Tome I
troverse, une place est réservée aux Grecs : habituellement, dans les sententiae, on parle successivement pour et contre l'accusé, l'accusation pouvant précéder la défense (I 3; 4; ou, inversement, la défense l'accusation (II 2; 4? iX ^
moins que la défense (I 2) ou l'accusation (IX 5) ne soient supprimées. Quant à la division, elle peut ne renfermer que des conseils généraux (VII 5 ; 7) ou être très minutieuse (I i), demander deux lignes seulement (II 4? ']) ou se développer en plusieurs pages (I 5). Enfin, dans les Couleurs, se trouvent à la fois des raisons pour innocenter l'accusé et pour justifier l'accusateur. En résumé trois divisions immuables : Sententiae, Diçisio, Colores, et six subdivisions (Sententiae pour et contre, Division, Couleurs pour et contre, Couleurs des Grecs), dont une, deux ou même trois peuvent d'ailleurs manquer. Au contraire, les Excerpta sont divisés suivant un autre plan : on réunit tout ce qui est pour et tout ce qui est contre l'accusé, sans citer les noms des déclamateurs qui ont prononcé tel trait ou telle couleur \ d'ailleurs, ce genre d'omission est de règle chez les auteurs à' Excerpta; assez souvent (I i, 2, 7; II I, 2, 5 ; m 7 ; IV 3, 6, 8 ; V 2 ; VI 8 ; VII i, 2, 3, 4, 5, 7 ; IX I, 2, 3, 4' 5) à ces deux parties s'en ajoute une troisième : Extra Controçej'siam dicta ou Extra, qui comprend tout ce qui ne rentre pas strictement dans le développement de la controverse, préceptes généraux, réflexions sur le sujet ou les couleurs, jugements sur les déclamateurs et anecdotes. EnfiQ, dans deux controverses (IV 2 et 5), cette partie est ellemême subdivisée en deux fragments, placés respectivement à la fin des Sententiae ou Colores favorables et hostiles à l'accusé.
En somme, les Excerpta nous ont conservé seuls deux Préfaces ; ils nous permettent de compléter par à peu près les Controverses que nous n'avons pas intégralement et de nous faire une idée des autres ; ce sont eux qui nous ont transmis les titres sous lesquels elles étaient connues. Mais ces extraits n'ont pas été faits avec un respect assez profond du texte de Sénèque : il suffit, pour s'en assurer, de comparer les Excerpta d'une des Controverses que nous possédons dans son intégrité à cette controverse; même dans les livres pour lesquels nous
LES CONTROVERSES ET LES SUASORlAE 3d
n'avons que ces Excerpta, nous trouvons une preuve de ce manque de soin : en tête de la Controverse VIII 6, la loi proposée l'est dans les termes que voici : Vitiata vitiatoris aut mortem aut indotatas nuptias optet, alors que Sénèque (I 5, VII 8), Quintilien et Galpurnius Flaccus écrivent toujours rapta raptoris sqq.; dans le seul Fortunatianus (I i8 ; Halm, p. 96, 5), on trouve l'expression : vitiata stupratoris. Aussi les Excerpta nous intéressent-ils surtout parce que, évidemment, l'auteur a choisi les traits ou les couleurs qu'il croyait devoir intéresser ses contemporains.
D'abord on n'y trouve rien des grandes tirades ; dans la petite dissertation de Fabianus, qui remplit une bonne partie de la Controverse i du Livre II, l'auteur des Excerpta n'a rien pris. Puis il fait un choix entre les différents déclamateurs : en laissant de côté ceux dont on ne cite les paroles que pour les blâmér, voici, par ordre alphabétique, les noms des déclamateurs dont il a pris des traits ou des couleurs y avec la référence renvoyant aux controverses; on les retrouvera aisément dans le texte latin, qui accompagne ma traduction, car on les y a imprimés en caractères italiques :
