PAR J. M. DE LA MURE

Malgré l'accueil peu favorable réservé maintenant à tout travail généalogique, je n'ai pas cru pouvoir me dispenser d'en placer un dans cet ouvrage : d'abord parce qu'il m'a semblé utile de faire connaître plus particulièrement des lieux et des personnages plusieurs fois mentionnés dans ce recueil, ensuite parce qu'il était convenable de parler de l'origine des gentilshommes dont j'ai entrepris d'écrire la biographie. Un coup d'œil sur le passé m'a paru d'ailleurs nécessaire pour retracer avec fidélité l'esprit d'une époque où le hasard de la naissance et les traditions de famille exerçaient sur la destinée et le caractère individuels une influence dont aujourd'hui nous ne nous formons qu'une idée imparfaite.

Je dois l'avouer pourtant, j'ai été fort embarrassé quand il s'est agi de déterminer la forme à donner à mon travail; car si, d'un côté, je ne crois pas que les recherches généalogiques soient les fulilités de l'histoire, de l'autre, je ne pense pas non plus qu'on puisse de nos jours les enrichir de toutes les minuties qui plaisaient à nos pères. Dans l'impossibilité où je me suis trouvé de commencer ce travail sur un plan entièrement neuf, n'ayant à ma disposition presque aucun des documents à l'aide desquels les historiens de la maison d'Urfé avaient fait le leur, je me suis décidé à publier telle quelle la généalogie qui me paraissait la plus complète, en l'accompagnant de notes et de commentaires. Il m'a semblé que je ne pouvais choisir un cadre plus avantageux pour placer tous les documents de quelque intérêt que j'ai pu recueillir sur cette famille, soit dans les livres, soit dans les traditions locales , que j'ai été si longtemps à même d'étudier.

Entre les pièces inédites dont j'étais en possession , il en est une qui m'a paru mériter la préférence : c'est l'œuvre consciencieuse de de la Mure, le seul historien que la province du Forez ait

produit. Je me suis ainsi trouvé doublement heureux de pouvoir élever un monument à la gloire de la famille d'Urfé en même temps que je rendais hommage à la mémoire de celui de mes compatriotes dont les travaux me sont le plus chers \

J'aurais bien pu donner une généalogie écrite par Anne d'Urfé, ou du moins d'après son ordre (voir son article biographique); mais les contes ^ dont elle est pleine m'en ont détourné. Pour la même raison, j'ai renoncé à publier une autre généalogie inédite dont j'ai découvert le manuscrit chez un cultivateur qui habite les environs du château d'Urfé. J'avais cru d'abord ce dernier manuscrit unique, et j'y attachais par conséquent un certain prix; mais je me suis convaincu depuis qu'à très-peu de chose près il est semblable à celui d'Anne. Tous deux, également fondés sur les traditions locales, font remonter l'origine delà famille d'Urfé

' Jean-Marie de la Mure , chanoine de l'église royale de Monlbrison , mort vers 1687. Voyez la Biographie forésienne.

^ En voici un échantillon :

«L'an 789, Isambert (Vidphe) espousa Birman tride, qui lui fist douze enfans d'une ventrée , et les voulant faire noyer, de peur d'estre soupçonnée d'adultère, n'en garda qu'un seul. Et l'istoire porte que ladite Hirmantride ayant blasmé la femme d'un de ses subjets , qui avoit faict d'une ventrée six erifans , d'adultère ,' croyant que cella ne se pouvoit faire par le moyen d'un seul homme , il arriva au bout de l'an , peut-estre Dieu le permettant ainsi par punition , qu'Hirmantride en fit douze d'une ventrée ; et craignant que son mary ne la soupçonnast d'adultère , comme elle l'avoit faict envers cette pauvre femme , elle commenda à un sien domestique de les aller noyer, excepté un seul qu'elle se réserva. Mais son mary, qui estoit à la chasse au temps de son accouchement , rencontra ce valet auprès de la rivière , qui fut fort surpris de voir son maistre , qu'il croyoit bien loing de là. Isambert luy demanda où il alloit et ce qu'il portoit ; le valet luy dit que c'estoient des petits louveteaux qu'une louve, qu'il faisoit domestiquement nourrir, venoit de faire , et qu'il en vouloit noyer une partie. Isambert les voulut voir ; l'autre , se voyant pressé , luy montra ce qu'il portoit : ce qui estonna fort Isambert, qui se doubta delà crainte de sa femme, qu'il cognoissoit d'ailleurs estrc très-fidelle. Il ordonna à l'instant qu'à l'insceu de sa femme ils fussent tous curieusement nourrys et eslevés ; ce qui se fist avecq tant d'adresse et de secret qu'elle n'en ouït aucune nouvelle , jusqu'à ce que le père les retira à l'aage de six ans du lieu où il les avoit faict mettre. Il les fist habiller tous d'une mcsmc manière , et les fist venir devant la merc, lui demandant si elle connoissoit ces Vulphes, qui veut autant dire en allemant que des loups. Hirmantride voyant ees enfans

