Cf. Jüzicner, Il

LES ÉVANGILES SYNOPTIQUES foi, et qui n’en vit pas, ressemble à un homme qui a | sable. j A Le sort des deux maisons est bien décrit dans le premier ; Évangile, et avec un plus juste sentiment de la couleur locale que dans le troisième. Luc a pensé au débordement d'un fleuve !, tandis que l'on voit dans Matthieu les torrents subitement grossis ?, comme il arrive fréquemment en Palestine. Que l'évangéliste ait songé à la fureur des persécutions, et interprété la parabole en allégorie ?, il est permis d'en douter. Il reproduit une description vivante de la tempête à laquelle résiste ou succombe la maison, selon qu'elle est bâtie sur le roc ou sur le sable. Luc-tend à raconter l'histoire de deux hommes et de deux maisons, et, dans l’ensemble, il a dù retoucher plus que Matthieu la donnée de la source. La morale de la comparaison, qui la désignait pour servir de conclusion à un discours est facile à reconnaître dans les deux recensions : écouter et ne pas faire est chose aussi fragile et dangereuse en religion que de construire sans fondations une maison exposée à la fureur des éléments. Et l'application, sinon la matière de la comparaison ‘, a son originalité.

Marru. vu, 28. Et il advint, quand Jé- Euc, vu. 1. Après quil sus eut terminé ces discours, que la foule eut achevé de faire entenétait surprise de son enseignement ; car il dre ces discours au peuple. les intruisait comme ayant autorité, el non il entra à Capharnaüm. pas comme leurs scribes.

Matthieu a voulu marquer l'effet produit par les paroles du Sauveur, et le décrire même dans une phrase solennelle, afin que la con-

1. V. 48. 7Anuusonc dE yevouévns Tooo:pniey 0 rotau0s. Ss. n'a pas dix +0 aûe oix00ouñ5Ûat «dry.