses mots sont d'autorité, Et ne dit rien que vérité.
Ceux qui ses Sermons écoutoient, A leurs voisins les racontoient, Disans : Beau Dieu de Paradis, Où pren-t'il tout ce qu'il a dit?
Tant prirent de dévotion D'oûir sa Prédication, Que celuy étoit méprisé, Qui en bref n'étoit baptisé.
Tant de la Foy les avertir, Que la pluspart se convertit, Et baptisoit journellement Grand nombre solennellement.
Le Prince enore en son erreur.
Et la Princesse en son honneur, En leur grand Etat triomphant N'avoient lors qu'un seul enfant.
Cet enfant étoit une Fille, Mais la mort cruelle et subtile De mortel dard si la frapa, Et la mit de vie à trépas.
Le Prince tout désespéré, Impatient et mal tempéré, Et la Dame pareillement, Menoicnt douleurs horriblement.
Leurs gens pour les réconforter, Leurs disoient pour les consoler :
Ayez en Dieu grand confiance, Et prenez uu peu patience.
En la Cité y a un Prophète, Qui a tant de belles œuvres faites, Duquel oneques ne vit le pareil; Prenez un peu de son conseil.
Le Prince triste et désolé, A ces mots fut tout consolé, Désirant le Prophète otiir, Espérant en soy réjouir.
Incontinent il le manda, A luy fort se recommanda D'une recommadation sainte, Non pas d'amour mais de contrainte.
Douleur que son cœur contraignoii D'humilier comme il faisoit, Pource qu'il falloit obéir A ce que plus vouloit haïr,
DE METZ
Mais Dieu nôtre bon Sauveur, Plein d'amour pour le pécheur, Ne désirant que son salut, A voit tout ce fait si prévû.
Lors le saint et sage Disciple, À tous ses frères ce fait recite, Remerciant et louant Dieu, Se vinrent présenter au lieu.
Où trouvèrent le corps gissant, Les Seigneurs et Dames gemissans,.
En tristesse et grandes douleurs, Pleuroient avec leurs Serviteurs.
Le Prophète surnommé Flavius, S'avança vers le Prince Orius, Pour sçavoir et pour demander Quelle chose luy plaisoit commander.
Clément la compagnie salua, Le Prince de son siège se leva, D'un cœur trouble, tres-résolu, Humblement luy rend son salut.
Disant, sage et noble prud'homme, Vous n'êtes pas venu de Rome En faisant si grand pénitence, Que vous n'ayez quelque science.
Homme de bien, conseillez- moy, Moy qui suis en très-grand émoy, Rendez-moy mon cher reconfort, Car vous le voyez icy mort.
Si vous avez quelque puissance, Donnez-nous-en la connoissance ; Veuillez pour nous obtempérer, Nous vous voulons bien contenter.
Le Saint Homme luy répandit :
Prince, lu sçais mieux que tu ne dit; L'homme n'est de puissance divine, Mais de tout péché l'origine.
En nôtre Foy il est écrit, Pere, Fils, et Saint-Esprit, Ne sont qu'un Dieu en trois personnes Egalement puissantes et bonnes.
Si vous voulez avoir victoire, En J es us-Christ il vous faut croire, Fils de Dieu comme je vous ay cité, Qu'a été mort et est resuscité.
Il vous faut faire baptiser, Vôtre femme, et vous le premier, Et tous les gens de vôtre Ville, Vous aurez joye de vôtre Fille.
Ces trois Saints voyans les molestes, Sçavoir Clément, Félix, Céleste, Tous trois en grand dévotion, Firent à Dieu leur Oraison.
Comme à la Prière de S. Clément la Fille du Prince Orius resuscita.
NOstre bon Sauveur Jesus-Christ Renvoya au Corps l'esprit; De son amour la visita, Et de mort la resuscita.
Lors Saint Clément leur dit à tous, Bonnes simples gens retournez-vous; Car vous êtes mal fortunez En cette Loy que vous tenez.
DE METZ
Jamais vôtre Idole n'eut puissance De vous montrer telle connoissance :
Mais par Jesus-Christ resuscité, Je vous dis icy la vérité.
Si vous avez quelques gens* morts, Apportez-nous icy les corps, Et vous verrez incontinent, Que nôtre Dieu est tout-puissant.
Des gens morts y avoit sur terre, Qui furent aussi-tôt mandez querre, Dedans ce lieu furent apportez.
Et furent tous resuscitez.
La Fille revenue en vie, D'être Chrétienne eut grande envie; Dieu, qui m'avez rendu l'esprit, Donnez— moy le Baptême aussi*
Pere et mere, et mes amis, Pour Dieu soyez en la-Foy mis, Et tantôt soyez baptisez, Car en nôtre Loy sommes abusez.
Or connois-je bien qu'il appartient, Que nous soyons tous bons Chrétiens, Tantôt furent tous baptisez, El de leur grand duëil rapaisez.
Orius dit à Saint Clément, Au nom du grand Dieu Tout-Puissant, Ordonne tout ce qu'il te plaira, Tout mon pouvoir l'accomplira.
Mais sur nous règne une tempête»
D'un venin plus mortel que peste, D'un Dragon venimeux Serpent»
Plus long que quarante arpens.
Veuille nous de ce nettoyer, Et tous nos péchez pardonner, Et nous croirons dévotement En Dieu et ses Commandemens.
Saint Clément et ses Serviteurs, Gens éclairez et bons Docteurs, Se mirent en grand dévotion, Et Dieu y mit provision.
N'avoient en leur loy curialle Vû Procession generalle, Ils en firent une au nom de Dieu, Et se firent mener au lieu.
D'armes et de bâtons s'armèrent, Et en la fosse le menèrent, Luy montrant de loin la carrière, Mais bien-tôt s'en tirèrent arrière.
Comme Saint Clément fut prendre fe. Serpent, et le fit mourir*
LOrs sans faire bruit de parole, L'homme de Dieu prit son Etoile, Et la mit au col de la bêle, Qui jamais n'en remua la tête.
Et chemina tout simplement Gomme un chien après S. Clément :
Lézards, couleuvres, et bêtes telles, Les mena condamner en Seille.
Quand il eut détruit ce vermine, Incontinent se détermine De faire construire à l'heure même, Pour baptiser Fonds de Baptême.
DE METZ. 49
Voyant après luy si grand suilc, En mémoire de Saint Jean-Baptiste, Fit faire un Fonds en même-temps, Pour y baptiser tous les gens.
En un plaisant lieu à sa guise, Fit bâtir les Fonds et l'Eglise, Et auprès pour sa résidence, Une Oratoire de pénitence.
Depuis on fit faire un Moutier, Beau et parfait dans son entier, Par dévotion et mystère, Y fut fondé un Monastère.
Ce lieu Saint qu'on édifia, Fut nommé lors Basilica, basiiica.
Et fut trouvé digne et propice, Pour faire le Saint Sacrifice.
Prince et Princesse avec leur Fille, Seigneurs et Dames et leur famille, S'apprêtèrent diligemment, Pour recevoir baptisement.
S. Clément fit là plusieurs Prêlres, Clercs et dévots désirans l'être, Ausquels il apprit le Service, De nôtre Mère Sainte Eglise.
Et puis après conséquemment, Fit commencer tres-promptement, La Mere Eglise Cathedralle, Qui fut son Siège Episcopal.
Ce n'étoit lors qu'une Chapelle, Mais richement fondée et belle, En l'honneur de S. Pierre l'Apôtre, Qu'on dit maintenant Fort de Cloître.
5o CRONIQUES
Après ûl faire eramy les champs, En un lieu infecte et puant.
Le premier siège de pardon, Et d'absolution le don.
On disoit Saint Pierre aux Irénes, Au dehors la Porte aux Areines; A présent Bourgeois et Marchands Nomme ce lieu S. Pierre aux Champs.
