Le Parnasse Satyrique, p

de ce groselier qui revient toujours en des débats sexuels (i).

Quelle est la valeur et l'importance de cette induction? Je laisse à d'autres, plus à même de le faire, le soin de porter un jugement sur cette ardeur à rechercher des sens seconds d'un texte, qui d'ailleurs se présente déjà avec une remarquable duplicité.

I. A ces textes j'adjoindrai le suivant : « Ce ne furent pas elles, mais bien ces trois nonnes qui, se promenant au beau jardin de Nantes, trouvèrent une groiselle, et s'entre-demandèrent à la dire en latin. «Comment la diriez-vous, ma sœur ?» La jeune dit : groselus ; l'autre : grosela ; et la vieille dit : « Vous êtes sottes ; il idiMX gros et long, mes petits c.naux dédîmes charitables». Le Moyen de Parvenir, LXIIl.

Au huitain LXXXI, Villon parlant de sa « chiere Rose », dit qu'il l'abandonne :

Plus n'en ay le le croppion chault.

Si m'en desmetz aux hoirs Michault, Qui fut nommé le Bon Fouterre.

Ce Michault était sans doute quelque galant homme célèbre en son temps comme Brummel le fut au nôtre (i), car nous trouvons dans un passage du Contrefait de Renart (2) où l'auteur parle du métier amoureux :

Onques, Michaut, qui en mourut, Si volentiers ouvrier n'en fut (j).

1 . Brummel avait reçu d'une dair.s une bague sur le chaton duquel était gravé un Hercule, avec à l'intérieur le chiffre 12.

2. Seconde rédaction, faite peu après 1328 (Ms. B. N. fr. 369, fol. 7, v" a).