DE LA FOI

1. Si quelqu'un dit que la raison humaine est indépendante, de telle sorte que la foi ne peut pas lui être commandée par Dieu ; qu'il soit anathème.

2. Si quelqu'un dit que la foi divine ne se distingue pas de la science naturelle de Dieu et des choses morales , et que par conséquent il n'est pas requis pour la foi divine , que la vérité révélée soit crue à cause de l'autorité de Dieu, qui en a fait la révélation; qu'il soit anathème.

3. Si quelqu'un dit que la révélation divine ne peut devenir croyable par des signes extérieurs , et que par conséquent les hommes ne doivent être amenés à la foi que par la seule expérience intérieure de chacun d'eux , ou par l'inspiration privée ; qu'il soit anathème.

4. Si quis sacrai Scripturse libros integros cum omnibus suis partibus, prout illos sancta Tridentina Synodus recensuit , pro sacris et canonicis non susceperit , aut eos divinitus inspirâtes esse negaverit; anathema sit.