V. 38 (Mr

A. Lorsx. — Les Évangiles synoptiques, IL. 36

laquelle Dieu avait voulu Sen Jésus, et acceptée. Ce thème de la tentation, que la spéculation ne tarda pas à écarter, avait d’ Por préoccupé la conse tenne, comme l'attestent l'Épitre aux HER AEE et le

scène de Gethsémani fait pendant à celle de la tentation au dés +, et le rapport entre les deux, qui tend à s’effacer dans Marc et dans. Matthieu, est encore très bien senti par Luc. Si l’on suit l'indication 4 que fournit ce rapport, la parole : « Priez pour ne pas entrer en tentation », se présente comme le mot capital où 1l faut chercher le sens Det de l'incident, et l'on est amené à en faire l'application au Christ lui-même, qui a prié pour que l'épreuve de la mort lui füt épargnée. La relation primitive donnait sans doute l'avertissement 1 en cette forme : « Priez pour que je n'entre pas en tentation ? », et l'on dirait que Luce a hésité # d'abord à substituer les apôtres à Jésus, | comme sujets de cette épreuve.

Jésus s'éloigne un peu des disciples; selon Lue, à la distanc d'un jet de pierre ?. L'expression employée dans le troisième Évus gile ne signifie pas simplement que Jésus s'éloigna, mais quil. fut comme entraîné 6 à une certaine distance ? par la force de son émotion. Pour l'équilibre du récit, on doit supposer que Jésus n'était pas loin, et queles disciples ne s'endormirent pas tout de suite, en sorte qu'ils purent le voir et l'entendre lorsqu'il se mit à prier. Mais l'espèce d'incohérence qui résulte dece qu'on vadécrireune scène qui s’est passée pendant que les témoins dormaient, est sans doute à expliquer par l’origine et le caractère du récit plutôt que par une | négligence du narrateur. Marc raconte ce que Jésus a fait et dit pendant que les apôtres étaient endormis, tout comme il racontera

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CE HÉER Av Mo EVA: | | 4 CF. I, 414-438. | un cloeXeiv [ue] €. x. Cf. p. 561, n. 3. “à 4. Au v. 40, il dépend de la source primitive ; au v. 46, il dépend de Marc. 4

. Mc. 35. xai rposkiv puxpôv Érintev Ërt tic yis (Mr. 39. Éxsosv Ent TEÉSWROY | atoë). Lo. 41. ai adtis aneorioûn ax” adrüv bot Moy Bohv, nai els ta yvara (ef. Acr. vir, 60 ; 1x, 40, etc.) x205n%eto 42. Aéywv.