CINQUIÈME PÉRIODE

DE LA FONDATION DU COLLEGE DES MARTINS (1531) A LA FONDA- TION DU COLLÈGE DES GODRANS ET A L'ÉTABLISSEMENT DES JÉSUITES (1581).

Jusqu'à l'époque de la fondation du collège des Martins, la rareté des sources et des renseignements rendaient aussi incertain que difficile l'historique de notre enseignement à Dijon. A partir de ce moment, les choses vont s'éclaircir. Le nombre des documents s'accroît; grâce surtout à Tessai de Pabbé BouUemier, muet sur les temps antérieurs au xvf siècle, presque muet sur le collège des Martins, mais plus explicite sur celui des Godrans, il devient possible de suppléer, au moins en partie, à ceux qui font défaut, qui malheureusement ont été détruits et dont cet écrivain a eu les originaux sous les yeux.

Ainsi, je ne crois pouvoir mieux ouvrir cette période, tout en donnant le texte môme de l'acte de donation qui permit la création du collège des Martins (i) et

(1) Acte de donation de Julien Martin (13 décenil)re 1531).

Au nom de N. S. amen. L'an de l'incarnation d'icelui courant mil cinq cent trente et un, le mercredi 13o jour du mois de décembre, je Julien Martin, prêtre, curé de l'église paroissiale de Diancey, au diocèse d'Autun, sçavoir fais à tous presens et avenir qu'après avoir des longlems prémédité de disposer des biens que Dieu m'a i)rètés en ce monde, au mieux qu'il me seroit possible, à la décharge de ma conscience, pour le remède et salut de mon ame, de celles de mes prédécesseurs et successeurs, non voulant être ingrat, sachant et connoissant le |)échè d'ingratitude être fort déplaisant à Noire Seigneur : après avoir eu aussi longue prolocution, advis et conseil de faire et disposer de mesdils biens;

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que je ne puis me dispenser de reproduire, malgré sa longueur, puisqu'il est le titre constitutif, qu'en empruntant à l'abbé Boullemierle récit de cette création et les observations dont il Fa fait précéder. C'est d'ailleurs à peu près tout ce qu'il a laissé d'intéressant sur le collège des Martins. Mais de même que, lors-

cousidéraDt qu'il n'est chose plus agréable à Dieu, noire benoist créateur que les personnes soyent vigileotes à apprendre sciences et vertu, sans lesquels ou ne peut bonnement estre douhé des choses nécessaires à l'homme humain, pour parvenir au bien de gloire célestielle, et au régime el gouvernement universel et public de la moDarchie. Pourquoi connaissant être aussi nécessaire en cette bonne "ville de Dijon et capitale de Bourgogne d'avoir collège et estude pour introduire tant la jeuDesse que autres à parvenir aud. bien de science et vertu, et que leur jeunesse et tems ne se consommassent plus en vain et en oisiveté, racine de tous maux, comme ils ont fait par cy devant, je de ma certaine science, par bon advis et meure délibération, et aussi demapure, franche et libérale volonté; et pour ce que ainsi m'a pieu et plaist,je ay fait, passé, transigé, traitté et accordé, fais, passe, transige^ traitte et accorde pour l'extruction érection et fondation. d'un collège en lad. ville avecMoDsieur le vicomte mayeur, eschevins procureur et commune de la ditte ville de Dijon aux présences de noble homme el saige M. Jehan Noël, docteur es droits, seigr^eur de Bierre et vicomte mayeur de lad. commune de Dijon, M^ Pierre Sayve, seigneur de Flavignerot, antique mayeur, Thomas Berbisey, Jehan Desbois, Jehan Savrot, Jehan Margault, Nicolas Gorlet, Louis Coussin et Edme Sapet, tous eschevins de lad. ville, vénérable scientifique personne M^ Regnault Glartan, prêtre, chanoine de la Sainte-Chapelle du Roi aud. Dijon, assistant en la chambre du conseil de la ditte ville pour Messieurs des Eglises dud. Dijon, noble homme et sage Jehan Tisserand, lieutenant dud. vicomte mayeur, Eslienne Berbisey et Guillaume Tastier, licentiés eu droits, conseil de la ditte ville, et honorable homme, M^ Philippe Grostet, secrétaire du Roi notre sire. Procureur d'icelle ville, présens et avec les notaires Royaux subscrils, stipulans et acceptans perpétuellement tant pour eux que pour les autres eschevins, conseils, manans, et habitans de lad. ville absens, et leurs successeurs, les choses suivantes cy après escriptes, à scavoir.

