Cf. Hozrzmanx

#. Mec. rrr, 16-19.

D CEMr eur, 2250 LC. Crxe 59:

étaient pour lui deux personnes distinctes. Luc ne mu pas soupçonner que Matthieu pourrait être le même que Lévi: il ne connaissait pas de tradition qui identifiàt l'un avec l’autre.

On doit donc compter avec une autre série de possibilités : si le Evangile, qui n'est certainement pas l’œuvre d'un apôtre ni d'un témoin de la vie du Christ, a été attribué cependant à l'apôtre Matthieu, il est assez probable que le dernier rédacteur y est pour quelque chose, et que le livre a été présenté tout d’abord, sinon comme écrit par Matthieu, du moins comme se rattachant assez étroitement à lui et à son évangile hébreu; cela étant, le rédacteur a pu être préoccupé de mettre en relief le personnage de à cet effet, il aura voulu que la vocation de celui-ci fût racontée comme celle des quatre pêcheurs, et, trouvant dans Mare un récit qui lui paraissait être d’une vocation apostolique, bien que le personnage appelé ne figurât pas au catalogue des Douze, il aura délibérément substitué Matthieu à Lévi, sans y être autorisé par une tradition quelconque !, et sans même supposer l'identité. Car s'il avait fait cette conjecture, il l'aurait plutôt marquée dans son texte, en disant « Lévi dit Matthieu », afin de se rattacher à la tradition plus ancienne; s'il a supprimé le nom de Lévi, c'est que ce nom n'avait aucune signification traditionnelle ;: rien ne prouve non plus qu'il ait connu Matthieu comme publicain, mais il a dû faire de lui un publicain * en lui donnant la place de Lévi.

premier

l’apôtre :

Marc, n, 19. Et 1 Marru. 1x, 10. Et il Luc, v, 29: Et Lévi

advint que (Jésus) se mit à table dans sa maison, et beaucoup de publicains et de pécheurs se mirent à table avec Jésus et ses disciples ; car il y en avait beaucoup qui le suivaient. 16. Et les scribes des pharisiens, voyant qu'il mangeait avec des publicains et

des pécheurs, dirent à

advint, comme il était à table dans la maison, que beaucoup de publicains et de pécheurs vinrent se mettre à table avec Jésus et ses disciples. 11. Et voyant (cela), les pharisiens dirent à ses disciples :

« Pourquoi votre maitre mange-t-il avec des publicains et des pé-

cheurs? » 12. Et (les)