à un Vulphe d'Allemagne , dont ils donnent la filiation dès l'an 760. Je n'ai pas besoin de réfuter longuement cette fable; mais puisque quelques auteurs modernes y ont ajouté foi , je dois dire que le nom d'f/r/e ou Ulphè existait, comme nom de fief, ainsi qu'on le verra plus bas, longtemps avant l'époque à laquelle les généalogistes font venir en Forez Henri Vulphe (surnommé le Lion orgueilleux) , qui selon eux aurait imposé son nom à sa terre. Au reste, en admettant même que le nom de Vulphe ait été celui du premier seigneur d'l!7?/)/ié, cela ne prouverait pas sa parenté avec un Allemand du même nom , alors que les noms propres de famille n'existaient pas, du moins tels que nous les concevons aujourd'hui.

Il est fâcheux que de la Mure lui-même n'ait pu se soustraire à cette croyance, et que, comme les autres* historiens de la famille d'Urfé, il soit allé chercher si loin son origine; car, dans

cjui ressembloieiit fort à leur père, se ressouvint du meschant désir qu'elle avoit eU de les faire noyer, et , se sentant descouvertc , tomba toute pasmée aux pieds de son mary, luy avouant sa cruauté etluy demandant très-humblement pardon ; que ce qu'elle en avoit faict n'estoit que pour éviter le soupçon qu'il auroit eu de son honneur et de sa fidellité , luy racontant à mesme temps comme indiscrettement elle avoit soupçonné une femme d'un de ses subjets d'adultère pour avoir faict six enfans d'une ventrée , et qu'elle croyoit que le mesme luy estoit arrivé |)ar permission divine. Isambert la releva , et luy dit luy avoir pardonné dez long temps. A mesme temps il ordonna que celluy d'entre eux qu'il vouloit faire son lierittier principal portcroit ce nom de Ulplie , ([ui ]iar succession de temps s'est réduit à Urphé , comme il est à présent. Tout cela se voit encore aujourd'huy au monastère des Vignes par eux fondé en Suaube. »

Comme si ce n'était pas assez de douze enfants , dont , il est vrai , la chronique lie parle plus, elle donne aussitôt à Isambert un fils et une fille. Il n'est pas besoin de rappeler d'autres origines de maisons nobles ornées autrefois de semblables contes ; mais ce qui rend celui-ci plus curieux , c'est que la tradition a renchéri sur la légende, en rapprochant de nous ce fait merveilleux. «Après la suppression des ordres monastiques, dit M. Duplessy, parmi les papiers de l'al)bayc Sainte -Claire de Montbrison , on trouva un parchemin couvert de caractères gothiques portant qu'une'damc d'Urfé étant accouchée , dans la maison Ac la Bâtie, de neuf enfants, tous vivants, elle allait les faire jeter dans le Lignon , lorsque son mari , revenant de la chasse , les rencontra sur le bord de la rivière, et les fit rapporter au château. — Ce curieux parchemin s'est [)erdu.» (OuPLKSST , Essai slalisliqiu sur le département de la Loire, 1818.)