Que moyennant la somme de quatre mille francs que je ledit Julien Martin ay donné et donne auxd. vicomte mayeur, et eschevinsen rente bien assurée, rac;heptable jusqu'à la ditte somme, lesquelles renies ay àèi maintenant transporté et transporte à lad. ville, el qui seront déclarées à la fin de cette, et de celte rente j'auray néanmoins la jouissance jusqu'au jour de teste de nativité SainL-Jehan-Baptiste luochainement venant, pendant lequel tems sera fait, érigé et dressé led. collège avec

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qu'il viendra à traiter du collège des Godrans, il devra être tenu de ses réflexions, de ses jugements sur les hommes et sur les faits, quelque sévères qu'ils soient, un compte d'autant plus sérieux que son caractère sacerdotal leur donne une plus grande autorité, alors même qu'on le traiterait de janséniste, de même il y

la chapelle; et si plutôt led. collège est fait et dressé, de lors lad. ville jouira desd. rentes jusqu'à la somme de 4000 fr.

Ileui que par iceulx dud. Dijon sera acquise une maison pour en icelle construire et édifier chapelle et autres maisonnemens nécessaires, pour en icelle ériger led. collège de l'instruction des eufans et escoliers tant en grammaire, logique, que autres sciences, selon et en la forme connue et uz des collèges de l'université de Paris.

Item auquel collège seront tenus lesd. de Dijon mettre et avoir un principal, homme de bien, et trois ou quatre régeus, vertueux, doctes et scavans, gradués en université, qui seront francs et exemps du guet garde et de tous griefs, mises et imposts qui se feront en lad. ville durant le temps qu'ils régenteront aud. collège : lesquels" principal et régens serons mis et ostés par le vicomte infiyeur et esclievins, selon qu'ils trouveront par raison, appelle le conseil de lad. ville qui pour lors sera, et ne se feront lectures ni pédagogies en autre lieu de la ditte ville qu'audit collège.

Item en la chapelle qui sera édifié audit collège, je led. Julien entens sur lad. somme à rentes fonder par celle tous les jours perpétuellement une messe à haute voix de l'office de Notre-Dame, fera qu'es dimanches et festessolemnelles annuelles, comme Pasques et autres, auxquelles fêtes solemnelles sera dit la messe de l'office du jour à Theure de six heures du matin en été, et sept heures du matin en hivers; à la fin de laquelle messe sera dit un de profanais, les collectes à scavoir inclina ; Deus'qui eros[sic)patrem etmatrem ; ftdeliiim, sub média vos, et pour la fin sera dit par le prêtre : awi'ma fandatoHs hujus coUegii Domini Juliani Martini requiescat in puce, et sera répondu nmen. Laquelle messe se chantera ainsi que dessus par lesdits principal, régens et boursiers du dit collège.

Itemjentens aussi que chacun jour soit dit le salut en icelle chapelle à haute voix par lesd. principal, règens, boursiers et escoliers, et après led. de profundis dit, et les collectes comme dessus es heures de huit heures du soir en été, et cinq heures du soir en hivers, et seront sonnées lesd. messes et salut de la cloche que les sieurs de Dijon feront mettre en icelle chapelle.

Item pour la célébration desquelles messes et salut seront institués et fondés à jamai* deux chapelains prêtres qui seront tenus alternativement et par semaine célébrer icelle uiesse, dire led. salut auxquels et chacun d'eux, et à leurs successeurs perpétuellement, je veux être payé

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aurait danger, en les négligeant ici, de mal juger les diverses influences qu'eurent à subir nos établissements d'instruction. Gomment ne pas signaler avec lui ces influences et ne pas condamner celles qui l'emportent sur toutes les autres^, comme les plus pernicieuses et les plus funestes? Gomment, après que

pour desserte et chapellenies, trente livres tournois par an, qui est soixante livres pour les deux, par le receveur de lad. ville aux termes, et lesquels résideront au dit collège es chambres que led. Principal sera tenu leur bailler en icelui, et pourront régenter s'ils en sont capables.

Item pour la décoration de lad. chapelle, pour la première fois seulement, je led. Julien Martin fourniray des livres, missels et pupitres pour chanter deriere, d'un calice et deux chauvoLtes d'argent, de corporaux, de deux chandeliers et d'un parement d'autel qui sera de velours craraoisy, au milieu duquel aura un crucifix dont la croix est toute de perles, et y aura une Notre-Dame, et un Saint- Jehan de ça et de là de ladite croix, et une Magdelaine aux pieds, le tout de perles bien riches. Item une chappe, deux chasubles, tuniques et daliéraliques de velours garnis de leurs orfrais bien riches. Item quatre chasubles, les deux de velours et autres deux de satins blanc, avec six nappes d'autel, six aubes et six amits que led. mayeur et eschevins seront tenus d'entretenir bien et honorablement ; et lesquels habits, ornemens et choses dessusd. leur seront données par invantaire afin de les entretenir en état.

