XI
Rue de la Bienfaisance. . . .
Rue de Ponthieu
Rue Neuve-Coqueiiard ....
Rue des Petits-Hôtels
Rue des Vinaigriers
Rue des Trois-Bornes ....
Rue de l'Homme-Armé . . .
Rue de Charonne, 23
Rue de Montreuil, 3o
Rue Traversière-S'-Antoine .
Passage Saint-Pierre
Rue de Varennes, 9
Rue S' -Dominique- S' -Germain
roo i5o
3oo
2,5oo
i,3oo 1,600 i,5oo i,3oo 1,800 1,800 1,200
i,5oo 1,200 2,000
Soo
4,000 4,400 4, Soo 4,000 3,3oo 3,600 3, Soo 3,3oo 3,800 3,800 2,600 3,200
3,5oo 3,200 4,200
Rue Saint-Hippolyte
La latte de renseignement mutuel et de l'enseignement simultané.
Les fondations dont nous venons de voir le développement se poursuivirent au milieu de la bataille des partis et des intérêts, qui fut si vive à cette époque. Nous ne saurions manquer d'en trouver les traces dans le domaine qui nous occupe.
De 1816 à i83o, nous assistons à une lutte ardente, d'origine pédagogique et de conséquence politique, entre l'enseignement simultané, méthode des Frères des Ecoles chrétiennes, et renseignement mutuel, introduit par décret de Napoléon pendant les Cent-Jours, sous l'influence de Carnot^ Tandis que les écoles de charité, soutenues par les curés des paroisses et les administrateurs des bureaux de charité, vont abriter la
I. Rapport à l'empereur et décret du 27 avril i8i5 au Moniteur du 3o avril i8i5. Cf. Rostaing de Rivas, Origine de l'enseignement mutuel. Paris, i858, in-8'', et R. Girard, Carnot et l'éducation populaire pendant les Cent-Jours, dans Révolution française, mai 1907.
résistance des Sœurs et des Frères, des « ignorantins », comme ils se laissaient appeler, les écoles primaires publiques, encouragées par le préfet de la Seine, par les municipalités, par le parti libéral, vont battre en brèche les premières.
C'est déjà autour de l'École que se livre le grand combat. Lamennais, dans ses articles au Conservateur, en iSig^ne s'y trompe pas quand il dénonce l'enseignement mutuel comme une arme de guerre des libéraux contre les anciens partis, contre les ignorantins.
Cette méthode d'enseignement mutuel, que l'on croit d'importation anglaise, et porte en effet couramment le nom de lancastrienne, était en usage à Paris dès le milieu du xviii^ siècle. Il y avait en effet, en 1747, à l'hospice de la Pitié, une école fondée pour les orphelins, où, sous la direction de M. Herbault^, les enfants étaient distribués en sept classes, et où les six dernières avaient pour maîtres des écoliers pris dans la première, qui communiquait seule avec le maître et recevait de lui l'instruction. Cette méthode eut beaucoup de succès^, mais fut négligée après la mort de Herbault.
On en trouve un autre exemple avant la Révolution à l'institut militaire du chevalier Pawlef'' et à l'hospice des Cent-Filles ou de la Miséricorde^ établi rue Censier, au faubourg Saint- Marceau.
1. Cf. De l'éducation du peuple; Sur les attaques dirigées contre les Frères des Écoles chrétiennes; Du droit du gouvernement sur l'éducation; De l'éducation considérée dans ses rapports avec la liberté. Voir aussi P. Laveille, J.-M. de Lamennais. Paris, 1909, in-12, chap. xi.
2. C'est d'ailleurs Herbault qui est célébré comme le fondateur de la méthode dans les vers, — d'ailleurs détestables, — de X.-B. Saintine, qui obtinrent à l'Académie française le prix du concours ouvert en 1818 pour le meilleur poème sur l'enseignement mutuel. Séance du 24 août 1820 :
France, c'est dans ton sein qu'Herbault donna naissance
A cet art noble objet de ta reconnaissance
Qui doit charmer nos jours et les sait ménager.
3. François de Neufchâteau, Méthode pratique pour apprendre à lire aux enfants dans les écoles primaires, Paris, 1798, donne des détails sur cette école d'après un témoin oculaire.
4. Gréard, Educatioyi et instruction, l'Ecole primaire. Paris, 1887, in-12, p. 35 et suiv.
5. Nous avons trouvé cette dernière mention dans un article de
En 1789, Andrew BelP, ministre protestant, ouvrit pour la Compagnie des Indes orientales, établie sur la côte de Coromandel à Egmore près de Madras, une école destinée aux enfants mâles des militaires européens et y employa le système de renseignement mutuel pendant les sept années qu'il y enseigna, avant de rentrer en Angleterre. La notice qu'il avait rédigée pour expliquer son système fut imprimée à Londres en 17973.