celle voie, il ne lui élail pas donné de faire usage des documenls qui étaient peul-êlre encore à sa portée s'il eûl cherché dans le pays même les preuves de celte origine. Néanmoins, si de la Mure ne vit pas la vérité, il la toucha du doigt, en donnant au premier seigneur d'Urfé dont il ait pu retrouver l'indication dans les chartes le nom deRaimby ou Raiby. Il est vrai que, dominé par la croyance générale, il ne considère ce nom que comme un surnom particulier; mais la suite de son travail généalogique démontre bien que ce fut le véritable nom ou surnom patronymique de celle maison. Pour être convaincu qu'il ne fut pas particulier à tel ou tel membre de la famille seulement, il suffit de remarquer qu'il est donné d'une manière absolue à un Arnulphe qui s'intitule , dans une charte de 12 55 : «Arnulphe Reybi, chevalier, seigneur d'Ulphieux. » Ici la formule est complète, et, s'il restait encore quelque doute, l'arlicle de cet Arnulphe le lèverait entièrement. Ayant eu deux fils, il leur partagea ses biens. A l'aîné il donna la terre d'Urfé, dont ses descendants prirent insensiblement le nom d'une manière absolue, selon l'usage adopté par beaucoup de seigneurs à cette époque; tandis que le cadet, auquel il légua la part la moins noble de son héritage, conserva le nom de Reybe dans sa famille , qui s'éteignit vers la fin du xvi* siècle.

Malheureusement on ne peut plus aujourd'hui recourir aux litres de propriété, ni aux cartulaires des abbayes, car le temps et les révolutions ont anéanti la plupart de ces documenls précieux. Je dois dire cependant que j'ai vu mentionné un Arnulphe Raimbi dans une charte qui se rapporte aux dernières années du xi' siècle ou aux premières années du xn' \ époque anté-

' Au temps où Itliier ( de Talaru ) gouvernait l'abbaye de Savigny. Voyez la Gallia Chris tlana. Au reste, voici cette pièce, tirée du cartulaire de Savigny, fol. 120, et qui se trouve dans les Preuves de l'Histoire des comtes de Forez de de la Mure , manuscrit de la bibliothèque de Montbrison.

«De ecclcsia sancti Romani et de Anciaco. — Dominus ac venerabllis Hugo , Lugdunensis ecclesiae archiepiscopus , quasdam ecclesias quee in sua diocœsi esse videbantur, videlicet ecclesiam sancti Romani et ecclesiam de Anciaco , ob cœlcstis amorem patriae dédit, iaudavitque sancto Martine Saviniacensis ecclesiae, et Iterio abbati , monachisque inibi Deo militantibus , de quibus testes lii sunt clerici : Girinus Calvus; Arbertus, archidiaconus ; Bernardus Urselo ; Girinus, capellanus:

rieure à toutes celles citées par les généalogistes de la maison d'Urfé, qui, la plupart, ne la font venir en Forez qu'au xiii* siècle. Cette pièce est l'autorisation donnée par Guillaume le Jeune, comte de Lyonnais et de Forez, à la fondation du prieuré d'Ancieu. L'acte est approuvé par les seigneurs Arnulphe Raimbi et Guillaume de Lavieu. Le rapprochement de ces deux noms est ici d'autant plus remarquable que toutes les traditions locales parlent de la parenté de la famille d'Urfé avec celle de Lavieu , et que les écussons de ces deux maisons sont précisément la contre-partie l'un de l'autre, ce qui semble indiquer cette parenté au rapport de de la Mure '.

Mais peut-être serait-il possible d'accorder toutes les traditions, qui presque toujours ont un fond de vérité. Rien n'empêche de supposer que la famille d'Urfé tire son origine d'un Allemand établi dans notre province, car le nom même de Raimbe, qui ne signifie pas, il est vrai, bon, comme le croit de la Mure, ressent néanmoins, comme il le dit, le teatonique. Et quant au lieu nommé Urfé, en latin Ulpheiacum ou Ulphiacum (on le voit écrit de ces deux manières dans la célèbre transaction passée, en 1173, entre l'église de Lyon et les comtes de Forez) , il pourrait avoir reçu du même Allemand ce nom qui, dans sa langue, aurait servi à rappeler la présence des loups ^ dans ce lieu sauvage lorsqu'il