Item avec ce je ledit Julien Martin veux et entens audit collège à jamais être mis et fondés trois jeunes enfans pour y être instruits eu science par les Principal et régens, lesquels y demeureront huit ans seulement, ou autrement à la discrétion de moy et de mes successeurs, qui seront dits et appelles boursiers, et aud. collège seront nourris convenablement, et la seconde table par led. Principal, loges et mis en chambre de l'un des régens à la discrétion du principal et présentateur.

Item pour la nourriture desd. trois boursiers sera payé audit principal chacun an perpétuellement pour chacun deux la somme de vingt-cinq livres, qui est en tout la somme de soixante-quinze livres par le receveur de lad, ville aux termes susd. sans dilation de tems.

Item pour ce que par adventure led. receveur pourroit différer le payement desd. principal, régens, chapelains et boursiers, je ledit Julien Martin veux et entend que led. receveur présent et ses successeurs soient tenus et obligés par les cours d'EgUse et séculière de faire lesd. payements, afin que en deffaut de payer, iceux chapelains principal, régens et boursiers puissent recourir soit à la séculière ou ecclésiastique, ainsi que bon leur semblera, pour contraindre iceux receveurs en leurs propres et privés noms et en leurs biens au payement desdittes sommes

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rexpérience est venue si hautement confirmer son appréciation et ses vues, ne pas s'associer à sa juste répugnance pour l'éducation confiée à ces congrégations ou communautés dontl'espritetles tendances ne peuventengendrer à ses yeux que périls pour la jeunesse et pour la société ?

avec tous cens, intérêts, dommaiges, missions et déspens qui se prendront sur lesd. receveurs eu faute de paye.

Item, veut et entend led. fondateur la nomination et présentation desd. chapelains appartenir à moy ma vie durant, et après mon trespas à iceux que cy après j'eutens nommer, et au deffaut d'iceulx d'eux et un chacun d'eux, et non étant vivants aux vicomtes inayeurs et eschevins, et l'institution àMgrlerévérand Evesquede Langres. Et quant aux boursiers veux et entens qu'ils soyent mis et pourvus par ceux que je nommerai cy après, et en deffaut d'eux par les vicomtes mayeurs et eschevins.

Item je led. fondateur veux et entend que incontinent que moy ou mes successeurs auront nommé et pourvu l'un d'iceux boursiers que sans difficulté il y soit reçu incontinent et sans délais aud. collège, nourri par led. principal, selon que dessus, sans que aucun destourbier ou empêchement y puisse être mis ou fait, soit par led. principal, régens, vicomtes mayeurs et eschevins de laditte ville, ou autres.

Item serai tenu je led. Julien Martin et mesd. successeurs que je nommerai, de pourvoir d'iceux boursiers un mois après lesd. huit ans expirés ou après le décès d'un d'eux ou d'iceulx, après ce toutefois que mesd. successeurs en auront esté duement avertis; autrement led, mois passé lesd. mayeurs et eschevins en pourvoyeront pour icelle fois seulement.

Item seront tenus chacun desd. chapelains de donnera leur nouvelle réception cent sols pour l'entretenuenient des ornemens dessusd. et payeront seulement aud. Révérend Evesque de Langres un écu ou deux francs pour leurd. institution, auquel sieur Révérend serasuplié et requis de ainsi faire.

Item veux je led. fondateur que les deniers qui seront reçus par led. Principal durant le tems que la place ou places d'aucuns desd. boursiers vacquera ou vacqueront, soient mis à part pour l'entretenement et augmentation dud. collège, dont le receveur de la ville sera tenu de rendre et tenir bon compte de payer le reliquat quand et ou ordonné lui sera le tems de lad. vacation.

Item veut et entend iceluy fondateur que lesd. mayeur et eschevins et habitans s'obligent es. noms des vicomtes mayeurs et eschevins, ensemble les biens de lad. ville à moy, et après mon décès à ceux que nommeray, pour l'accomplissement, payement et enlrelenement desd. collège, fondations bourciers et choses dessusdit et d'une chacune d'icelles, par la cour de la chancellerie du duché de Bourgogne, par celle de

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(( C'était, dit-il, le moment où l'on commençoit à sentir plus particulièrement l'importance de l'éducation de la jeunesse, et le besoin qu'elle avoit d'une bonne institution. Les disputes sur la religion faisoient éprouver à une partie de l'Europe des révolutions étonnantes. L'effervescence générale échauffa les es-

M. l'official de Langres, et aussi en cas de Dégligeuce desd. mayeur et échevins, que le bailly de Dijon, son lieutenant, les avocat et procureur du Roi au bailliage puissent sommer et interpeller iceulx de Dijon à y satisfaire en leur deffaut pour et afin de à iceux recourir tant par lesd. principal, régens, chapelains que bourciers en cas de nécessité quand besoin sera.

Item feront iceulx de Dijon authoriser le présent Iraitté qui se dressera soubs les moyens des susdits tant par led. bailly de Dijon ou son lieutenant, la cour souveraine que autres que le tout soit à seureté et sans dommaige pour l'advenir.