Le premier siège à pénitence, La première foy et créance, Le premier des Sacrement, Et du Serpent le damnement.
Quand Saint Clément fut averti, Que son peuple étoit converti, Il écrit à saint Pierre à Rome, Qu'à Metz avoit trouvé prud hommes.
Il luy récrit premièrement, Comme il fut reçù benignement En charitable affection, Des gens de bonne intention.
Que tous convertis ils étoient, A leurs Idoles rcnonçoient, Et que dans leur conversion Ils a voient grande dévotion.
Il luy écrivit plusieurs choses, Du Cerf de la forêt de Gorzc, Du Serpent qu'il conduit en Seille, Et de la mort de la Pucelle.
Moult en fut Saint Pierre joyeux En loûant le Dieu gracieux De la Foy qu'il voyoit accroître, Le mande à tous ses autres Prêtres,
DE METZ
Aux Apôtres tous congregcz Fut Commandemens alléguez, A S. Jean neveu de Jesus-Christ, Fut déclaré premier rEcrit.
C'étoit un Ecrit de pardon, Et des péchez rémission, Octroyant pour la Foy Chrétienne Une Indulgence entière et pleine.
Visitant deux fois par semaine L'Eglise Saint Pierre aux Areines, Le Mercredy et Vendrcdy, On y gagnoit ce Pardon cy.
Chaque Apôtre fit son devoir.
Faisant de Saint Pierre le vouloir, Et de joye chacun Dieu prioit, Voyant que la Foy s'augmentoit.
Lors Saint Pierre les confirma, Et toute puissance leur donna, Autant qu'à Rome il en avoit, Et que jamais y en auroit.
Saint Clément prit sollicitude, De leur école et bonne étude, Leurs Ordonnances Apostoliques Augmentoient la Foy Catholique.
Détruisans les illusions, Erreurs et fausses Religions, Tous les abus et folàtrie, Chacun quilloit l'idolâtrie.
S. Clément fit plusieurs Eglises, Car on faisoit tout à sa guise :
Le siège tint vingt-cinq ans Et trois mois, et puis fut vacant.
52 GRONIQUES
Céleste, Après saint Clément, Saint Céleste, Homme tres-pieux et modeste, Prit cette Charge Episcopale, Par l'ordre du Siège Papale, Fclix. Après Céleste fut Félix,
Qui étoit homme de grand prix, Lequel s'acquitta dignement, Mais il ne vécut pas long-temps.
Patient. Apres luy vint Saint Patient, Tres-éclairé et tres-scavant, Instruit par Jean TEvangeliste, Duquel il étoit le Disciple.
Patient, De Saint Patient je dis encor,
c*îr. Pre " Q ue son vrav n0D1 étoit Precor, Natif de Grèce, où loin y a, Mais à Metz S. Jean l'envoya.
Dieu choisit ce S. Homme en Grèce Pour être le Pasteur de Metz, Puis à saint Jean il révéla, Qu'il vouloit qu'il en fût Prélat.
Aussi-tôt saint Jean luy a dit,' Patient, mon tres-cher amy, Metz vous est recommandée, Comme Marie me fut donnée.
Lors saint Jean débile et ancien,
de saint Donna sa dent à saint Patient, Jean. En témoin, sans négation,
D'exercer sa vocation.
Quand saint Patient fut à Metz,
Une Eglise fit faire après,
Au nom de saint Jean son bon Maître,
El puis sa dent il y fit mettre.
Digitiz
DE METZ
Mais cette Eglise fut détruite Par la guerre qui vint ensuite.
Par Attila le Fléau de Dieu, Qui mit tout à sang et à feu.
Après on l'a rédifiée, Et d'un autre nom fut nommée, Pour servir Dieu à deux genoux, Au nom du benoît Saint Arnould.
Quand S. Aultre fat Evéque de Metz, 242. ans après la Passion.
LOng-tcmps après la Passion, Comme l'écriture fait mention, A Metz en paix chacun vivoil, Et S. Aultre Evêque en ctoit.
En ce temps-là le Roy des Hongres Et des Huans assiégea Tongres :
Servais qui en étoit Pasteur, Eh eut grand tristesse en son cœur.
Saint Servais à Rome s'en alla, Comme un loyal et saint Prélat ; En chemin luy vint vision, Des Païs la confusion.
Première la Cité qui s'appelle, Auprès du Rhin Aix-la-Chapelle, Confuse sera par ennemis, Qui ruineront tout le Païs.
Tongres aussi grand mal souffrira, Que pierre sur pierre n'y restera, Et aura telle adversité, Qu'elle perdra le nom de Cité.
Saint Arnould.
Saint ÀMltre.
Tongres ruinée ar les
Ile
Vision de saint Serrais.
Et Metz y sera si troublée, Qu'elle sera prise et brûlée :
Tout périra, chose certaine, Hors l'Oratoire de Saint Estienne.
Saint Servais vit en vision, Saint Estienne en dévotion, Devant la haute Majesté, Demandant grâce pour la Cité.
Dieu tout-puissant luy répondit :
Estienne, entend ce qui est dit; Punis seront de leurs péchez, Car ils m'ont par trop offensez.
S. Estienne obtint telle victoire, Que réservé fut son Oratoire ; Et fut l'éxil si misérable, Qu'on n'en vit jamais de semblable*.
Quand S. Servais fut retourné Au païs, fut bien étonné, Aussi-tôt fut dire à Saint Aultre, Nous serons punis de nos fautes.
S. Aultre commence à prêcher, Et les grands péchez reprocher, Mais conte n'en voulurent tenir Tant que les coups virent venir.
Saint Servais et S. Aultre ensemble Tremblotent comme la feûille tremble, Attendant de Dieu la Sentence, Prèchoient de faire pénitence.
Tours Les gens nul conte n'en tenoient
raines ^ l d ans l eurs maux se maintenoient, iie Mais il advint qu'en peu de jours tombées. Tombèrent les murailles et leurs tours.
uigm
DE METZ
La guerre des Vandales qui détruisirent Metz sous le Règne (P Attila lF y surnommé le Fléau de Dieu.
A Prés la chute des murailles, Attila Prince des Vandales, Et surnommé le Fléau de Dieu, Vint avec armée en ce lieu.
Si-tôt la ville il entoura, Et terriblement l'assiégea, Que par le feu et par la lance, Il y mit tout en décadence.
Jamais aucun n'en put sortir, Et tous la mort falut subir, Hors ceux qu'éloient dans l'Oratoire, Qui furent pris : Voicy l'histoire.
Avec eux ils les emmenèrent, Et rudement les maltraitèrent, Que Dieu les punit et troubla, Et de clarté les aveugla.
Trois de ces gens qu'ils emmenoieni Estoient plus précieux que monoyes, Estans tous Seigneurs et gens nobles, Et dignes de miséricordes.
Pource qu'éloient plus chers que l'or, Ils les gardoient comme un trésor; Mais tous les biens furent pillez, Sans aucuns être reservez.
Ces félons cruels, enragez, De joye en tristesse changez, Ne sça voient plus que devenir, Ny quelle contenance tenir.
Eij
Jusqucs prés Lissa en Bourgogne, Ainsi que l'histoire le donne, Furent menez liez bras à bras, Ainsi que des simples Soldats.
Alors ils dirent à nos Chrétiens :
Dites-nous d'où ce mal nous vient; Est-ce la puissance de vos Dieux Qui nous a éblouit les yeux.
Le dévot prud'homme S. Aullre, Leur dit, c'est vos crimes et vos fautes, Qu'avez grièvement commis; Pour lesquels Dieu vous a punis.
Si nous ne sommes réluminez, Tout maintenant icy mourez; C'est un Arrest assurément, Qui sera suivi promptement.
Si nous pouvez illuminer, Nous vous laisserons en aller; Retournerez chacun chez vous, Sans faire tort à aucun de tous.