Vuido et Barnonus, arcbiprcsbiteri. Deinde Willelmus, Forensium cornes, in capitulum Saviniacense veniens , sancto Martiiio, et Iterio abbati , et monachis, preedictas ecdesias quas dicebat esse suas , in suo alodio sitas , cum omnibus earum apenditiis , palam, absque uUo retentu , donavit gratis , laudavitque ; dédit etiam nobis dono , supradictus cornes Willelmus , quidquid acquisituri eramus in locis istis de Fruonibus , Fniones quoque scilicet. Willelmus de Lavieu et Arnulfos Raimbi , et Amblardus de Rosselim , qui presbiteratum ab istis possidebat , eodem comité precante , simili modo dedenint. Haec eadcm fecerunt similiter Hugo de Mâchant , Vuigo de Yonio et Slephanus de Varennes. Et cartam fieri jusserunt , cujus rei testes sunt Fulcherius do Nigro-Monte , Gaufredus de Yonio et Agno Castella. »

' Voyez au chap. IX de cette Généalogie. Honoré d'Urfé a écrit aussi ( voir YAttrée, t. H, liv. vin, p. 335) que la maison de Lavieu et celle de Céladon

(la sienne) «viennent d'un mcsmetige.»

' ff^olj, en allemand; et par un mélange d'idiomes assez commun , If'olfiacum,

habitation des loups.

vint y fixer sa demeure. De semblables dénominations ne sont pas rares dans notre province.

Au reste, si en effet la famille d'Urfé descendait d'un Allemand, elle eut bientôt fait oublier cette origine. Un concours extraordinaire de circonstances vint accroître son autorité dans la province dont elle avait su gagner la confiance. Seule , elle semblait survivre aux grandes maisons féodales qui auraient pu lui disputer l'influence, et la sienne devint toute-puissante au xiv' siècle, lorsque, après l'extinction de la seconde race des comtes de Forez, le comté alla se perdre dans l'immense apanage des ducs de Bourbon. Ces nouveaux seigneurs, presque étrangers au pays, sentirent la nécessité d'y avoir un représentant, et Guichard d'Urfé, qui ét?iit déjà l'ami et le confident du bon duc { Louis II ) , fut par lui pourvu de la charge de bailli de Forez , qui resta presque toujours depuis dans sa famille.

Durant les luttes du xv° siècle, époque douloureuse où la France enfanta sa merveilleuse unité nationale, à laquelle plus d'une province tenta vainement de se soustraire par la révolte, l'attachement réciproque des d'Urfé et du pays fut plusieurs fois cimenté sur les champs de bataille. Enfin , lorsque la famille des ducs de Bourbon vint à s'éteindre à son tour dans la personne du fameux connétable , mort sous les murs de Rome , que ses troupes victorieuses saccagèrent, la métamorphose fut presque complète : sous le titre de baillis de Forez , les d'Urfé furent véritablement substitués aux anciens comtes, car ils n'eurent plus au-dessus d'eux que le grand suzerain , et il n'est pas nécessaire de dire que leur autorité s'était accrue de plusieurs privilèges dont avaient joui les deux races souveraines qui venaient de disparaître.

Cette famille, d'ailleurs, avait pris insensiblement position dans le pays. Soit à cause du fâcheux souvenir du massacre qui avait eu lieu dans son château d'Urfé , soit , ce qui est plus probable , pour se conformer aux mœurs du temps , elle avait délaissé cette retraite féodale pour venir se fixer sur les bords riants du Lignon. Sa nouvelle résidence ne se trouvait ainsi qu'à peu de distance

de Montbrison, ia capitale du Forez, où elle eut même dès lors un hôtel. Pendant plus d'un siècle , le rôle des d'Urfé fut vraiment brillant, et François I" lui-même ne dédaigna pas de visiter le château de la Bâtie , lorsqu en i536 il vint recevoir le serment de ses nouveaux vassaux. Cet éclat dura jusqu'à l'apparition du roman de YAstrée, qui fut pour cette famille le chant du cygne. L'esprit de centralisation vint aussitôt après étouffer les provinces et leurs patrons , et la maison d'Urfé , qui n'avait tiré toute son illustration que de son pays , auquel elle l'avait dignement fait partager, alla quelque temps végéter à Paris, puis s'y éteignit presque sans gloire dans le xviii° siècle.