De son côté, John Lancaster, qui n'avait pas encore vingt ans et n'était pas encore quaker, ouvrait le i^'' janvier 1798, à Londres, dans le faubourg de Soutwarck, près de Boroughroad, une école destinée uniquement aux enfants des pauvres, dont la plupart furent élevés gratis. Il fut amené, pour suppléer à l'insuffisance de ses ressources, à remplacer les maîtres adjoints par les écoliers les plus anciens et les plus appliqués; en 1801, grâce à des souscriptions, il put convertir son institution en école gratuite. En i8i3,il publia, aussi par souscription, un petit ouvrage exposant en détail sa méthode et répandu à profusion en Angleterre^ : il eut six éditions en quatre ans.
Nous ne suivrons pas Lancaster dans ses difficultés financières après ses premiers triomphes""'. En 181 1, quatre-vingtquinze écoles avaient été fondées sous ses auspices.
Tandis qu'il évangélisait l'Irlande et l'Ecosse, sa méthode se répandait aux Etats-Unis, et, d'autre part, le D"" Bell, soutenu par l'église anglicane, fondait de nouvelles écoles à Lambeth, à Marylebone, quartiers de Londres, puis à Barrington, dans le comté de Durham, suivant le système de Madras. Chacun
M. Chaumeil, Enseignement mutuel et enseignement simultané, dans la Revue pédagogique, t. II, i88o, p. 383.
1. Voir Southey (R. and Charles), The life of the Rev. Andrew Bell, comprising the history of the rise and progress of the system of mutiial tuition. London, J. Murray, 1844, 3 vol. in-8°.
2. Elle parut sous ce titre : An experiment in éducation, made at the maie asylum of Madras, suggesting a system by which a school or family may teach itself under the superintendance of master or parent. London, 1797, in-i2. Un compte-rendu parut dans V Anatycal Review de Janvier 1799.
3. Sous le titre : Improvements in éducation, as its respects the industrious class of community, containing a short account of its présent State, lïints towards its improvement, and a détail of some practical experiments conductive ta thaï end. London, Dartan and Harvey, 1823.
4. On en trouvera le récit dans un livre traduit de l'allemand par J. Hamel, l'Enseignement mutuel, et publié à Paris, chez Colas, en 1818, in-8°.
des deux protagonistes était soutenu par une société. La Société des écoles pour la Grande-Bretagne et pour l'étranger soutenait les écoles de Lancaster, et la Société nationale pour la propagation de l'enseignement dans les classes pauvres, suivant les principes de l'église dominante en Angleterre et dans le pays de Galles, soutenait les écoles de Bell. Les deux systèmes d'ailleurs assuraient les mêmes résultats et les différences ne portaient que sur le mécanisme des méthodes, les moyens d'inspection et le système d'enseignement religieux.
C'est vers 1814 que l'attention fut attirée en France sur ces écoles par des Français qui étaient allés en Angleterre visiter les fondations récentes, entre autres l'abbé Gaultier, J.-B. Say, Jomard\ le comte de Lasteyrie, le duc de La Rochefoucauld- Liancourt. Ils se réunirent pour travailler à la propagation de la nouvelle méthode et le 17 juin 181 5 fut fondée la Société pou?- Vamélioration de l'enseignement élémentaire. Elle eut pour président M. de Gérando, pourvice-président M. de Lasteyrie, pour secrétaires MM. de Laborde et Jomard, et publia chez le libraire Colas un Journal d'éducation publique.
Les premières écoles d'enseignement mutuel fondées à Paris, grâce au concours de Carnot, ministre de l'Intérieur, depuis le 22 mars 181 5 (rapport à l'Empereur du 27 avril 181 5), furent l'école établie dans l'ancien collège de Lisieux et l'École normale de la rue Saint-Jean-de-Beauvais, n" 16. Elle occupait la chapelle et une partie de la grande cour de l'ancien collège de Beauvais, dont l'autre partie formait une succursale de l'hôpital militaire installé dans l'ancien collège de Montaigu'^. Le préfet était stimulé dans cette œuvre par le baron Rendu, secrétaire général de la préfecture^, frère de A. Rendu, inspecteur général de l'Université. En 1816, vingt maîtres et maîtresses sortirent de cette école pour diriger les écoles fondées à Chàtillon-sur-Seine par le duc de Raguse, à Mont-
1. Voir son Abrégé de la méthode des écoles élémentaires, on Recueil pratique de ce qu'il y a de plus essentiel à connaître pour établir et diriger les écoles élémentaires, selon la nouvelle méthode d'enseignement mutuel et simultané. Paris, 1816, in-12.
2. E. Rendu, Ambroise Rendu et l'Université de France. Paris, in-8°, p. 118.
3. Arch. nat., F" 11, 14, Seine. Sur cette école, voir Cli. Renouard, Projet de quelques améliorations dans l'éducation publique. Paris, i8i5, p. 6, et les Rapports de Jomard.
[347] l'Ï^S ÉCOLES DE CHARITÉ. 12?
mirail par le duc de Doudeauville, à Paris par MM. de Greffulhe, de Praslin, M'"^ de Lavoisier, la duchesse de Duras. Puis vinrent l'école de la rue Carpentier, n" 4 (181 5), et celle de la Halle-aux-Draps (1816) ; celle de l'Enclos-Saint-Jean-de-Latran, place de Cambrai; celle de Saint-Ambroise-Popincourt; en 1818, ces écoles étaient au nombre de vingt-huit dans Paris'.
