ROUE
. Mc. 22. at éoliovrwv adr@v. Cf. v. 18 ; supr. p. 515, n. 5. . Cf. Hozrzmanx, 99 ; B. Weiss, Mr. 8 444-445
une instruction sur la fête, conformément au précepte de l'Exode ! : on chantait la première partie du Æallel?, et on vidait la coupe. Le père de famille, après s'être lavé les mains, prenait deux pains, rompait l'un et en plaçait les morceaux sur l'autre. Il prononçait une formule d'action de grâces : « Béni soit celui qui fait produire le pain à la terre »; puis, couvrant d'herbes un morceau de pain, il le trempait dans la bouillie et mangeait ; 1l prenait aussi un morceau de l'agneau; tous les convives en faisaient autant, et le repas proprement dit commençait. A la fin, le père de famille mangeait le dernier morceau de l'agneau, se lavait les mains, et, après une bénédiction, faisait circuler la troisième coupe: on chantait la seconde partie du allel3, et l'on buvait la quatrième coupe, quelquefois même une cinquième. Le tout se terminait par le chant de la troisième partie du Hallel*. Si le Sauveur a réellement célébré la pâque, les paroles eucharistiques ont dû se rattacher aux différents actes du festin pascal. S'il ne l'a pas célébrée, l’analogie qui existe dans les récits, et qui exista dès l’âge apostolique dans la liturgie chrétienne, entre le rite de l’eucharistie et celui du festin pascal, pourrait re pas venir tout entière de l'institution, mais d’une influence exercée par les rites de la pâque juive sur la célébration de l’eucharistie dans la primitive Église. On ne doit pas oublier d'ailleurs que des formules de bénédiction étaient également prononcées au commencement et à la fin des repas ordinaires.
Les formules d'action de grâces que Jésus a récitées sur le pain et le vin, avant de les présenter à ses disciples, étaient donc des prières semblables à celles qui viennent d'être citées, si ce n'étaient pas ces prières mêmes. Dans Marc et dans Matthieu, le Sauveur prend d'abord un pain, prononce la bénédiction, rompt le pain, et le présente à ses disciples en disant : « Prenez, ceci est mon corps? ». Comme les convives étaient étendus sur des
. xt, 26-28.
Pss. cxirr-cx1v.
Pss. cxv-cxvirr.
Pss. cxx-cxxxvrr.
5. Mc. 22. z. ë. a. affa (plusieurs mss. =0v) äorov eikoyñoas (noter l’entassement des participes et l'embarras de la construction, indices de combinaison