‹ Les e?vangiles synoptiques /Chapitre 636 sur 807 · LE POSSÉDÉ · texte numérisé non relu

LE POSSÉDÉ

moins leur racontaent comment cela s'était passé pour le démoniaque, et l'affaire des porcs. 17. Et ils se mirent à le prier de s'éloigner de leur territoire. 18. Et comme il montait dans la barque, le démoniaque lui demanda de l’admettre

DE GÉRASA s0f étaient sortis le priait de l'admettre avec lui; mais il le congédia, disant : 39. « Retourne dans ta maïson, et raconte tout ce que Dieu t'a fait. » Et il s'en alla, publiant par toute la ville tout ce que Jésus lui avait fait.

avec lui, 19. et il ne (le) lui permit pas, mais il lui dit : « Va dans ta maison, près des tiens, et annonce leur tout ce que le Seigneur t'a fait, et les bontés qu'il a eues pour toi. » 20. Et il s'en alla, et il se mit à publier dans la Décapole tout ce que Jésus lui avait fait : et tous étaient dans l'admiration.

Jésus et ses disciples atteignent la rive orientale du lac et descendent sur le territoire de Gérasa, selon la leçon primitive de Marc !, sans doute aussi de Luc °: sur le territoire de Gadara, d'après Matthieu”. La lecture Gergésa, que l'on trouve dans un assez grand nombre d'anciens témoins, est généralement regardée comme une conjecture d'Origène ‘, qui a cru retrouver dans Gérasa (Gergesa) la patrie des Gergésiens, peuplade cananéenne disparue bien avant la venue de Jésus-Christ. Cependant Origène avait raison de penser qu'il ne pouvait être question ici de Gérasa sur les confins de l'Arabie, à l'extrémité orientale de la Pérée, cette ville étant trop éloignée du lac de Tibériade. Gadara, au sud du lac, est à une distance de trois heures, et les conditions topogra-

1. V. 1. sis =nv yoga =@v lepasrvy (NBD, it. vulg.). Texte reçu (AG, etc.), FadaçcnvSy, d'après Matthieu. Ss. L et d’autres témoins ont lecysonv@v. Ss. lit : « Et il vint », au lieu de zx mX8ov.

2. V. 26. NL et quelques autres témoins lisent lecyeonvv. BD, it. Vg. Pepaonv@r. Texte reçu (A. Ss. Sc.) l'adacrv@v. Toutes les divergences procèdent d’une leçon unique; mais que les lrois Synoptiques aient eu d'abord la mème ([WELLHAUSEN, Me. 40), il peut être téméraire de l’affirmer.

3. V. 28. BC, Ss. l'aÿazenvov (NX, laagnv&v). La leçon leicacrv&y peut s’autoriser des mss. connus d'Origène, it. Vg. : texte reçu, avec la plupart des mss. grecs, lecysonvé.

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