Aug. Bernard.

En publiant pour la première fois, d'après les manuscrits originaux, la généalogie écrite par de la Mure, et les autres documents anciens contenus dans ce volume, j'ai cru devoir, en ma qualité d'éditeur, régulariser la copie, non quant à l'orthographe, que j'ai suivie scrupuleusement, mais quant à la disposition matérielle du texte et à la forme des lettres. Ainsi, ne pouvant figurer, à l'aide de la typographie, les signes des abréviations qui sont dans les originaux, j'ai mis tous les mots au long ; j'ai pensé aussi qu'il n'y avait pas d'inconvénient à remplacer Vi et l'u consonnes par lej et le d, qui étaient bien déjà en usage à l'époque où furent écrits ces documents, mais non dans l'emploi régulier que leur a affecté l'imprimerie depuis un siècle et demi : c'est au reste un anachronisme contre lequel il sera facile de se prémunir; enfin, je me suis permis aussi quelquefois de figurer des alinéa où il n'y en avait pas , d'en détruire qui me paraissaient déplacés, et d'en transposer même quelques-uns, pour rendre le texte plus clair.

PREFACE

Le nom d'Urfé s'exprimoit autrefois par celuy d'Ulphé, et originairement se tire de celuy de Wlphe, nom ancien et illustre. Au rapport de du Chesne , au premier livre de son Histoire de Bourgogne, chapitre 3d, il se trouve un Wlphe, patrice, c'est-à-dire, en ce temps-là, viceroy de la Bourgogne appellée transjurane , qui eut cette dignité environ l'an 610, sous le règne de Theodoric, roy d'Orléans et de Bourgogne, deuxième fils de Childebert, fils de saint Sigebert et de Brunehaut; et selon le mesme du Chesne, en la mesme Histoire , livre 2 , chapitre 2 1 , il se trouve un comte Welphe, que les Croniques du Pays-Bas appellent duc de Bavière, et que du Tillet nomme comte de Ravensberg, et Raynerus, comte d'Altorf, de qui la fille nommée Judith, ayant esté recherchée en mariage par l'empereur et roy de France Louis le Débonnaire, fils de Charlemagne, après la mort d'Hermingarde sa femme, elle ne put luy estre mariée sans dispense, parce que, selon les susdites Croniques, elle estoit sa proche parente et de mesme sang que luy.

C'est de ce duc ou comte Welphe que , selon le mesme du Chesne, au susdit lieu, estoit sorty, outre la susdite fille, Conrad, comte de Paris, souche des roys de la seconde race de la susdite Bourgogne transjurane; comme aussi , selon les Croniques de Savoye , Bozon , roy de Bourgogne, et de ce mesme prince, par la branche de Ticon, selon les documens qu'en a la maison d'Urfé, se trouve issu un Wlphe, surnommé le Robuste, lequel, au siège

12 PREFACE

d'Anlioche contre les Turcs, l'an 1098 , combattit revestu d'une cotte d'armes d'ecarlate fourrée de pannes de vair, et receut de l'assemblée des autres princes chrestiens, pour luy et sa postérité, l'escu d'armes blazonné de vair au chef de gueules, en mémoire des hauts faits d'armes dont il s'y estoit signalé, et qui est depuis demeuré à la maison d'Urfé. L'histoire des guerres de la terre sainte fait une expresse et honorable mention de ce Wlphe lorsqu'elle traite du susdit siège d'Antioche aussi bien que de celuy de Nicée.

Il eut deux fils : l'un fut comte d'Altorf, et l'autre, aymant la France , fut élevé en la cour du roy Louis le Gros, ce qui donna lieu à l'introduction de sa postérité en ce pays, comme nous allons voir.