Item suivant lequel traitté je led. Julien Martin, fondateur, ay nommé et nomme ceux de la Maison de Jehan Martin de Vennoy les Villiers le Duc, en directe ligne, au plus ancien des mâles, et en deffaut d'iceulx la plus ancienne fille dud. costé et en directe ligne qui nommera lesd. bourciers. Item aussi je nomme les issus et descendans de Jean Vaiger et de Claude Vaiger, ma mère, et ceux qui en descendront en directe ligne, tant masles que femelles qui nommeront un autre desd. bourciers. Item je nomme Philibert Rondot, marchand demeurant aud. Dijon, ensemble les mâles et fumelles eu droite ligne descendans de lui qui nommeront l'autre desd. bourciers. Item et au deffaut des .susd, je led. fondateur nomme les vicomte mayeur et échevins le tems au dessus des articles exprimés, pour par eux nommer et pourvoir, selon que cy dessus est déclaré par traitté, transaction, accord et appointement ; fait, passé, traitté et transigé et accordé entre nous les parties, dont et desquelles choses dessus dittes et de chacune d'icelles, nous, lesd. Jwhen Martin, fondateur, vicomte mayeur et eschevins de la ville sommes et nous tenons pour bien contents et du principal de lad. somme de quatre mille livres tournois, promettant respectivement nous lesd. parties, et chacune de nous, l'une et l'autre de nous, l'une et l'autre en droit soy, stipulans et acceptans et perpétuellement pour elle et ses successeurs, assavoir nous nous lesd. mayeur et eschevins de lad. ville tant esd. noms de vicomte mayeur et eschevins que pour tous les manans et habitans de lad. ville; je led. Julien Martin, fondateur, en bonne foi, et par mon serment pour ce donné et touché aux saints Evangiles de Dieu, corporellement es mains des notaires royaux soubscrits, et soubs l'expresse hypothèque et pljligalionde tous et chacun les biens de la ville, de moy led. fondateur et nos successeurs, meubles et immeubles, préseas et avenir quelconques, lesquels quant à ce pour cette cause, nous

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prits. Ils sortirent de l'assoupissement où ils avoient croupi jusqu'alors ; et pins il avoit été long, plus ils parurent prendre d'activité et d'énergie. La nécessité où l'on fut de recourir aux sources, de consulter les auteurs originaux, inspirale désir d'étudier les langues savantes, de perfectionner la dialectique ; et de tous

soumettons et obligeons aux jurisdiclions des cours de la chancellerie du duché de Bourgogne et de M. de Langres pour par icelle cours et par une chacune d'icelles tant conjointement que divisemeot l'une pour Vautre, nonobstant la sentence d'excommunication, en être conlraiuts, compellés et exécutés comme des choses adjugées, connues, notoires et manifestées. Ces présents traitté, transaction, accord, appointenient et ont le coulenu en ces présentes lettres, comme tenir et entretenir, lournir payer de point en point, selon que cy dessus est dit et déclaré, daus le jour de fête nativité Saint-Jehan-Baptiste prochainement venant sous peine de rendre et restituer par la partie non tenante et contradisanleà celle tenant et accomplissant les choses dessus dites, tcuscens missions, intérêts domaiges et dépens qui en deffautdeces'eu pourroient suivre et renonçans quant à ce, par nos sermens et soubs l'obligàlion que dessus à toutes choses contraires à ces présentes, meraement au droit disant générale, renonciation non valoir si la spéciale ne précède. En tesmoing de ce nous lesd. parties avons requis et obtenu les sceaux desd, cours être mis à ces présentes lettres et aux semblables d'icelles. Fait et pas.-é aud. Dijon, en la chambre du conseil de lad. ville, par devant M^ Estienne Martin et Jehan Ciiangenet, clercs, notaires et secrétaires du Roy, dcmeurans aud. Dijon, jurés desd. cours, présens ■— noble homme et sage Jehan Callou, Guillaume de Montholon, licencié ès-droits, Jehan de la Gahaje, Claude Parise, docteur en médecine, noble homme Nicolas de Pluvot, capitaine de lad. ville, François Soumain, trésorier des mortes payes de Bourgogne, noble homme M« Claude Beugard, Guillaume le Grand, conseiller du Roy notre sire, maître ordinaire en sa chambre des comptes, noble homme et sage M^ Jacques Chantepinot, licenlié èsdroits, avocat du Roy es cours de bailliage et chancellerie de Dijcn, honorable homme M^ Jehan Morelet, procureur du Roy esd. cours, M« Pierre Fournier, greffier de la mairie de la ville de Dijon, honorable homme Philibert Rondot, et Claude Jarnel, marchands demeuraus audit Dijon, tesmoins requis.

