FrRiTzCHE, ap. HozrzmanN

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franges; 6. ils recherchent le pre- 43. « Malheur à vous, ph mier rang dans les repas, les pre- parce que vous recherchez

miers sièges dans les synagogues, 7. mier siège dans les synagogues, eè les salutations sur les places, et les salutations sur les places! »

d'être appelés « rabbi» par les hommes, »

Ni Matthieu ni Luc ne semblent avoir gardé exactement la teneur du discours. Mais Matthieu l’a modifiée surtout par des additions; Luc l'a changée plutôt par des omissions dans le développement des apostrophes, et il a dû faire aussi des transpositions !. Sur les sept malédictions que présente le premier Évangile, Luc en retient cinq, et comme il en a utilisé une en matière d’'exorde, il lui en reste seulement quatre; mais il en a néanmoins six, parce quil donne en malédiction deux passages qui n'ont pas ce caractère dans Matthieu. Les six malédictions sont réparties entre les pharisiens et les scribes, trois pour chaque groupe, tandis que, dans Matthieu, les scribes et les pharisiens sont apostrophés simultanément. La combinaison de Luc paraît artificielle, et l'intervention du docteur, après les trois malédictions des pharisiens, n'est qu'un moyen de varier la mise en scène, pos jeu de dialogue dont l'évangéliste se sert en d'autres endroits ?. Ou il a mis en deux séries les sets et les pharisiens de Matthieu, ou celui-ci a mis en une seule série les deux groupes de Luc. La dernière hypothèse n'a pas la moindre vraisemblance, les scribes étant des pharisiens, et n'ayant pas besoin d'être interpellés à part. Jésus a surtout en vue, dans ce discours, les docteurs du pharisaïsme, et non leurs adeptes.

Mais le commencement du discours dans Matthieu ne laisse pas d'être assez surprenant. Après ce que Jésus a dit du levain des pharisiens #, et le reproche qu'il leur a fait de détruire la Loi au profit

1. Suite du discours dans Luc : x1, 39-H1. « Vous autres pharisiens, vous neltoyez l'extérieur de la coupe et du plat », etc. 42. « Mais malheur à vous, pharisiens, parce que vous payez la dime de la menthe, » etc. 43. « Malheur à vous pharisiens, parce que vous recherchez le premier siège, » etc. ##. « Malheur à vous, parce que vous êtes comme les tombeaux », etc. 45-46. Et prenant la parole un des docteurs, etc. 47-51. « Malheur à vous, parce que vous bàtissez les tombeaux des prophètes », ete. 52. « Malheur à vous, docteurs, parce que vous avez pris la clef de la science », etc.

2 CE sn MR IV, AO VIT D 97e