RESSENTIMENT DE HUGUES CAPET

colère parmi les seigneurs. Beaucoup, dans leur indignation, suivirent le parti du duc de France, qu'ils jugeaient grièvement offensé par ce traité conclu à son insu*. Hugues Capet mit à profit le mécontement provoqué par la conduite du roi, mais, comme c'était un esprit prudent (jusqu'à la faiblesse) et indécis (jusqu'à l'inaction), il dissimula d'abord son ressentiment, et, suivant une habitude constante chez lui', consulta |

1. Ri cher (III, 81) rappelle « pacem dolo quaesitam ». Du reste dans tout ce récit, ainsi que dans celui des événements qui vont suivre, il se montre plutôt favorable à Hugues, malgré le dévouement aux Carolingiens qu'il est de tradition de lui prêter. Il ne cesse de parler des ruses (dolos) de Lothaire (III, 78, 81, 86, 88, 89) ; les personnages qui proposent à Emma et à Lothaire d'établir Louis en Aquitaine sont nimiscallidiy parce qu'ils ne prennent pas les avis de Hugues Capet, etc. La conduite de Lothaire était une perfidie selon les idées de son temps. Il ne pouvait prendre une décision aussi importante sans ravis des grands et surtout du duc de France, sorte de vice-roi du pa;^ Du moins, c'est âlnsTljUe jHiilerpièler"tîi"T)HSsage «quod"

cïuîn valde contristavit corda principum Francorum » de VHistoria Francorum Senonensis. Aug. Thierry, H. Martin, Mourin, etc., expliquent cela par le sentiment national blessé par Tabandon de la Lorraine. C'est bien douteux. Richer dit simplement (III, 81) « indignati « pro duce fremerent », — pro duce y remarquons-le bien, et non pas pro patria, — D'ailleurs ces prétendus patriotes conseillent-ils immédiatement à Hugues de chercher à reprendre la Lorraine? Loin de là, mais bien de faire la paix avec l'empereur, presque de devenir son vassal. — Un des auxiliaires les plus considérables de Lothaire , dans sa tentative pour reprendre la Lorraine en 985 fut Eudes, comte ' de Chartres. Agissait-il par patriotisme? Non, à coup sûr, car ce même personnage complota en 992 de livrer la France à Otton III (Richer IV, 97). — Il faudrait pourtant se résigner à ne pas introduire au x^ siècle nos idées du xix« et à admettre que le patriotisme comme i nous l'entendons n'existait pas alors. Le fondement de la société! n'était pas le sentiment national, c'était la fidélité au Seigneur et au- Roi. Si Lothaire a soulevé l'indignation des seigneurs français c'est donc qu'il avait blessé leur orgueil, et lésé leurs intérêts (car il avait dû leur promettre de riches possessions en Lorraine). Avait-il offensé leur patriotisme ? Cela me semble fort douteux.

2. Richer (III, 81): « sicut morts ei erat consulto omnia deliberare, « primatibus advocatis declamaturus resedit». Cf. 1. IV, c. 18: «Qui « (Hugues et Robert) vehementissime moti non tamen praecipiti im- « petu, sed, ut m omnibus solebanty super hoc diligentissime consul- « taverunt» etc. Cette habitude de demander les conseils de leurs vassaux est constante chez Hugues Capet et ses successeurs. Certains érudits (M. Rajna surtout) ont voulu voir dans les Conseils du roi de nos chansons de geste un trait extrêmement archaïque, remontant à la Germanie du temps de Tacite. La vérité, c'est que jamais la coutume de ne se décider que d'après les avis des vassaux n'a été plus