S'ensuit la teneur et déclaration desd. rentes racheptables que je led. Julien Martin dessus nommé, ay suivant led. traitté, donné et donne par cette auxd. vicomte mayeur, eschevins, et procureur de la ditte ville pour lad. somme de quatre mille livres cy dessus déclarées, et premièrement sur noble homme et sage M^ Mongin Contauls, concellier du Roy en sa cour de parlement de Bourgogne et Bénigne des Barres, bourgeois de Dijon, la somme de quarante livres tournois de rente à

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côtés on vit s'ouvrir des lycées consacrés à l'étude des sciences et des lettres, des maîtres habiles y accourir pour les enseigner.

Heureusement ou n'avoit point encore imaginé de confier l'éducation à des sociétés quelconques, ou à des communautés régulières ; si l'on eut alors, comme on

en soa principal de 800 livres tournois, comme appert par lettres reçues par..... et des airérages échus aux derniers jours du mois de novembre et dernier jour d'icelui passé, la somme de vingt-six livres treize sols quatre deniers tournois.

Item sur les héritiers de feu M" Jacques Fiot, et sur M^ Jehan Fiot,

son frère, la somme de 20 livres tournois duëà en son principal de

400 livres tournois comme appert par lettres reçues par et pour les

arrérages échus aud. terme du mois de novembre la somme de 51 livres 13 sols 4 deniers.

Item sur M^ Jacques Moisson, docteur ès-droits, conseiller du Roy notre sire, gouverneur de la chancellerie du duché de Bourgogne, la

somme de 30 livres tournois comme appert par lettres reçues et à

a somme de 15 livres tournois pour les arrérages échus au 15 novembre dernier passé.

Item sur les héritiers de feue damoiselle Françoise de Roussillon, en son vivant dame d'Arc-sur-Tille, la somme de 30 livres tournois de rente en sou principal de six cens livres, et pour les arrérages échus la somme de IGO hvres. Item sur noble homme et sage M« Jacques Gand, conseiller du Roy en lad. cour, et sur les veuve et héritiers de feu,noble homme Jean Frasans la somme de dix livres, en son principal de 200 hvres tournois, et pour les arrérages échus la somme de dix livres tournois.

Item sur le seigneur de Lux la somme de dix livres de rentes, en son principal de 200 livres tournois, et pour les arrérages échus, la somme de 11 livres 13 sols 4 deniers.

Item sur Marie Bretenois, veuve de feu Jehan Oudet de Saint-Jehan-de-Losne, et' sur Bonaveuture Ramille, marchand de Dijon, la somme de..... en son principal de treize vingt livres et pour arrérages échus la somme de 17 livres 8 sols 4 deniers tournois. Item 'sur noble et sage M^ Etienne Sayve, conseiller du Roy en lad. cour, et Girard Sayve, son frère, la somme de 15 livres, en son principal 300 livres et pour les aiTréages échus, la somme de 50 livres tournois. Item sur noble homme et sage M^ Pierre Jacquot, licencié ès-droits, conseiller et avocat au Parlement de Bourgogne, sieur de Neuilly pour une fois. Item sur Jehan Marlet de Villeneuve en Dumois, la somme de 92 livres 17 sols aussi pour une fois. Item sur /Nicolas Popelard, marchand d'Is-sur-Tille, la somme de 18 livres 10 sols tournois pour une fois. Item sur Guillaume Dacier, de Dijon, la somme de six vingt-quatre, aussi pour une fois.

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l'a depuis adoptée, cette pernicieuse maxime, le fruit de cette utile révolution étoit totalement perdu, et nous nous trouverions aujourd'hui, avec surprise, plongés dans "les mêmes ténèbres, dans la même barbarie que nous reprochons aux siècles qui la précédèrent.

La secousse se fit sentir à Dijon comme ailleurs; mais ce qui sembloit devoir donner plus de ferveur aux étudians, plus de lustre au collège, ne servit qu'à dégoûter la jeunesse et à la faire tomber dans une espèce d'anéantissement. Nous ne ferons pas à ceux qui le dirigeoient l'injustice de les soupçonner d'incapacité ou de négligence. Et, en effet, on vient de voir à quels hommes il étoit confié. Alors il ne suffisoit pas de porter un uniforme noir ou blanc, une cuculle ou une simarre, pour être jugé digne de l'éminente et pénible fonction d'instituteur. Un mérite personnel, des talens réels et bien reconnus étoient les seuls titres qui parlassent en faveur de ceux qui s'y destinoient,

Item sur la somme de 20 livres pour une fois. Item sur M«

prêtre, vicaire de Diancey, la somme de 36 livres pour une fois, pour ramoddiatiou de la cave d'Etienne, passé et échus au dernier jour de septembre dernier passé. Item sur maître Despoisses, prêtre, receveur de TEglise parroissiale Saint-Michel de Dijon, la somme de 60 livres tournois.

