Arch. nat., S. 3662. Mémoire du <S avril

dées en 1687 par M""" Chanlatte, veuve du procureur à la Cour Le Maire'.

A la Villette, les Filles de la Sainte-Famille, dites du Sacré- Cœur, installées en 1745, prétendent à la Comniission des loteries en 1783 qu'elles instruisent^ gratuitement plus de cent enfants pauvres.

On donnait l'instruction gratuite chez les Filles de la Congrégation Notre-Dame, établies rue Neuve-Saint-Etienne depuis 1673, dans une maison dite « hôtel de Montauban », que leur avait léguée Imbert Porlier, recteur de l'Hôpital général ^. Elles occupaient auparavant une maison près de l'hôtel de Guise, fondée en 1634, au moment où essaimaient par toute la France les disciples de Pierre Fourier, curé de Mattaincourt, en Lorraine ^ Les Constitutions données aux Sœurs de la Congrégation de Notre-Dame datent de 1640, mais, dès 1617, il avait écrit les « petites constitutions », ébauche de son œuvre d'enseignement primaire, et, dès 161 5, il avait envoyé Alice Leclerc passer deux mois à Paris chez les Ursulines de la rue Saint-Jacques pour s'y instruire de leurs méthodes. Son œuvre avait dévié, et les religieuses fondées pour l'instruction des pauvres n'avaient plus à Paris qu'un pensionnat payant comme tant d'autres. Cependant, elles avaient conservé, pour obéir à leurs Constitutions^ une classe gratuite, ainsi que nous le rapporte dans ses Mémoires^ une de leurs élèves, entrée le 7 mai 1765, Manon Phlipon, la célèbre M'"« Roland : « La maison était honnête, l'ordre peu austère : les religieuses passaient pour n'avoir point de ces excès, de ces mômeries qui caractérisaient leur plus grand nombre; elles tenaient des

1. Arch. nat., S. 4758, et Dictionnaire d'Hurtaut et Magny, t. III, p. 243.

2. Elles reçurent un secours de 6,000 livres (Arch. nat., G^ 654).

3. Arch. nat., S. 4639. Elles acquirent une maison voisine en 1682 et firent bâtir une chapelle bénie en 1688. La rue Neuve-Saint-Etienne devint la rue Rollin et, depuis 1867, ^^ ^^^ ^^ Navarre, dans la partie qui se trouve à gauche de la rue Monge.

4. Léonce Pingaud, Saint Pierre Fourier. Paris, 1898, in-12, avec bibliographie donnant l'indication d'une partie des nombreuses vies de P. Fourier. Voir aussi P. Renouard, Saint Pierre Fourier et Cl. Fourier; contribution à l'étude des origines de la mutualité. Paris, 1904, in-8° (thèse de droit).

5. Mémoires de M'"" Roland, éd. Ravenel. Paris, 1840, in-8°, t. I. p. 28.

écoles d'externes ou d'enfants du peuple qu'elles enseignaient gratis pour accomplir leurs vœux... »

Les Sœurs de Saint-Thomas-de-Villeneuve, établies rue de Sèvres à Paris depuis 1698', élevaient des orphelines. Fondées à Lamballe par le P. Ange Leproust, de l'ordre des Ermites de saint Augustin, pour le service des hôpitaux, elles avaient de bonne heure ajouté à leurs attributions l'éducation et l'apprentissage des jeunes orphelines. Les lettres patentes de mars 1671, enregistrées au parlement de Bretagne, leur accordaient l'autorisation de s'établir dans diverses villes de cette province « pour y exercer toutes sortes d'œuvres de charité pour le secours et le soulagement des pauvres, l'instruction et l'éducation des petites filles orphelines à la piété chrestienne, à leur apprendre à faire des ouvrages de leurs mains pour les mettre en état de gagner leur vie ». Elles tenaient une école gratuite de filles dans leur maison de la rue de Sèvres '^

A côté des demoiselles d'extraction noble, on élevait également des filles du peuple, à titre gratuit, à la maison royale de l'Enfant-Jésus, fondée par le curé de Saint-Sulpice, Languet de Gergy; elle devait son titre à la protection de la reine Marie Leczinska-"*, qui avait obtenu en sa faveur les lettres patentes de décembre lySi, enregistrées le 24 juillet 1752. Dans un mémoire adressé à Louis XV, en 1747, le curé de Saint-Sulpice donne des renseignements détaillés sur cette « maison de pension », achetée par lui 86,100 livres en 1732^, mais louée dès 1724, et qui se trouvait entre les chemins de « Sèves » et de Vaugirard, avec entrée sur la rue de Sèvres. D'accord avec le

1. Ce n'est toutefois qu'en 171 1 que des lettres patentes leur accordèrent une existence légale à Paris (L. Lambeau, le Couvent des Hospitalières de Saint-Thotnas-de-Villeneuve, annexe aux Procès-verbaux de la Commission du Vieux-Paris du 25 mai 1907).

2. Hurtaut et Magny, omit, cité, t. IV, p. 378, et Sauvai, Antiquités de Paris, t. I, p. 658. Ce sont elles également qui dirigeaient depuis 1754 la maison des orphelines de l'Enfant-Jésus ou de la Mère-de-Pureté, culde-sac des Vignes (rue des Postes), unie le 3o brumaire an III aux orphelines de la rue de Sèvres (Arch. nat., S. 7o5i, et arch. de l'Assistance publique).