Récit d'une sœur, par M°i« Ciaven ; t. II. p

2. JSon dabis sanciiim tuum videre corruptionem. Ps. 15. \u; .\ct. II, 27.

C'est un article de foi , que nous rappelons chaque jour, et dans le Symbole des Apôtres et dans celui de Xicée qui se dit à la sainte Messe. C'était aussi un des points sur lesquels insistaient le plus les disciples du Seigneur lorsqu'ils marchaient à la conquête du monde païen. S. Paul y appuie vivement auprès des Athéniens stupéfaits ^ Devant le tribunal des Juifs qui lui demandent compte de sa doctrine, il affirme que l'enseignement sur la résurrection future est la cause des persécutions qu'il subit -. Écoutons-le dans ses prédications aux convertis de Corinthe : — « Puisqu'on » vous a prêché que Jésus-Christ est ressuscité d'entre les » morts . comment s'en trouve-t-il encore entre vous qui » disent que les morts ne ressusciteront point ? S'il n'y a » pas de résurrection des morts, Jésus-Christ non plus » n'est point ressuscité. » Et il explique assez longuement ce dogme essentiel et fondamental. « Jésus-Cqrist, conti- » nue-t-il, est vraiment ressuscité d'entre les morts : il est » devenu les prémices de ceux qui dorment du sommeil du » trépas. De même que la mort est venue par un homme, » la résurrection des corps aura lieu aussi par un homme. » Gomme tous meurent en Adam , tous aussi revivront en » Jésus-Christ^. »

Les objections ne manquent pas, et le grand Apôtre va au-devant. — « Mais, dira quelqu'un, comment les morts » ressuscitent-ils? de quel corps seront-ils revêtus? In- » sensé 1 ce que vous semez en terre ne reprend vie qu'à la » condition de mourir auparavant. Et ce que vous semez » n'est pas le corps de la plante qui doit naître , mais un » simple grain de blé , par exemple , ou de quelque autre » plante ; mais Dieu donne à ce grain un corps tel qu'il lui » plaît , et à chaque semence le corps qui lui est propre. » Toute chair n'est pas la même chair : autre est la chair