Signé sur la minutte. Martin. J. Ghangenet, signé Blanche, par copie au bas estant collationnc à la copie par nous conseiller secrétaire du lloy, Maison et couronne de France en la grande chambre de Bourgogne et Bresse. Signé Fdzjean, avec paraphe.

CoUationné à une copie signcie par collation Filzjean, représentée jnir demoiselle Marie Uondot, veuve du sieur Pierre Duvivier, brigadier des gardes de S. A. S. Monseigneur le Prince, et à l'instant à elle restitué par moi notaire et tabellion royal, résidant ù Uenesvc, soussigné cejourd'hui premier juillet 17l'0, et s'est la ditte demoiselle Uondot soussignée. Signé M. Rondot, et Foutelet, notaire avec paraphe.

ControUé à Mirebeau le 2 juillet 1710, reçu cinq sols six deniers, compris 2 sols par livre. Signé Boudier.

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les seules qualités qui décidassent leur admission à cet important emploi.

D'où vient donc ce relâchement si subit, ce déo^oût pour des exercices auxquels on avoit apporté auparavant tant de bonne volonté et d'assiduité?

Je crois en apercevoir une première cause dans le mépris que commençoit à inspirer le mauvais goût des études, qu'alors on faisoit dans les écoles : goût sur lequel les nouveaux docteurs protestans je^oient à pleines mains le ridicule le mieux mérité. Peut-être aussi que les nouvelles opinions vinrent troubler l'harmonie qui avoit régné jusque là entre les maîtres et les disciples, et que ceux-ci aimèrent mieux déserter le collège, que d'y venir écouter des leçons qui ne sympathisoient plus avec les sentimens dont ils étoient entichés.

Une autre cause qui influa beaucoup sur le dépérissement et l'abandon du collège de Dijon, c'est que les gens riches étoient presque les seuls qui y envoyassent leurs enfans. Ceux que la fortune ne favorisoit pas assez pour pouvoir payer, étoient exclus des écoles : et cependant combien de ceux-ci s'y seroient distingué, s'il leur eût été loisible de les fréquenter !

Cette dernière considération surtout" toucha un de ces hommes estimables qui semblent nés pour le bonheur et l'utilité publique.

Etonné que dans une ville telle que Dijon, capitale de la Bourgogne, il n'y eût point de collège fondé et doté, Julien-Martin prit la résolution de sacrifier une partie de sa fortune à un établissement aussi louable. De curé de Diancey, village du diocèse d'Autun, à

deux lieues d'Arnay-le-Duc, il étoit devenu un des chanoines desservans l'église Saint-Michel de Dijon. Ce généreux patriote, qui avoit amassé des biens considérables, se reprochoit en secret de n'avoir encore rien fait pour sa patrie. Sa conscience sembloit lui en faire un crime . Son zèle s'enflammoit chaque jour; enfin, après avoir dès longtemps prémédité de disposer des hiens que Dieu lui avoit prêtés dans ce mondey il crut ne pouvoir faire chose plus agréable à celui dont il les tenoit que de les consacrer aux progrès de la science et de la vertu'.

Son plan arrêté, il le communiqua aux magistrats, et proposa de leur donner quatre mille francs en rentes bien assurées, rachetables jusqu'à pareille somme, à condition qu'ils acquéreroient un emplacement assez vaste pour y bâtir et construire une chapelle et un collège, où Ton enseigneroit la grammaire, la logique et les autres sciences, comme il se pratiquoit dans les collectes de l'Université de Paris.

Que pour régir et gouverner ce collège, onyétabliroit un principal et trois ou quatre régens vertueux, doctes, savans et gradués dans quelqu'université, qui jouiroient durant le temps de leur exercice de l'exemption de toutes charges publiques.

Qu'aux vicomte maïeur et échevins appartiendroit la nomination de ces maîtres ; et que dans le cas où ils auroient des motifs d'en destituer quelques-uns, ils ne le pourroient faire, qu'au préalable ils n'eussent appelé le conseil de la ville, pour juger de la légitimité de ces motifs, et procéder à la destitution s'il y avoit lieu.

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Qu'aucune lecture, ni pédagogie ne se feroient en autre lieu de la ville qu'au collège (1).

Persuadé de plus que la religion et les mœurs, autant que les sciences, doiventfaire l'objet de l'éducation de la jeunesse, Julien Martin demanda que dans la chapelle du collège, on dit toujours à perpétuité, à six heures du matin en été, et à sept heures en hiver, une messe de l'office de Notre-Dame, et un salut à cinq ou huit heures du soir, suivant la saison, qui seroit chanté à haute voix par le principal, les régens, les boursiers et écoliers, et annoncés parle son de la cloche que les S" de Dijon feroient mettre dans la chapelle.

