‹ Les e?vangiles synoptiques / (volume 2)Chapitre 295 sur 672 · NAS TEL SE · texte numérisé non relu

NAS TEL SE

première de celles que Luc fait ME aux pharisiens. Le à teur du troisième KÉvangile a remplacé l'aneth par la rue, et

cumin par les légumes en général. A la justice, à la miséricorde et à la bonne foi se substitue l'amour de Dieu, en sorte que Jésus rappelle les deux grands préceptes de la Loi!. Ce peut être une correction voulue; mais Matthieu pourrait bien aussi avoir imité le langage de l’Ancien Testament ?. Si Luc a trouvé dans sa source la comparaison du moucheron et du chameau, il a pu la négliger parce qu'elle ne satisfaisait pas son goût. La réflexion : « Il fallait faire ceci et ne pas négliger cela », manque dans le manuscrit de Uambridge. Luc, assurément, était capable de l’omettre à cause de sa signification judaïsante. Mais cette signification même, si accentuée que la parole est invraisemblable dans la bouche de Jésus, peut donner à penser que la remarque n'est point primitive. Jésus s’est

moqué des gens qui payaient la dime de la menthe, et qui filtraient

les moucherons, il n’a pas dù les approuver. Le texte ordinaire de

Luc pourrait donc avoir été complété très anciennement par celui de Matthieu.

Marta. xx, 25. « Malheur à Luc, x1, 39. « Vous autres, pha-

vous, scribes et pharisiens hypocrites, parce que vous nettoyez l'extérieur de la coupe et du plat, qui, à à l'intérieur, sont remplis par la rapine et l'avarice! 26. Pharisien aveugle, nettoie d’abord l’intérieur de la coupe et du plat, afin que l'ex-

risiens, vous nettoyez l'extérieur de la coupe et du plat; mais votre intérieur est plein de rapine et de méchancelé. 40. Insensés ! Celui qui a fait le dehors n'a-t-il pas fait aussi le dedans? 41. Donnez donc en aumônes ce que vous pouvez, et

térieur soit net aussi. » ainsi tout sera pur. »

Les pharisiens veillaient scrupuleusement à la propreté des ustensiles qui leur servaient pour les repas, afin de les préserver et de se préserver eux-mêmes de l'impureté légale. Cependant leurs plats et leurs coupes se remplissent en fait par la rapine et une insatiable avidité du bien d'autrui. Que signifie la pureté du vase, si

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