Omis dans Ss
6. Noter, Mc. 4, la singulière construction ‘HAsias où Moÿs:i, sans doute à cause du rôle prépondérant d'Élie dans l'avènement messianique. Ss. « Moïse et Élie » (Mr. 3).
7. « Ainsi la présence de ces deux témoins irréprochables, qui paraissaient pour accompagner Jésus-Christ dans cet éclat passager de sa gloire, attestait
A. Loisx. — Les Évangiles synoptiques, I. 3
See Na re
are dns | r (Hi 2
videntielle du salut. Pauvres commentateurs, qui cher êtes sur le Thabor ou sur l'Hermon, et d'où vena
s'agit pas seulement de la passion, et Moïse et Élie ne apporter leurs encouragements à Jésus, comme l’ang mani ?. [ls viennent rendre témoignage au Christ.
On croyait que Moïse avait parlé du Messie’, et qu'E servir de précurseur’; on croyait même que tous les deux draient ensemble à la fin des temps, avant le grand jugement et manifestation du royaume céleste. Aussi bien quelques-uns on pensé qu'ils étaient venus en cette occasion parce qu'ils supp arrivé le temps du grand avènement®. Cette croyance est fa expliquer par la persuasion où l’on était qu'Élie n'avait pas subi la mort 7, et que Moïse lui-même n'avait pas été enseveli en terres, Cr mais ravi au ciel *. Ce sont probablement les deux témoins dont = parle l'Apocalypsel!, qui, au dernier jour du monde, seront tués
d'une manière très convainquante la jalousie et l'aveuglement des Juifs,-qui refusaient de reconnaître pour le Messie celui que leur propre législateur ete plus illustre d’entre les Prophètes révéraient alors comme le libérateur pro … mis depuis tant de siècles. » Sacy, M4. IT, 13.
1. Il ÿ avait sans doute une façon traditionnelle de se les représenter.
2. V. 31. où opfévrec 2v D6En Ekeyov ch #2050v (cf. II Pen. 1, 15) aÿroÿ, nv Husnner
VeR LUS
rAnpoèy & "Iepouozhnu.