Pauvre aveuglez, répond S. Aultre, Nôtre Dieu est aussi le vôtre, Le Pere, Fils et Saint-Esprit, i Ainsi que la Foy nous le dit.
Saint Aultre fit son Oraison, Et Dieu leur donna guérison ; Du miracle furent avertis, * Mais pour cela point convertis.
Néantmoins congé leur donnèrent, Et plus doucement les traitèrent, En les assurant jour et nuit, Qu'ils leur donneraient bon conduit.
DE METZ
Alors revinrent en la Cite, Réduite en grande pauvreté, En démenant tristesse et pleurs, Et tres-pitoyables douleurs.
Là trouvèrent les corps gissans, Tuez, meurtris et languissans, Par les rues et les carrefours, Sans recevoir aucuns secours.
On n'entendoit que doléances, Ennuis, tristesses et déplaisances, Cris, pleurs, et désolations, Mal, deuil, et tribulations.
Déjà deux fois en dure angoisse, S'est trouvée la ville de Metz; Deux fois détruite jusqu'aux murailles, Par Julius et par les Vandales.
Deux fois elle a été ruinée, Pillée, brûlée, et saccagée; Mais enûn malgré tout mal-heur, Elle est aojourd'huy en splendeur.
Le Dieu qui est ressuscité, Et par ses peuples adoré, Luy donnera toujours victoire, Et la maintiendra en sa gloire.
Dieu a permis qu'elle fût Cité, Bâtie par les Gis de Noé :
Que jamais mal-heur ne luy vienne, Mais que de tout bon-heur soit pleine.
En sont été perdues les Lettres., Que Clercs en écrit ont sçù mettre, D'aucune Croniquc et Histoire, Dont en est perdue la mémoire.
Pourtant d'en parler sûrement.
On ne peut, mais obscurément :
Vérité qu'on ne peut trouver, Est fort mal-aisée à prouver.
Peu après fut rédifiée, Tant bien que mal fortiûée; Et leur convint ce mal porter, Fort longtemps comme on peut penser.
Leurs ennemis sans laisser rien, Prirent et pillèrent tout leur bien, Et leurs en laissèrent si peu, Qu'il falut le sauver du feu.
Longtems furent en nécessité, En grand misère et pauvreté, Et en remords de conscience, Portant leur mal en patience.
Il faloit chacun labourer, Par force, ou de faim langourer :
Car rien n'étoit appareille, Tant le païs étoit ruiné.
Il n'avoient rien dans leurs greniers, Non plus que dedans leurs celliers, Pot au feu, ny écuelles lavées, Mal couchez, pauvres matinées.
Les Huns, les Vandales et les Hongres A Metz firent telles encombres :
Les Barbarins et AJlobroges, De grands maisons firent petites loges.
Auparavant toutes ces guerres; Et ces gens cruels sur nos terres, Chacun à sa mode vivoit, Et de tous biens on abondoit.
DE METZ
Dessous le grand Roy Attila, Qui par force tant battailla , Qu'il mît à feu et à l'épée, Les Citez cy-aprés nommées.
Il mit tout à destruction, A ruine et à confusion, Hainaut, Brabanf, Mons et Nivelle, Tongres, Trêve, et Aix-la-Chapelle.
Toute Cité jeune et ancienne, Tournay, Arras, et Valencienne, Tireblanc, Minégre et Bologne, Ulrecq, Limbourg et Cologne.
Strasbourg, Saverne et Mayence, Liège, Luxembourg et Couvelance, Toul, Verdun, Troyes et Châlons, Reims, Langres, Beaune et Besançon.
Citez, Châteaux, et bonnes Villes, Attila les mit tous en ruines, Mâcon et Châlon sur la Saône, Tout jusqu'à Lyon sur le Rhône.
Ainsi furent persécutez, Païs, Châteaux, Villes et Citez, Pour les grands péchez qui regnoient, Dont les peuples remplis étoient.
Par ces grands tyrans mal instruits, Furent maintes païs détruits, Esquels y eut grande douleur, Avant qu'ils refussent en valeur.
A gens de grosses consciences, Faut souffrir dures pénitences, Ils furent ainsi de Dieu punis, Pour les crimes qu'avoicnt commis.
Go
Comment le Duc Austrasius donna son nom à la Province et au Royaume d'Austrasie 460. ans après la Passion.
Ei
N Tan de grâce quatre cens, Et soixante, trouvons lisans, Qu' Austrasius tres-puissant Prince, Regnoit en Gaule grande Province.
Austra- M étoit Souverain de Metz,
Prince Le plus grand Duc qui fut jamais, du Mets xenoit sous son obéissance,
Les Païs frontiers de la France.
A Metz mit son Siège Royal, c et Et à Aix-la-Chapelle égal, viiuf 6 Tenant son Etat et sa Cour
fioyau- Il tenoit la haute Bourgogne, vauÏ Depuis les Monts jusqu'à la Sône, trasie. Et jusques à la Mer de Frise, Possedoit tout sous sa Maîtrise.
Tenoit sous sa puissante main, Les rives de l'Escaut et du Rhin, Tous leurs païs et territoire.
Par sa puissance et sa victoire.
Il possedoit Utreq et Trêves, Mayence, Cologne et Cleves, GueldreS} Brabant et la Hollande, Païs d'Hainaut et la Zélande.
DE METZ
En Seignerie et privilège, Tenoit tout le païs de Liège, Alsace, païs de Luxembourg, Et même la Duché de Li m bourg.
Il possedoit autour du Rhin, La Terre du Comte Palatin, Les païs de Héme et d'Ardenne, Tout le Barrois et la Lorraine.
Metz étoit dans un lieu propice, Pleine de tres-beaux édifices, Et pour cela elle fut choisie, Pour capitale de l'Austrasie.
Toutes les Provinces et Païs, Qui étoient au Royaume unis, Venoient à Metz chercher secours, Car c'étoit Tunique recours.
Quand on n'a point d'adversité, On se voit bien-tôt élevé, Et de Dieu est la providence, Qu'après cher temps vient l'abondance.
Pour continuer nôtre matière, La Cité redevint entière, De gens vaillans, et richement Pleine de biens, d'or et d'argent.
Comme la Haute-Pierre et la Pierre- Hardie furent faites, et par qui.
EN ce temps y eut deux mignons, Ensemble loyaux compagnons, Et bien semblable de manière, Qui s'appelloient tous les deux Pierre.
Haute- Pierre, Pierre- Hardie.
RueDo de Vazclle.
Fran- •onruë.
Pour vous en faire un vray récit, L'un avoit nom Pierre le Hardi ; Et l'autre suivant ma mémoire, Se nommoit enfin le Haut Pierre.
Ces deux Seigneurs pour bonne raison Firent faire chacun une maison, Pour d'eux avoir la renommée, Chacune de leur nom fut nommée*
Celuy qui avoit nom le Haut Pierre, Sa maison fut la Haute-Pierre ; L'autre selon leur industrie, Fut nommée la Pierre-Hardie.
En la Ruelle qu'on dit Vazelle, Estoit le Château de Jazelle, Du Fondateur portoit le nom, Fils de Noé le grand Patron.
Les ouvriers près de Jazelle.
Faisoient frins, brides et selles :
Et pour le frin qui bien arguë, Son premier nom fut Franco n rue.
De la Place où l'on faisoit justice, et de r endroit oit elle étoit.
UN lieu étoit en la Cité, Au cas criminel député, Pour couper, têtes, oreilles et poings, Quand par Justice étoit à points.
Nexiruë étoit le lieu propice A faire criminelle office :
Car Nexés en construction, Est occire, ou destruction.
DE METZ
De la JV oûricy communément appellêe
les Prisons,
PRés de là étoit la Maison, Tres-grande à l'antique façon, Des Voûez l'habitation, Et dedans étoit la prison
De la Cité, où mal -fai leurs Souvent y en avoit plusieurs, Et quand jugez ils étoient, Ez mains des Votiez les mettoient
Pour en faire l'exécution.
