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ciples et les trouva endormis, et il dit à Pierre : « Ainsi, vous n'avez pas pu veiller une heure avec moi ?

41. Veillez et priez, pour que vous n'entriez pas en tentation. L'esprit est prompt, mais la chair est faible. »

Luc, sortant,

XXII, il s'en

vers la montagne sv Ë Oliviers,etsesdisciples l'accompagnèrent. 40.

Et arrivé en ce lieu, il … leur dit : « Priez pour ne pas entrer en us *.

tion. » 41. Et lui-même s'éloigna d'eux, environ d’un jet de pierre, el. Te se mettant à genoux, il priait, disant : 42. « Pè- 4 re, si tu veux, éloigne cette coupe de moi!

{[Cependant, que ce ne soit pas ma volonté, mais la tienne qui se fasse !] » 43. Et il lui apparut un ange du ciel qui le réconfortait. 44. Et tombé en agonie, il priait avec plus d'instance, et sa sueur était comme des caillots de sang qui tombaient à terre. 45.

Et s'étant levé après sa prière, et venant près des disciples, il les trouva endormis de tristesse, 46. et il leur dit : « Pourquoi dormez-vous ? Levez-vous et priez, pour que vous

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pria en disant les mêmes paroles. 40. Et quand il revint, 1l les trouva (encore) endormis, car leurs yeux étaient appesantis, et ils ne savaient que lui répondre. 41. Et il revint pour la troisième fois, et leur dit : « Dormez maintenant et reposezvous. C'en est assez,

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42. S'en allant encore n'’entriez pas en tentaune seconde fois, il tion. »

pria, disant : « Si cette (coupe) ne peut passer sans que je la boive, que ta volonté soit faite. » 43. Et revenant, il les trouva (encore) endormis. Car leurs yeux étaient appesantis. 44. Et les ayant laissés, il s'en alla encore prier pour la troisième fois, disant encore les mêmes paroles. 45. Puis il revint vers les disciples et leur dit : « Dormez maintenant et reposez-vous. L'heure approche, et le Fils de l'homme va être livré aux mains des pécheurs.

L'heure est venue. Le 46. Levez-vous. allons! Celui qui me livre est Fils de l'homme va être tout près. »

livré aux mains des

pécheurs. 42. Levez-

vous, allons! Celui qui

me livre est tout près. »

Le nom de Gethsémani signifie « pressoir à huile ! » ; peut-être l'endroit ainsi appelé était-il un verger planté d’oliviers, où avait existé, où pouvait exister encore un pressoir pour la fabrication de l'huile d'olives. Cet endroit se trouvait à gauche du torrent de Cédron, au pied de la montagne des Oliviers. Il n'est pas nommé dans Luc. Le troisième Évangile ne mentionne pas le chant du Hallel avant le départ, qu'il signale seulement ici?. On ne voit pas bien la raison de ces omissions, si ce n'est que Luc dépend d'une source plus courte que Marc, et sur laquelle est fondée la relation de Marc lui-même. Luc insinue que l'endroit où se rendit Jésus était celui où il avait passé les nuits précédentes ?. Comme il a dit d'abord que Jésus sortit pour aller à la montagne des Oliviers, il est amené à compléter cette indication en ajoutant que les disciples l'accompagnèrent. On aurait tort d'en conclure que les disciples n'étaient pas encore allés avec Jésus en ce lieu, car leur présence est mentionnée en vue de l'arrestation où ils auront un rôle, et il