DU JUGEMENT GÉNÉRAL

LE JUGEMENT DERNIER Sculpture du portûil de Notre-Dame, à Paris, xii* siècle.

Tous ceux qui seront alors dans le ciel, et ceux qui seront dans les enfers, viendront sur la terre pour être présents à ce grand et

LA CONNAISSANCE DE DIEU

dernier jugement. Au même instant, tous les hommes ressusciteront, c’est-à-dire qu’ils reviendront en vie, et les mêmes corps qu’ils auront eus pendant leur existence seront réunis à leurs âmes qui n’auront jamais cessé de subsister, parce qu’elles sont immortelles.

Les saints ressusciteront avec des corps glorieux, tout éclatants de lumière, brillants comme le soleil devant Dieu, incapables de souffrir ni faim, ni soif, ni chaud, ni aucune douleur quelle qu’elle soit; ils seront spiritualisés autant qu’ils peuvent l’être. Les méchants, au contraire, ressusciteront avec des corps affreux et épouvantables.

En ce jour du jugenient général, Jésus-Christ, en qualité de de Dieu-Homme, paraîtra en juge; n’y ayant que lui, comme il le déclare dans le saint Évangile, qui ait reçu la puissance de juger, parce qu’il est le Fils de l’homme.

• Il paraît, en effet, très convenable que les hommes soient jugés par un homme, et une des raisons pour lesquelles le Fils de Dieu fait homme a été établi juge de tous les hommes, c’est afin qu’en les jugeant il jette les damnés dans la confusion, à la vue de leur négligence au service de Dieu et de leur ingratitude à son égard; n’ayant pas voulu profiter de la mort de celui qui, étant Dieu, incapable de pécher et l’innocence même, a néanmoins souffert toute sa vie et s’est livré à une mort ignominieuse, pour les rétablir dans le droit d’entrer au ciel et dans la possession de son royaume, dont ils s’étaient malheureusement privés par leurs péchés.

Quoique tous les hommes doivent comparaître au dernier jugement et y être jugés, ce jugement cependant se fera en fort peu de temps; Jésus-Christ prononcera hautement et publiquement sa sentence sur les élus et sur les réprouvés; les uns iront à l’instant dans le ciel, les autres dans l’enfer; il n’y aura plus de purgatoire.

Ceux qui, dans ce jour, n’auront pas encore entièrement satisfait pour leurs péchés, achèveront d’y satisfaire et souffriront, en fort peu de temps, une peine équivalente à- ce qu’ils auraient été obligés d’endurer dans le purgatoire pour y être entièrement purifiés.

Toute la terre alors sera elle-même purifiée par un embrasement universel; tout l’univers sera renouvelé, le temps finira, il n’y aura plus que l’éternité.