Que, pour la desservir, il y auroit à perpétuité deux chapelains prêtres, dont il se réservoit la nomination,

(1) Cette condition, imposée par le fondateur du collège des Martins et rappelée par Boullemier, était alors, et depuis longtemps, une meswre très générale. On sait notamment que l'université de Paris, préoccupée du danger de l'enseignement donné en secret par des maîtres j»articuliers, avait de même ordonné^ par un décret de 1276, «qu'aucun maître ni bachelier, de quelque faculté que ce tût, n'osât lire et expliquer aucun livre dans des lieux particuliers, mais seulement dans les endroits publics, où tous pussent entrer librement et être témoins de ce qui s'y enseigneroit, pour en rendre un fidèle compte à l'autorité universitaire. » Néanmoins, il y a lieu de croire que l'intérêt général n'avait pas seul inspiré ici Julien Martin, guidé très probablement aussi par l'intérêt particulier de son collège. En de nombreuses circonstances, les faits le démontreront.

A Semur, en 1551, le 23 avril, une ordonnance de la mairie devait également « porter défence à un prestre, lequel avait dressé école particulière attirant à soy la jeunesse, au préjudice de l'école générale, d'où s'ensuy voit la ruine et désolation d'icelle, au grant dommage et intérêt public. Ou le mande ; il déclare qu'il tient l'école avec leur permission et en justifie. A quoi le syndic réplique qu'à l'heure qu'il est l'école étant fornie entièrement de docteurs pour enseigner l'art d'escripture et arithmétique et que maislre d'école d'escripture ne peut séjourner plus de trois mois en ceste ville, la permission est expirée. Sur ce, ouï raaistre Cl. Lesguillon, recteur des écoles, interdit au prestre de continuer son école, lui donne un mois pour régler compte avec ses élèves et lui interdit d'en avoir de nouveaux, sinou en maisons domestiques ou commensales. »

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et à ceux de sa famille qu'il désigneroit, ou, à leur défaut aux magistrats: lesquels prêtres, alternativement, etpar semaines, célébreroientla messe et diroient le salut ; qu'on leur donneroit à chacun trente livres tournois par année ; qu'ils seroient logés dans des bâtiments du collège, et qu'on pourroit leur confier quelques-unes des classes à régenter, s'ils en étoient jugés capables.

Que dans le collège il y auroit trois places fondées pour de jeunes enfans qui pendant 8 années seront logés, nourris et instruits gratuitement ; qu'on les nommeroit boursiers^ que pour chacun d'eux, il seroit payé au principal, annuellement et à perpétuité, par le receveur de la ville, la somme de vingt-cinq livres^ sans que ce payement pût être différé, à peine contre les receveurs d'y être contraints en leur propre et privé nom.

Que la nomination de ces boursiers appartiendroit aux mêmes personnes, auxquelles il avoit réservé celle des chapelains, et dans la même forme ; qu'incontinent après que ces boursiers auroient été nommés, ils seroient admis et reçus sans difficultés ni délais dans le collège pour y jouir de l'effet de la fondation.

Que lorsqu'ils auroient fini leur tems de huit années d'étude, ou s'il arrivoit que l'un d'eux vint à mourir dans' l'intervalle, il en seroit donné avis aux nominateurs qui seroient tenus d'y pourvoir dans le mois ; " et, à faute par eux de le faire, que la nomination en appartiendroit aux vicomte majeur et échevins pour cette fois seulement. Que les arrérages qui seroient reçus du principal pendant la vacance d'une ou de plusieurs places de ces boursiers, seroient remis au

receveur de la ville, qui en rendroit compte, et employés à l'entretien et à l'augmentation du collège. »

La discussion de ces articles occupa plusieurs séances de la chambre du conseil de ville. On les examina à différentes fois, même en présence du S' Martin, et, après plusieurs observations débattues de part et d'autre, les magistrats les accordèrent dans la forme et, sous les termes que le S' Martin les leur avoit présentés par écrit. Mais comme l'affaire parut de conséquence, ils jugèrent à propos de convoquer la commune (1). >^ c( Le mercredi , 13 décembre 1531 , en effet , les habitans furent assemblés à la manière accoutumée et s'étant trouvé en nombre suffisant, par la voix de M. le vicomte mayeur, fut exposé que depuis certain tems en çà, M' Julien Martin, chapelain, desservant l'église Saint-Michel, avoit tenu propos de ériger un collège en la sorte et manière qu'il avoit donnée p^ir écrit et par articles qui, par ci-devant, avoient été divers fois parlementes et desbattus en la présente chambre avec ledit Julien Martin , qui les avoit accordés en la manière qu'il les avoit donnés par écrit : et pour ce que ladite affaire concernoit tout le corps de la ville, avant que les accorder, ont assemblé lesdits habitans, pour voir lesdits articles, et avoir leur avis, sur ce requeroit chacun aviser sur lesdits articles, dont lecture a été faiste à haute voix en ladite chambre, laquelle lecture ouye tous lesdits habitants ont tous ensemble conclu unanimement et délibéré que, pour le bien de la chose pubhque et le bien et fruition qui en ira à chacun, et le bon vouloir que

