Les écoles dites écoles publiques de Manitoba sont des écoles protestantes

Les Ecoles Publiques de Manitoba sontslles le Continuation des Ecoles Protestantes de la meme Province ?

Ayant appris que le Comité Judiciaire du Conseil

- Privé de Sa Majesté avait rendu une détision contraire

aux intérêts des Catholiques de Manitoba, sur la question

des écoles de cette Province, j'ai cru de mon devoir de ré-

. clamer de nouveau l'intervention des autorités fédéraies

et je le fis dans -une requête, adressée à Son Excellence le Gouverneur Général'en Conseil. Un paragraphe de cette . requête à été l’objet d'une attention particulière, dans le débat parlementaire et dans la Presse. Voici ce paragraphe : ns “ Deux statuts: 53 Vic. chap. 87 et 38 ont été passés “ parF Assemblée Législative de Manitôba, à l'effet de noyer ‘: les-Ecoles Catholiques Romaines dans celles des dénomi- Lee T % nations Protestantes et de forcer tous les contribuables, 7 “ soit Catholiques Romains, soit Protestants à payer leurs “ taxes pour le soutien d’ écoles dites Publiques, mais qui - ‘ ne sont en réalité que la continuation des écoles Pro- #° testantes.” Je ne me serais certainement pas servi de ce langage,

‘“sijene l’ avais pas cru entièrement conforme à la vérité;

mais puisqu'on a nié ou révoqué en doute”la vérité de mes assertions, je me dois à moi-même, ainsi qu'à la cause sacrée que je m'efforce de protéger, de donner les

.preures- qui m'imposent la-conviction que j ‘ai exprimée.

Ces preuves:je les trouve surtout dans des documents publics et officiels.

L'expérience :de chaque jour me ‘prouve que la ques-

tion des Ecoles: Catholiques de Manitoba est loin d'avoir

| été étudiée sons toutes.ses phases, non seulement par les

adversaires de ces écoles, mais même par quelques-uns de ceux qui désirent les protéger. Cette étude est sans doute bien aride et bien peu aftrayaute. J’ose néanmoins prier ceux qui nous portent quelque intérêt de vouloir bien s'en préoccuper et c’est à EUX que je dédie Je travail que j entrepr ends.

“11 m'est facile de prévoir que cette nouvelle démarche de ma part peut m'attirerila répétition des injures : qui m'ont été prodiguées dans les colonnes de certains journaux. ‘Je puis assurer ceux ainsi disposés que je ne leur répondrai pas, leur laissant la jouissance de pareils passe-temps et la tâche de chercher la raison du silence que je garderai à cet article.

Lour faciliter l'intelligence de ce > que je veux dire, je dois donner tout d'abord le sens que j'attacherai à certaines expressions. Je nommerai ANCIEN RÉGIME l'ensemble des lois d'éducation, passées par la législature de Manitoba depuis sa création, en 1871, jusqu'en 1889 : lois dont les dispositions fondamentales ont été en force dans la Province jusqu'au 1er mai 1890. Je nommerai NouvEAU RÉGIME les lois d'éducation mises en. force dans la Province depuis le 1er mai 1890.

Par EcorEs PUBLIQUES, j'entends les écoles tant Pro-

‘TESTANTES que CATHOLIQUES reconnues par la loi sous . l'Ancien Résime, et aussi les Ecoles créées par le Nouveau Régime, qui peuvent être et sont des Ecoles Protes-

tantes, mais ne sauraient être des Ecoles Catholiques. L'appellation ECOLES PROTESTANTES signifie les Ecoles établies, dirigées et supportées par les protestants,

-en.faveur des enfants protestants ; tout comme les mots

EcoLEs CATHOLIQUES indiquent des Ecoles établies, dirigées et supportées par les catholiques en faveur des enfants catholiques. - i

Ma thèse est celle-ci: Les Evoles Publiques de Manitoba sont la continuation des Ecoles Protestantes de la même Pro- : dince ; et pour Tatsoutenir, je dois d'abord'établir la condition des. colek*Protestantes et: Catholiques sous l'An-

cien Régime et prouver ensuite que le Nouveau Régime, tout en détruisant les Ecoles Catholiques, maintient les Ecoles Protestantes dont il est en réalité la continuation.