Et temps y a longue saison, Qu'un Serviteur de l'Aumônier Dans ce lieu fut mis prisonnier.
Détenu sans cause ou raison, Nicolas étoit son vray nom, Qui se voyant si tourmenté, Criminel il s'est déclaré.
Quoy qu'innocent du cas étoit, Mais le tourment le contraignoit A témoigner évidemment, Dont son Maître eut le cœur dolent.
C'étoit Baudoche de Nemmery, Fort triste et chagrin de cecy :
Tant fit qu'il parla à son homme, Le conseillant comme un sage homme,
Puis qu'ainsi tu és innocent, Du crime que tu vas confessant, Prie le glorieux saint Nicolas, Tu recevras de luy foulas.
Miracle d'un Bourcan qui devint impuissant en faisant son office.
Hauriat Boucel Aumônier fit faire la Chapelle.
Ainsi que mourir il devoit, Le Boureau qui bien s'efforcoit, Son office allant exerçant, Des deux bras devint impuissant.
Plusieurs étoient en la présence, Voyans ce miracle et puissance De Dieu; alors subitement, Crièrent, c'est qu'il est innocent.
Après sa mort fut ensevely, Prés de son oncle Nemmery, Sous le Jubé du grand Moutier, Où l'Epi taphe on fit dresser.
Hauriat Roucel lors Aumônier, Un peu après fit rédifier La Chapelle qui est sur la rue, Pour être d'un chacun mieux vue.
Car celle qui étoit du dedans, Dont avons parlé cy-devant, Trés-petite étoit, et ruinée, Et assez mal appropriée.
L'édification de PEglise et de l'Abbaye de Saint Symphorien. 580.
rvUn Evêque nommé Pa polie, Fit faire de pierres et de marien L'abbaye de Saint Symphorien.
En l'année cinq cens quatre-vingt, A Papolle une dévotion vint, Et pria Dieu grâce luy faire, Pour faire Eglise et Monastère.
DE METZ
Elle étoit hors de la Cité, Dans un beau lieu bien espacé; Mais par infortune de guerre, Elle fut ruinée et mise par terre.
Du Duc Hernis pere à Lorain et Bêler de Bellin, 700.
l^Regnoit à Metz le Duc Hernis, Qui fut pere à Lorain Guérin, Et au Duc Bêler de Bellin.
À de honneur qu'à tout bien tire, Il prit la Fille au Roy de Tyr, Nommée la belle Beatrix, Qui grands douleurs et peines souffrit.
Elle fut prise dans un Verger, Par des brigands et étrangers, Et fut menée vendre à rétache, Comme on vend les bœufs et les vaches.
Ilernis généreux et vaillant, Pour une somme d'or et d'argent, La Dame avec un Espervier, Acheta et un Lévrier.
Grand pitié prit de cette Dame, Menée icy par des infâmes, Truans, gloutons, vilains, paillards, Meurtriers, larrons et pillards.
Par manière douce et subtile, Leur demanda, d'où vient la Fille?
Ils répondirent comme hurrons, Achetez-la, vous la vendrons.
Je n'ay que faire de telle basselle Qui n'est ny vierge ny pucclle :
Mais ils luy répondirent tous, Pucelle elle est encore de nous.
Car vous sçavez qu'à tel métier, Chacun veut être le premier, Et par ce cas bien entendu, Son corps nous avons deffendu.
Cet homme de grande noblesse, Considérant la gentillesse Du Vassal pour luy plein d'honneur, Reçut cette fille en douceur.
Quand le noble Vassal Hernis, Eut la fille en liberté mis, Connut que fausse trahisson L'a voit prise en noble maison.
vior°et Puis acheta un Espervier.
Lévrier. ^ vec on très-beau Lévrier,
En marchandise fort se plaisoit, Plaisir plusque profit aimoit.
Hernis Son pere luy disoit fort souvent,
chaiïd. ^ on ^ s 9 ne s °y ez point Marchand, Vous qui êtes de sang Ducal, Ce n'est pas un party égal*
Noble il n'étoit de par son pere, Mais très- noble de par sa mère, Qu'étoit fille du Duc des Lorrains, Dont il en fut le Souverain.
Quand à Metz il fut retourné, Son pere sans plus séjourné, Sans sujet ny occasion, Le chassa hors de sa maison.
DE METZ. 67
Ne connoissant la Demoiselle, Il la croyoit une donzelle, Ou veuve de quelques Marchands, Ou bien issue de pauvres gens.
Néantmoins malgré parentage, Hernis la prit en mariage, Et furent un assez longtemps, Ensemble logez pauvrement.
Puis ils eurent deux beaux enfans, Qui furent Seigneurs tres-puissans, En grand renom dans la Province, Autant que jamais y fut Prince.
Qui plus d eux en voudra sçavoir, Ils peuvent en l'Histoire le voir :
Car pour n'être pas ennuyant, Je n*en dis qu'un peu en passant.
Après plusieurs Règnes écoulez, De plusieurs Princes gouvernez, Metz par grâce magnifique, Règne toujours en son antique.
Le Prince qui Metz tenoit, De l'Empereur la reprenoit:
Estant du Royaume d'Austrasie, Ville première, pleine d'heresie.
Metz Capitale du Royaume d'Austrasie f et la demeure ordinaire des Rois.
a Utour de Metz la Cité, xV.A l'environ tant loin que prés, Lisant selon la retevisse, Se nommoit Païs de Torvisse.
N l'an de l'Incarnation
l jNeuf cens et douze, ou environ Un Empereur nommé Arnould, Mourut étant mangé des poux.
Quand Dieu punit la créature, Médecin n'y peut mettre cure :
Car il fait tout si sagement, Que nul ne sçait son jugement.
De la fondation de V Eglise de saint
JLiFonda l'Abbaye S. Vincent :
On doit avoir de luy mémoire, ^ Que Dieu le reçoive en sa gloire.
L'an de grâce neuf cens cinquante Gomme l'histoire peut nous apprendre, Metz étoit grande en territoires, Et peut y avoit d'Oratoires.
Comme le Roy Lothaire donna son nom à la Province de Lorraine 955.
955. ttN Roy qui se nommoit Lothaire, U Ainsi que nous le dit l'histoire, Le nom d'Austrasie il changea, En celuy de Lothoringia.
Pincent 950.
'Evêque Thidric en son bon sens
DE METZ. 6g
Ce Roy regnoit en l'an neuf cens, Et cinquante-cinq en bon sens :
Ainsi, comme je puis décrire, Possedoit la France et l'Empire.
Du temps de ce Roy et son Règne, Lay fut donné nom de Lorraine :
Mais Metz en rien ne loy attient, Mais Lorraine à Metz appartient.
Plusieurs Lorrains y ont fait guerre, En la disant être leur terre :
Mais oncques, chêne, sapin ny tremble, Ny pierre, Lorrains n'ont mis ensemble.
Metz se dit vieille et antique, Par son nom Medioma trique, En Europe la précédente ; Trêves l'ancienne est sa suivante.
Devant qu'en Lorraine y eût Prince, Ny nom de Duc en la Province,^ Comte, Prévôt, Bailly, Sergent.
Etoit Metz mil ans devant.
Metz usoit ja de droit civil, Avant qu'en Lorraine y eût Ville :
Lorraine est jeune et Metz ancienne, Et de tout temps la Souveraine.
De la fondation de saint Pierre aux
Images.
DU temps du benoît S. Goëry, Qui plusieurs de mal a guéry, Par un miracle fait de rage, Fit fonder saint Pierre aux Images.
CRO^IQUES
L'Elise de saint Arnould
Nôtre- Dame <le Rabay.
L'Autel de saint Esticnnc
Quand la grande Eglise fui commencée, qui étoit alors bien petite.
