CF. N 49, n. 4, et supr. n

6. Éph. 7 2. efç laps Éoriv, GapxixOS TE xai RVEUMATIXOS, YEVVNTOS Xal GYÉVVNTOS, ËV Gaga RER 0:05, àv Davére Lun àAnfivr, zai Ex Magias xai x cod, rp@toy ralnzôs na 07e aralrs, ‘Insoës Xotsrôc 6 ôptos uv. 18, 2. 6 yap 0:06 nudv ‘Insoës 6 Xptotôs

l'Évangile est pour lui, non le livre, mais la vraie doctrine sur le Christ, ou plutôt le Christ immortel, vivant pour la foi dans l Église !; et quand il résume cet Évangile, il ne Hire pas de l’enseignement ni des miracles de Jésus, mais de sa naissance, de sa mort et de sa résurrection ?. Conception dogmatique analogue à celle de Paul, et qui en dépend. Ce qu'il dit de l'eucharistie ? procède également de Paul et ressemble à Jean.

Polycarpe cite comme paroles du Seigneur quelques sentences du discours sur la montagne, où il parait combiner le texte de Luc et celui de Matthieu #, ainsi que la réflexion de Jésus à Gethsémani sur la prompti-

Exvocoprün 070 Mapias xa0° oixovouiav 0eoÿ ëx srépuaros uèv Aavid, rvebatoc DÈ æytou" ds

ie où éBartisün (cf. Smyrn. 1, 1, p. 20, n.2), {va <® 70e: +0 bdwp xafapisn. 20,

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2. à Incoù Xotor@, <@ xarà odpua 2x yévous Aauid, r@ vi avÜcuixo Les vi@ Üsoù (conception différente de Barnabé ; cf. supr. p. x .2) Magn. 11. (Békw dus) rerAnpogopñobar Év tÿ yevvdoer al T@ rafer ral Th Avacrdoe th YevouÉVn Év xa1p@ Ts NyEUOVIAS ITovztov IltAarou (Ionace aurait-il en vue EU de document où Pilate aurait été cité en témoin de la résurrection ?): roayüévra ahn@s at vs 670 ‘Incoù Xouoroë. Trall. 9, 4. (Insoë Xp1oroù) rod Ex yévous Aautd, rod ëx Mapiac, : ak n06s Éyevvnün, Éoayeiv te at Eruev, &An0@s éd On rt [lovriou IliAdrov, rise oTaucu01 za ar£lavev, Bherôvrmy rüv éroucaviwv at irryelov ai droyOovéwv (cf. p. 20, n. 2): 2. 06 a akn0@s nyécln 470 verp@v, iyetpavros adtov roù ratpôs avtoÿ. Smyrn. À, 1. (Xetotôv) &hnÜGs Ovra 2x yévous Aauid xata oapra, viov Üeod xarà DéAnua zai Dévauy Geod, yeyevvnuévoy a\n0Ge 24 raphévou, BeBarziouévoy xx. (supr. p.20, n.2et3). Aucun de ces passages n'oblige à supposer chez l’auteur la connaissance des récits de Matthieu et de Luc sur la naissance de Jésus (cf. p. 20, n. 1).

A. Cf. Philad. 8, 2. iuot Oè àçyeïa toruv 'Ifsoës Xouotüs, ta aÜixta aoyeïa 0 stavpos aÿtoù xat 0 Odvaroc ai h avdoraots aûrod xat n riorte N du aûroë..…. Ÿ. xaXot xat où tepeïs zp=iosov de 0 doysped s Ô rertoteuuévos ta Gyia tv &ytwv (cf. Héer. 1x, 11-12)... 2. LEA dE 71 Éyer 70 He TV Tapovoiay +0 cuwzñpoc, zvotou uv Insoù Xp1o- Toÿ, to nafos aûroù xa thv avdatasiv. où yao dyarnroi rpoprar xarhyyethav sis aüTÜv. +0 ÔÈ etayy£Auov ardotioud Eoriv &pÜacotas. Cf. Smyrn.T, 2.

Cl p20"n:6%et-sSupr: n-1°:

3. Éph. 20, 2. £va &prov xAGvrsc, 0e Éoztv @ ouaxoy abavasias. Trall. 6. Con TÂ y :

LetoTtavi Tpoo xpfote, alhotoius 0e Boravns Éoriy afpeots. 8. avaxri-