A ces écoles d'enseignement mutuel, fondées sur le modèle d'un pays étranger, d'un pays protestant, les Frères des Écoles chrétiennes opposaient le mode d'enseignement simultané. Ils s'appuyaient sur l'autorité de Rollin, d'après lequel la méthode de faire lire des mots à plusieurs syllabes par plusieurs enfants à la fois, dont chacun prononce une syllabe, aurait été introduite en 1700 dans les écoles d'Orléans et dans d'autres écoles de Paris^. « On a introduit à Paris depuis plusieurs années, dit-iP, dans la plupart des écoles des pauvres, une méthode qui est fort utile aux écoliers et qui épargne beaucoup de peine aux maîtres. L'école est divisée en plusieurs classes. J'en prends ici une seulement, celle des enfants qui joignent déjà les syllabes; il faut juger des autres à proportion. Je suppose que le sujet de la lecture est : « Dixit dominus domino meo, sede a dextris meis. » Chaque enfant prononce une syllabe comme Z)z, son émule qui est vis-à-vis de lui continue la suivante xzY, et ainsi du reste. Toute la classe est attentive, car le maître, sans avertir, passe tout d'un coup du commencement d'un banc au milieu ou à la fin, et il fait continuer sans interruption. Si un écolier manque dans quelque syllabe, le maître donne sur la table un coup de baguette, sans parler, et l'écolier est obligé de répéter comme il faut la syllabe jusqu'à ce qu'elle ait été prononcée correctement. J'ai vu avec un singulier plaisir, il y a plus de trente ans, cette méthode pratiquée
1. Voir D' Bally, Guide de l'enseignement mutuel. Paris, 1818, in-12; C.-A. Basset, Directions pour les fondateurs et fondatrices et pour les maîtres et maîtresses des écoles d'enseignement perfectionné. Paris, 1816, in-12; Nyon, Manuel pratique, ou Précis de la méthode d'enseignement mutuel pour les nouvelles écoles élémentaires. Paris, 1817, in-12; R. de Lamennais, vicaire général de Saint-Brieuc, De l'enseignement mutuel. Saint-Brieuc, 1819, in-S°.
2. On pourrait aussi sans doute en trouver le précédent dans les méthodes appliquées à Saint-Cyr par M°"= de Maintenon.
3. Supplément au traité de la manière d'enseigner et étudier les belleslettres. Paris, 1734, in-12, p. 18.
heureusement à Orléans, où elle a pris naissance par les soins et par l'industrie de M. Garot qui présidait aux écoles de cette ville. L'école que je visitai était de plus de cent écoliers et il y régnait un profond silence. «
C'est également cette méthode que recommandait le chanoine S. Cherrier dans son livre intitulé : Méthodes nouvelles pou?' apprendre à lire aisément et en peu de temps, même par manière de jeu et d'amiiseme?it..., paru en lySS.
L'esprit de parti s'en mêlant, on vit bientôt se produire une lutte de libelles et de brochures^ répandus à profusion dans le pays. Le ministre de l'Intérieur, dans un article paru au Moniteur du i3 janvier i8i8^, prit la défense de l'enseignement mutuel. Il voulait détruire le malentendu entretenu par les Frères envers cet enseignement, qui n'était pas d'ailleurs dirigé contre leurs écoles, dont aucune n'était menacée. Il insistait simplement sur les services rendus par le nouvel enseignement, favorisé parla création d'écoles normales d'instituteurs^. « L'enseignement simultané, écrivait-il, offre un premier degré et un degré précieux de simplicité. La leçon du maître est donnée à la fois à plusieurs, autant qu'ilen est auxquels elle peut à la fois parvenir d'une manière directe, plusieurs exécutent à la fois dans le même plan. A l'avantage de l'émulation se joint une heureuse harmonie, une sorte de discipline naturelle qui forme un ensemble organisé d'un certain nombre d'individus; l'imitation, cette loi singulière de la nature humaine, est mise heureusement à profit. Toutefois, pour que ce système atteignît réellement son but, il faudrait que tous les élèves eussent des forces égales et pussent à chaque instant faire les mêmes pas. Autrement, il faudra que le plus instruit et le plus capable attende le centre, et il restera une queue de traînards qui, hors d'état de suivre, feindront d'apprendre, mais n'auront qu'une
1. Voici les principales : Dubois-Bergeron, Des nouvelles écoles à la Lancaster, comparées avec l'enseignement des Frères des Écoles chrétiennes, légalement établies depuis un siècle. Paris, A. Le Clère, 1817, in-<S»; Lettre d'un catholique à M. le comte llhabrol de Volvic, préfet de la Seine, ou l'Institut des Frères des Fcoles chrétiennes et les nouvelles écoles à la Lancaster citées au tribunal de l'opinion publique; Lettres sur les écoles à la Lancaster, extraites du journal l'Ami de la religion et du roi, etc.
2. Moniteur, 1818, p. 5i. Il y fut répondu dans une brochure parue chez Le Normant, Un mot sur l'enseignement mutuel, 1818.