L'Evéque nommé Theodorrque, Ses bienfaits luy soient en mérite, D^unxxEur zélé plein de franchise, Fit commencer la grande Eglise.
11 prit cette dévotion En Pan de l'Incarnation Environ de mil et vingt ans, Fut commencée en celuy temps*
Et si donna la grande Couronne, Qui autour du Chœur environne, Pour avoir mémoire de luy, Et fut dessous ensevely.
En ce temps dit l'histoire secrette, L'Eglise de saint Arnould fut faite Au lieu même où saint Patient L'a voit mise au nom de saint Jean.
Dans ce temps le grand Charlemagne Roy, et Empereur d'Allemagne, En chassant au Bois à Lébay, Fonda la Chapelle de Rabay.
Saint Godegrand, chose certaine, Fit faire l'Autel de S. Estienne, Et un haut toict riche et très- grand, Le tout couvert d'or et d'argent.
Il ût encore d'autres Edifices, Et fonda plusieurs Bénéfices :
Son corps fut inhumé à Gorze, Et son ame an Ciel repose.
DE METZ
De bonne vie viennent bon lois, Par un Evêque nommé Vallos, En l'honneur de Dieu Créateur, Fut fondée l'Eglise Saint Sauveur.
Quand les Amans de Metz furent établis 1200.
L Evêque Bertrand de Saxonne, Grand Clerc et notable personne, A Metz établit les Amans, Qui sont encore depuis ce temps.
Quand les Amans furent établis Ils passoient tous Actes et Ecrits :
Ce fut un grand soulagement.
Pour le pauvre peuple ignorant.
Par qui le Corps de Saint Clém fut relevé.
UN Evêque nommé Herment, Leva le corps de S. Clément, Lequel le fit porter à Metz, Et puis mourut trois jours après.
Quand les bannières du commun furent abolies* 1283.
MIL deux cens quatre vingt-trois, A Metz la Coûtume en étoit, Que le Commun portoit Bannière Mais s'en abolit la manière.
Fij
xent
L'étab lissera ont
des
Amans
de Metz.
Le Commun contre les Parages, Vouloit user d'anciens usages ; Mais pour y apporter bonne paix, On les supprima pour jamais.
Les Lettres en sont faites et bullées, Qu'elles furent toutes brûlées :
Et après grand division, Us revinrent en bonne union.
La Guerre de Saint Germain le Châtel mil deux cens trente.
Je t 'An mil deux cens trente environ, d'Apre- AjLe surnommé Jean d'Apremont, mont - De l'Eglise et de l'Evêché,
De Metz étoit souverain Chef.
Entre l'Evêque et l'Evêché, Survint tres-grande adversité, Par débats; et entr'autres faits, Il s'y commit de grands forfaits.
Tout le peuple en fut assailly, Le Parage du Port de Sailly, De l'Evêque tinrent la bande, Et fut la discorde plus grande.
Ces gens furent tous mis dehors, Laissant leurs biens et leurs trésors, Sinon un bâton en leur main, S'en furent à Châtel S. Germain.
Tous leurs biens leurs furent ôlez, Leurs maisons détruites et pillées, Et à Saint Germain peu après, En leur Château furent assiégés.
Diqitized
DE METZ. 7 3
Mais l'Evéque en grand diligence, Amena gens de grand puissance :
Qui firent tant par leur support, Qu'ils mirent tout chacun d'accord.
Pourtant la guerre dura trois ans, Qui fut un mal dur et pesant :
Où la guerre est c'est l'infortune Du pauvre peuple de commune.
La division de Regnault de Bar Evêquede Metz 1302.
L'An mil trois cens et deux ans, Nôtre matière poursuivant , Regnault de Bar Evêque étoit, Mais au peuple pas ne plaisoit.
Entre l'Etat spirituel, Et celuy-là du temporel, Il y eut grande division, Et dans la ville confusion.
Chacun prend volontiers du tien, Donnant avec envie du sien, Et pour ce sont vrais léopards, Ceux qui prennent de toutes parts.
Quand chacun dit qu'on luy fait tort Vient tôt après le grand discord :
Car trop souvent user de force, Fait tomber l'homme dans la fosse.
L'Evèque jura un gros serment, Qu'à Metz viendrait bien fortement :
Il arma en grand diligence, Croyant faire peur par sa puissance.
Paix entre
et les Messins
Il pensoil venir assez calme A Metz avec force Gendarmes; Mais y vint en procession.
Ou plùtôt par compassion.
Il changea dessein tout à coup, Et vint coucher à Saint Arnould, Le Dimanche y bénit les Palmes A grand nombre d'hommes et de femmes.
Il jura par outre cuidance Qu'à Metz entrerait par puissance; Il y entra bien voi rement, rEvéq; Mais ce fut débonnairement.
Le mystère en est remarqué; Ce fut Monsieur Saint Barnabe, Qui fit pour le peuple la paix, En la Place Saint Arnould devant Metz.
En cette Place de miracle, Fut la Chapelle de Saint Fiacre,
Quand Faile et fondée P° Qr toujours mais, les Tem- Et nommée la Chapelle de Pai*.
Furent Mil trois ce » s et entiers, brûle* Furent brûlez tous les Templiers,
?LondB Par t0Ut ,e monde en seul jour, Chacun en montra son amour.
Quand le Palais de Metz fut rètably tout à neuf 1318*
L'An mil trois cens et dix huit, Ainsi que la Cronique suit, Fut rélably jusques au fond, Le Palais de neuve façon.
DE METZ
Quand les Corbeaux portoient le feu ès fêtes de saint Sauveur*
EN l'an mil trois cens et vingt, A Metz telle fortune advint, Que les Corbeaux le feu portoient, Et sur plusieurs lieux le jettoient.
Et il y eut en peu d'espaces, Plusieurs maisons brûlez et arses; Ce fut un jour de Saint Sauveur Qu'arriva ce cruel mal— heur.
Il faut entendre pour le mieux, Que c'étoit punition de Dieu :
Dieu veuille garder la Cité, D'une semblable adversité.
La guerre du Roy de Bohême, des Ducs de Luxembourg, de Lorraine, de Bar y et PEoéque de Trêves contre Mets.
LA guerre du Roy de Bohême, Ducs de Luxembourg et Lorraine, Du Duc de Bar et l'Electeur De Trêves, à Metz fut un mal-heur.
En mil trois cens vingt-quatre ans, Un Roy de Bohême nommé Jean, Déclara la guerre aux Messins, Avec ceux de Trêves leurs voisins.
Le Duc de Lorraine d'autre part, Accompagné d'un Duc de Bar, Vinrent contre Metz combattre, Et s'y trouvèrent ensemble eux quatre.
Pour vous en dire le bref et court, A Luxembourg tenoient leur Cour, Mais diligemment par Exprés, Vinrent tous au siège de Metz.
Et firent de tres-grands dommages, Brûlans plusieurs Bourgs et Villages, Sans pitié et sans conscience, Avant qu'on en eût méfiance.
Le siège devant Sampigny par ceux de Metz 1324.
Ainsi que guerre toujours se mené, A Sampigny furent onze semaines A combattre la garnison, Sans gagner château ny maison.
A Metz les convint retraire, Car trahison leur fut contraire, Et eurent deux Seigneurs de tuez, Devant que d'être retournez.
De deux Bouchers qui furent noyez à Metz 1347.
L'An mil trois cens quarante-sept, Furent mis en fers et en seps Deux frères qui étoient Bouchers, Que l'on fit tous les deux noyers.
L'un avoit pour nom Uguenon, Mais de l'autre ne sçais le nom, Pour ce qu'ils avoient par mal- heur, Conspiré contre leur Seigneur.
DE METZ
La guerre de Didelange par ceux de la ville de Metz 1349.
CHâtel Saint Evre et Tbiocourt, Et Didelange et Aumécourt, Avec plusieurs autres Places, Furent prîses en peu d'espaces.
