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CHAPITRE PREMIER. — CE QUE DIT LA SAINTE ECRI- PURE Ne LES no ce Aout en te, de
Pourquoi les Dons sont nommés esprits et dons, Dai
CHAPITRE II. — Si LES DONS SONT DES HABITUS DIS- TINCTS DES VERTUS MÊME INFUSES, . .. ..........
Les Dons se distinguent des vertus théologales et morales, p. 31.
Objections et Réponses, p. 43.
CHAPITRE III. — LE Don D’INTELLIGENCE. .. .... Le Don d’Intelligence comporte un certain jugement, p. 66.
L'acte du Don Intelligence est distinct des actes de la Foi et des autres Dons, p. 88.
Comment il s’en distingue et sur quels objets id porte, p. 100.
Chez les Bienheureux le Don d’Intelligence est distinct de la Lumière de gloire, p. 117.