L'an treize cens quarante-neuf, Ils prirent chevaux, vaches et bœufs, Et du butin pour bonnes sommes, Et des ennemis quatorze hommes.
Onze en prirent, et d'une épée A trois ont la tête tranchée, Et les autres furent punis, Comme des cruels ennemis.
La guerre des Lorrains et des Allemans contre ceux de Metz 1351.
Mil trois cens cinquante et un, D'un usage assez commun, Les Lorrains et les Allemans, S'allièrent ensemblement.
Puis livrèrent guerre aux Messins, Yenans ravager tous les biens, Se servans de l'occasion, Pour plumer la poulie et l'oison.
Ainsi ces cruels ennemis, S'avancèrent dans le païs, Et s'en allant de troupe en troupe, Aux païsans mangeoient la soupe.
78 CRONIQlîES
Lorrains ne cessèrent jamais, De faire la guerre à ceux de Mêla, Et réveillant les endormis, Ont toujours été ennemis.
Tantôt fut la guerre enfla m ée, Et à Fleury vint lenr armée, Où aussi-tôt dressèrent leurs tentes, Au nombre de vingt-cinq ou trente.
Il y avoit de fines mouches, Qui faisoient de grandes escarmouches Qui ne valoient pas tronc de choux, Dont ils en furent bien-tôt saouls.
Ils faisoient de tres-grands ravages, Brûlans tous les pauvres Villages, Ils forçoient les filles et les femmes, Et commettoient des crimes infâmes.
Apres leur convint départir, Chacun en son lieu revenir, Mais ceux de Metx après sortirent»
Et leur puissante armée défirent.
Les Messins ne furent point lâches, Mais comme diligens personnages, Commencèrent à s'appareiller, Pour leurs ennemis pourchasser.
A grand hâte allèrent à Ancy, Détruisant tout jusqu'à Nancy, , Brûlant Forteresse et Fauxbourg, Et tout le Pais d'allentour.
Assaillirent Froûart et Rosières, Fortes maisons firent à Maiziéres, Et furent tous en joye remis, Par la fuite de leurs ennemis.
DE METZ. 79
Le Sire Thiébaolt de Blamont, Noble Chevalier de renom, Fut fait des Messins Capitaine Pour aller brûler en Lorraine.
Mais il leur avint une allarme, Des Lorrains sept cens hommes en arme Dont sept vingts furent attrapez, Plusieurs tuez, morts et blessez.
Des Messins ne mourut qu'un homme Mais des blessez y eut grand somme, L'un bien joyeux,- l'autre marry, L'un fort malade, l'autre guéry.
Du principe ny du conclud, Pour abréger je n'en dis plus, Sinon pour réduire en mémoire De Metz la célèbre Histoire.
Quand le Roy de Bohême vint à Metz en Vannée 1555.
EN mil trois cens cinquante-trois, Vint de Bohême à Metz un Roy, Qui fît Duc le Comte de Bar, Quelques jours avant son départ.
Quand r Empereur et Vlmpératriee vinrent à Metz 1356.
L'An mil trois cens cinquante- six, D'un bon vouloir et sens rasis, Vint à Metz par haute entreprise, L'Empereur et l'Impératrice.
8o CRONIQUES
Avec plosieors Princes et Seigneurs, Entr'autres les sept Electeurs, Il tint sa Cour au Champ-à-Seille, Jamais on ne vit la pareille.
Grands Princes, Ducs, Sénéchal, Servoient les mets tous -à cheval; C'était un Paradis terrestre, A celuy-là qui pouvoit être,
La nuit de Noël à Matines, Des Leçons chanta le sepine, Sa noble Couronne affublée, Tenant dans sa main son épée.
Quand il fallut sçavotr la richesse et puissance d'un chacun 1565,
EN celuy temps en la Cité, Il fut aux Manans récité, Que d'un chacun falloit scavoir, Les moyens qu'il pouvoit avoir.
Chacun faisant voir son moyen, On le taxoit suivant son bien, De cent livres payer convint Dix sols, et l'année d'après vingt.
La guerre de Pierre de Bar contre les Messins en 1367.
IL arriva que dans ce temps, Pierre de Bar Prince puissant, Sans besoin ny nécessité, Eut guerre contre la Cité.
DE METZ
Ainsi dans cette même année , La Cité mit sur pied une armée, Et par force d'armes et d'assauts, Prirent le Château de Machaux.
Encore pendant icelle année, Pour les Messins tres-fortunée, Qui faisoient tout selon leur gré, Fut gagné le Château de Hey.
Où dedans fut pris le Seigneur, Avec son frère par grand rigueur, Qui furent dans Metz amenez, Pour y être décapitez.
Et dans ce temps vers la Toussaints Par les Messins et les Lorrains»
Fut le Château de Belleville, Détruit, rasé, mis eu exile.
Puis les Messins diligemment, Furent assiéger incontinent, Le nouveau Bourg de Briy, Qui fut tout brûlé et péry.
Et par Charpentiers et Maçons, Fut détruit le Bourg de Mousson, Et sans prendre plus de répy, Ils abbatirent Charrexy.
Toutes ces choses en une année, Furent faites par nôtre armée, Ce fut à grands frais et coûtange, Mais assez gagne qui se vangc.
L'année d'après comme il s'ensuit, Vint Gondrecour Prince à grand bruit, Accompagné de Gentil boni mes, El de plusieurs autres personnes*
82 GRONIQUES
Le sieur Nicolas des Armoises, Passa le temps mal à son aise, Car il fat pris et attrapé, Et après eut le chef coupé.
Nos Messins étoient si puissans, Si généreux et si vaillans, Qu'ils prirent le Comte de S. Paul, Et le pendirent par le col. .
Dans cette même année aussi, Fut pris le Château de Mercy, Par ceux de Metz un beau matin, Où ils gagnèrent un bon butin.
Quand le Duc de Bar fut pris prisonnier à Ligny en Barrois 1568.
L'An mil trois cens soixante et huit En joye, soulas et beau déduit, Sortirent de Metz bien cinq cens hommes, Dont plusieurs étoient Gentilshommes.
EntreJesquels un Chevalier Nommé Robert de Hervillier, Servant la Cité à ses gages.
Etoif cause de faux langages.
Par Jean de Maye ainsi nommé, Qu'étoit du Barois natif né, Iceluy avoit dit l'injure, Mais il en fut prouvé parjure.
Si bien en fut bargné aux champs, A' lances et â épées tranchans, Chaupierre devant le Duc de Bar, Estoit Juge pour les deux parts.
Mr. des Armoises décote.
Le
Comte de Saint Paul pendu.
Château de Mercy
pris.
DE METZ
Ils étoient tons deux Gentilshommes, Chacun obligez pour la somme De perdre leurs vies et honneurs Devant le Duc et les Seigneurs.
Quand ce vint à prouver la noise, En Avril le jour saint Ambroise, Geluy de Metz s'y transporta.
Mais l'autre point ne s'y trouva*
Les Messins y furent joyeux, Quoique trahison fût sur eux, Par les chemins furent attaquez, Dont ils furent bien étonnez.
Dans ce lieu leur fallut combattre, N'étans pas deux contre quatre :
Mais s'ils n'étoient pas les plus forts, Dieu les arma de reconforts.
Quand ils virent si forte guerre, D'abord mirent tous pied à terre, Et frapant d'estocq et de taille, Gagnèrent le champ de bataille.
Enfin ils emportèrent le prix, Et y fut le Duc de Bar pris, Avec bien six vingts Gentilshommes, Et du butin pour bonnes sommes.
A Metz fut le Prince amené, Dont grand deuil en fut démené :
Si les Barisiens avoient troubles, Les Messins avoient joyes au doubles.
Or après pour conclusion, Dieu met par tout provision, Paix vint entre tous les Seigneurs, Qui vécurent après en douceurs.
pendant sa prison à Met*.
Mais le Duc pendant sa prison, Fit bâtir par dévotion, Le Monastère des Pères Carmes, En l'honneur de Nôtre-Dame.
Terres de Metz détruites par les Lorrains.
La Lorraine brûlée
Ëar les [essins.
La guerre des Lorrains contre ceux de Metz en 1371.
Mil trois cens soixante et onze, Pas ne prisèrent Metz une once, Les Lorrains, qui firent telles guerres, Qu'ils détruisirent toutes les terres.
Les Messins pour prendre vengeances, Prirent à leurs gages neuf cens lances; Avec eux, et leur Capitaine, Brûlèrent toute la Lorraine.
Ils y gagnèrent plusieurs Places, Villes, Châteaux, Forts et Terrasses, Et du butin pour bons deniers, Avecque plusieurs prisonniers.
Comme ceux de Pierrefort brûlèrent la Horgne au Sablon le jour du S. Sacre" ment, et dépouillèrent les Dames de Metz qui dansoient au Champ Papanne en tannée 1372.
Horgne au Sablon brûlée.
MU trois cens soixante et douze, Ainsi que le mal-heur se prouve, Ceux de Pierrefort par trahison, Brûlèrent la Horgne au Sablon.
Vinrent courir sccrettement
Devant les Portes au Champ Papanne,
Et dépouillèrent aux danses les Dames.
Comme ceux de Metz coururent après ceux de P ter refort.
MAis ceux de Mets coururent après Et poursuivirent de si prés, Qu'ils les attaquèrent bien tort, Avant qu'ils lussent à Pierrefort.
Tous furent tuez ou noyez, N'en falut que sept prisonniers, Qu'on ramena la eorde aux eols, Leur montrant qu'ils étoient tous fols.
Les Messins comme des braves hommes, Rapportèrent écharpes et couronne*, Couroyes et joyaux de haut prix, Que sur les Dames ils avoient pris, On se voit bien souvent trompé Pour n'être pas bien conseillié :
Ils croyoient avoir bon butin, Mais ils se lèveront trop matin.
Trois diverses Tailles sur le peuples en une même année 1372.
TiN cette année dans la Gté,
avoit d'argent nécessité, Et falut pour trouver dequoy, Tailler le peuple jusqu'à trois fois.
Quand les Messins gagnèrent le Chater de Sogne en 1372.
EN celte année sans faire lorgne. Fat gagné le Château de Sogne, Par les Messins dans une Vêprée, Dont il y eut cinq têtes coupées.
Après biens et Château perdus, Vingt-neuf y furent pendus ; Le reste des Soldats armez, Furent tous tués ou noyez.
Pierre de Bar les y avoitmis, Qui aux Messins n'étoient amis ; Sogne étoit mauvaise maison, Pleine de fausse garnison.
La danse de la Saint ïean 9 arrivée en mil trois cens septante-quatre.
TReize cens soixante et quatorze, Au monde advint piteuse chose, Que tout chacun alloit dansant, Un jour de la Fête Saint Jean.
C'étoit chose épouventable, Bien douloureuse et pitoyable, Car l'homme même le plus sensé, En étoit tout épouvanté.
Fût-ce en dormant, fût-ce en veillant, Fût-ce sur pauvre ou sur vaillant, Enfin où la fortune venoit, Danser d'abord leur con venoit.
DE METZ. 87
Le Prèlre en faisant son Service, Le Juge sceant en Justice, Le laboureur en son labeur, Chacun se sentoit de douleur.
Ainsi dansoient neuf ou dix jours, Sans avoir repos ny secours, Ou plus ou moins à l'avanture, Comme est le mal és créatures.
Dansans le jour S. Jean en Chambre L'un l'autre ne pouvoient attendre :
Dans la Ville y eut des dansans, Tant grands que petits quinze cens.
De la fondation des Celés tins, de la Chapelle en Champ-à-Seille, et de Notre-Dame aux Champs.
BErtrand le Hongre en celuy temps, Tres-puissant en or et argent Qui aimoit Dieu et tous ses Saints, Fit commencer les Celestins.
Xelé de grand dévotion, Fit pour éterniser son nom, Bâtir à ses frais et dépens L'Eglise de Nôtre-Dame aux Champs.
Il étoit noble Chevalier, Et de son Prince Pannetier :
De l'Evèque de Metz héritier, Mais très-dévot pour Dieu prier.
Commencer les fit et parfaire, Maintes autres belles œuvres fit faire, Comme la Chapelle au Champ-à-Seille Qui fut une Eglise très-belle.
G ij
Les Celestins.
Nôtre- Dame aux Champs
La Chapelle au Champ-
à-Seille.
La guerre des grands Bretons contre ceux de Metz 1375.
EN cette année par grand surprise, Ainsi qu'en l'écriture est mise, Vinrent gendarmes et piétons, Qu'on appelloit les grands Bretons.
Quinze jour* furent aux Villages Dessus nos terres à grands dommages :
On les nom m oit en si grand somme, Qu'on les estimoit cent mil hommes.
Afin d'éviter bien des peines, Les Seigneurs vers les Capitaines Furent porter un pot de vin De trente-quatre mil florins.
Lors ils entrèrent en l'Evêché, Où l'Evêque en fut bien fâché, Et de gros dons leur fit donner, Afin de les faire en aller.
Ceux de Metz tout al lenteur, Brûlèrent les Villages et les Bourgs, Et chacun sauvoit tout son bien, Afin qu'ils ne trouvassent rien.
Car s'ils avoient quelque ebose trouve, Us n'auroient pas encore décampé :
Et faute de trouver pour vivre, Il falut leur chemin poursuivre.
On dit souvent qu'amour est doux, Et qu'avec urgent on fait tout ?
Mais tant fussent-ifs grands et puissaos, Déchassez furent par argent.
DE METZ. 89
D'un Chanoine qui fut dix ans dans la prison au pain et à Veau 1377.
Mil trois cens soixante et dix-sept, On mit en prison et retraite, Un Chanoine de la grande Eglise, Pour faute qu'il avoit commise.
Contre un homme il prit tel discord Qu'il le blessa jusqu'à la mort, Puis ches le Doyen fut mené, Et fut par luy examiné.
Il y demeura trois semaines, Sans souffrir douleurs ny peines :
Et puis fut rendu au Clergé, Pour être à peine condamné.
Il fut jugé par le Grand-Maître, Qui le condamna enfin d'être, Dix ans entiers dans un cachot, N'ayant que du pain et de l'eau.
Voila quel fut son jugement, Qu'il souffrit tres-patiemment, Et fut de la mort échapé, À cause de sa dignité.
Quand la Bullette fut établie dans la ville de Metz 1380.
L'An mil trois cens et quatre-vingts, Par le conseil des Esche vins, Fut ordonnée la Bullette, Pour sceller tous Contracts et Lettres.
Mutte deux fois refondue en une année mil trois cens quatre-vingts-un,
TReize cens et quatre-vingts-un, La grosse Cloche du Commun, Qu'on dit Mutte, fut refondue Deux fois à grand peine peine perdué.
La guerre du Duc de Iuliers en Pari mil trois cens quatre-vingts-six.
EN Tan treize cens quatre-vingts-six .
Par conseil de mauvais amis, S'éleva guerre bien terrible, Qui fut aux Messins fort nuisible.
Premier fut le Duc de Juliers, Qui étoit tres-vaillant guerrier, Avec un antre compagnon, Nommé le Comte de Mousson.
Un autre Seigneur d'Allemagne, Vers Boulay tenoil la campagne, Avec luy plusieurs Chevaliers, Et quantité d'autres guerriers.
C'étoit à qui pourroit mal faire, Sur le pauvre peuple en misère, Brûler, violer ou forcer, Chacun en faisoit le métier.
Enfin faisoient si grands outrages, Sur les pauvres gens de Villages, Détruisans les corps et les biens, Les traitoient ainsi que des chien*.
DE METZ. 91
Après qu'ils eurent fait retraite, Ne fut pourtant point la paix faite, Car ceux de Metz les furent chercher, Prés de Thionville pour batailler.
Le Château de devant Thionville, Fut pris par manière subtile, Et tant de maux y furent faits, Que plus terribles on ne vit jamais.
Le Château fut pris et brûlé, Volé, pillé et saccagé, Gens tuez et patibulez, Sans aucuns en être echapez.
La guerre de Lutange, de Mélange y et de Champion en 1387.
L'An treize cens quatre-vingts-sept, Les Gendarmes de par les Sept, De Metz abbatirent Hettange, Champion et aussi Luttange.
La guerre du Comte de Saint Paul en mil trois cens nonante-cinq.
DAns le temps même de la moisson Le Comte S. Paul par trahison,' Vint livrer la guerre aux Messins, Et mit le feu dans tous les grains.
Souvent sur la pauvre Cité, Y a eu grande adversité, Souvent ses gens à mort offrir, Et bien de la peine souffrir.
Deux
Amans
punis
pour
crime
de faux.
De deux Gentilshommes qui furent décelez devant la grande Eglise 4398.
L'An iril trois cens nonante-huit, Ainsi que l'histoire le dit, Deux Gentilshommes sans remise, Moururent devant la grande Eglise.
Otées leurs furent leurs épées, Pour être leurs têtes coupées, Ainsi qu'ils avoient mérité Par leur infâme lâcheté.
Leurs forfaits leurs furent rendus, Quinze de leurs Valets furent pendu», Et dix-huit qui dans la prison, Moururent par punition.
Ces deux Gentilshommes gaillards, Accompagnez de grands pillards, Pilloient, voloient sur le commun* Et généralement sur chacun.
Cette année dans le même temps, Furent aussi jugez deux Amans, Pour avoir fait de faux Ecrits, Furent bannis hors du païs.
La guerre de quatre Comtes de Metz en 1404.
L'An mil quatre cens et quatre, Pour quelques querelles débattre, Plusieurs Seigneurs de plusieurs Terres Contre la Cité firent guerres.
DE METZ. 93
Le Duc de Lorraine et l'Evéque, Et les Seigneurs de Metz avecque, Firent ensemble un Compromis»
Pour faire guerre à leurs ennemis.
C'est ainsi qu'est écrit en compte* Premier y avoit quatre Comptes, Et plusieurs autres Chevaliers, Avec grand nombre d'Officiers.
Cette guerre dura trois ans, Qui fut un fardeau bien pesant, Aux pauvres peuples fatiguée, Pillez, ruinez, et outragez.
Du cher temps qui vint la même année 1404.
I'An mil quatre cens et quatre, jGoùtoit le bled cent sols la quarte, Sans siller, vanner et sans battre, Bon temps en fll cent sols rabattre.
Révolte des Bourgeois de Metz contre leurs Seigneurs 1405.
EN l'an mil quatre cens et cinq, Grande dissention advint, D'où se forma une querelle, Qui fut dangereuse et cruelle.
Plusieurs gens de la Cité, S'assemblèrent en grand quantité, Pour quelques causes de rigueurs, S'élevèrent contre les Seigneurs.
Voyans ainsi la chose mal dite, Tous les Seigneurs prirent la fuite* Graignans du mal être accuser, Et ny en eut qu'un des attrapez.
Ce fut le Seigneur Jean Groignet, Qui paya pour tous le mal;fatt :
Dessus luy chultelle tempête, Qu'on luy fit trancher la tête.
Un an les peuples furent maîtres, N'osans les Seigneurs paroitres :
Ainsi usoit de son vouloir, Un chacun selon son pouvoir.
Et dura la dissention, Jusqu'au jour de l'Ascension :
Un an entier moins cinq semaines, Fut dans la Ville douleurs et peines.
Trente-six Bourgeois exécutez et noyez par la cruauté des Seigneurs.
OUand les Seigneurs furent revenus Et de leurs peuples soùtenus, En firent prendre trente-six, Pour être de leur crime punis.
Le cas ne pûrent dénier, Pour ce on les fit condamner, D'être noyez, quelle cruauté 1 Tous gens de grande parenté.
Grand bonheur qui a bon Seigneur, Grand profit d'un bon Gouverneur, Grqnd plaisir de femmes et d'enfants Quand tout est régi par bon sens.
DE METZ. 9 5
La guerre de quatre Seigneurs de Saoerne 9 de Salm, de Nassau, et de Boulay contre la Cité en 1405.
AD vint encore en cette année, Qui étoit Ires-mal fortunée, La guerre de quatre Seigneurs, Qui causa grands pertes et mal-heurs.
Savergne, Nassau, Boulay et Salm, Seigneurs généreux et sans blâme, Accompagnez de leurs Gendarmes, Vinrent à Metz donner grande allarme.
Ils marchoient en très— bel arroy, Et vinrent jusqu'au Genetoy, Où les Messins furent au devant, Mais furent traitez tres-rudement.
Là ils eurent plusieurs gens tuez, Et grande quantité de blessez, Tous Seigneurs de qualité, Et des Bourgeois grande quantité.
Ce fut un horrible carnage, Et jamais ne (ut tel outrage, Car jamais ne s'étoient trouvez En de pareils démêlez.
Ce n'étoit que confusion, Cris, pleurs et lamentation :
Quand fortune nous est contraire, Chacun est mal en son affaire.
Tous les Seigneurs qui furent pris, N'échaperent pas sans bon prix ; Et tous ceux qui furent emmenez, Furent chèrement rançonnez.
Alliance faite entre les Messins et les Lorrains 1405.
POur une bonne intelligence, Fut faite nouvelle alliance, Des Ducs de Lorraine et de Bar, MeU, et l'Evéque d'autre part.
Ensemble furent alliez, Princes, Prélat, et Chevaliers, Sans avoir guerre ny méfiance, Durant le temps de l'alliance.
Le Duc Robert et le Duc Gharle, Metz, et l'Evéque dont je parle, Qu'on nommoit Raoul de Coussy, Vivoient tous en paix sans soucy.
La paix est bonne pour les Marchands Et aussi pour les menus gens :
Car la guerre bonne ou mauvaise, Met toujours quelqu'un en mal-aise.
Le Duc de Bar pris prisonnier et amené à Metz en 1405.
DAns ce temps le Duc de Bar, Homme plus fin qu'un vieux renard, Fut longtemps à Metz en prison, Pour quelque malversation.
Quand de prison fut délivré, Usa encore d'indignité, Car s'il avoii fait une faute, Il en commit bien-tôt une autre.
DE METZ. 97
Quand la Quarte de Vin ne valoit qu'une Angevine à Metz.
L'an devant la mortalité 1 * 64 - Furent les vins en teMe quantité Dans Metz et le Païs Messin, Qu'on le bailloit faut dire pour rien.
Tant en fut par grâce divine, Qu'on donnoit pour une Angevinne La Quarte de Vin dedans Metz, Et si n'y avoit-il pas grand presse.
La grande Foudre qui tomba sur Mets.
Une foudre vint, mais si cruelle, De glace et si grosse grêle, Que l'on estimoit tout perdu, Tout abîmé et confondu.
La grande Mortalité. 4462.
Dans Metz on mouroit de telle force Qu'on y mit bien des corps en fosse, Tant és Fauxbourgs qu'en la Ville, En quatre mois bien quatre mille.
Quand le feu fut sur les voûtes de la
grande Eglise. 1468 ' L'an mil quatre cens soixante-huit, * Par un mal-heur tout subit, Fut le feu en la grande Eglise, Dessus les voûtes bien emprises.
Quand on vit paroitre une grande Cornette en PAir.
L'an mil quatre cens septante-un, Le Ciel fit voir à un chacun, 4471.
Dedans Pair une grand Cornette, Qui annonça douleur et perte.