(1) Boullemier, MaQusc. précité.

l/EiNSEIGNEMEiNT EN PROVINCE 184

ledit Julien a en raffaire, on doit accorder et passer le traitté selon lesdits articles, suivant laquelle délibération ledit traitté a été passé par lesdits vicomte mayeur, raanans et habitants cy-devant nommés et comparant, et ledit traitté reçu par Etienne Martin, et Jean Changenet (1). »

Par l'acte de fondation, Julien Martin s'était réservé la jouissance de la rente de 4000 francs jusqu'à la fête de la nativité da Saint-Jean-Baptiste 1532, sauf pour le cas où le collège serait établi avant cette date. C'était pour la ville un encouragement à hâter les travaux ; aussi s e mit-elle immédiatement à l'œuvre, dès que les plans et projets furent adoptés d'accord avec le fondateur. Elle s'y mit si bien et si activement que vint un moment où l'argent lui manqua pour payer les ouvriers. Les entrepreneurs menaçant alors de tout abandonner s'il ne leur était fait suffisantes avances pour fournira leurs dépenses journalières, elle se vit contrainte de demander et elle obtint contre Martin le 27 mars 1532 un arrêt provisionnel, condamnant ce dernier au paiement de cent livres pour chacune des treize semaines écoulées depuis le 13 décembre 1531, soit 1500 livres, arrêt dont elle déclarait le môme jour vouloir poursuivre l'exécution (2). Pour parvenir à cette exécution, le maire offrit de cautionner la ville (( selon la forme de l'arrêt et moyennant toutefois que les eschevins ont promis sous l'obligation de la ville de dédommager ledit sieur vicomte mayeur de sa dite caution. » Cet incident pouvait rompre la bonne en-

(1) Extrait (lu ms. 24, f. Baudot Bibl. de Dijon.

(2) Manusc. 117 f. Boudot, archiv. déparleincut., in-fol. cartou, p. S8, — Regist. de la ville de Dijon.

182 l'enseignement en province

tente qui jusque là avait existé entre la ville et le fondateur du collège ; heureusement, il n'en fut rien.

L'emplacement choisi pour construire le nouveau collège était situé derrière Saint-Michel, dans la rue des Béliots, depuis du Vieux-Collège. La ville y avait acheté plusieurs maisons contiguës et un terrain assez étendu. Ce fut après une visite faite le 16juillet 1532 (1), de ces maisons et terrain que l'ordre « de commencer la bâtisse » fut donné en même temps que « l'ordonnance des bâtiments à construire, » dont voici les principaux articles: « On y fera une grande salle de soixantedix pieds de long et de trente de large, et au bout de cette salle du côté de la ruelle, on fera la chapelle de quarante pieds de long et vingt de large. Les jours se prendront vers l'orient; à l'autre bout de la salle, près du puits, sera la cuisine, four ; une vis (escaUer) conduira à une galerie de cinq pieds de large qui conduit aux chambres hautes.

(( On y fera un beau portail sur ladite rue, tirant jusqu'au puits; auprès sera la chambrette du portier, et, sur ledit portail, on pourra ériger chambres estudes pour les régens. »

En attendant l'achèvement du collège, OudotBoillot, docteur en théologie, chanoine de Saint-Andoche d'Autun qui prit, comme onl'avudansrobligationdelSSS, vis-à-vis de la Sainte-Chapelle, obligation mentionnée ci-dessus (2), le titre de «principal et de recteur du collège et escolles de Dijon, » consentait à installer et à diriger provisoirement les classes dans une maison

(1) Trésor des chartes (le Dijon (p. 130). — Procès-verbal de cette exécution (parchemin).

(2) P. 123, en note.

l'enseignement en province 183

particulière. Saint-Fiacre, où avaient été transférées les écoles du cloître de la Sainte-Chapelle où elles étaient d'abord, n'était plus à cette époque qu'une maison d'institution pour les enfants de chœur de cette collégiale, qui y étaient logés, nourris et in'truits dans le plain-chant (4).

Il fallait, outre le principal, quatre régents ; et la ville tenait à ne choisir que des hommes capables de répondre aux exigences de la mission qu'ils auraient à remplir. Elle hésita à les demander à Dole où l'existence de l'université lui faisait supposer qu'elle en trouverait de convenables, mais c'étaient, dit Boullemier, des étrangers et ils eussent pu être vus d'un mauvais œil. Elle résolut donc de les chercher à Paris, et envoya à cet effet vingt écus à Boillot. Y gagna-t-elle beaucoup? il n'y paraît pas, et si le principal rencontra chez les professeurs de son choix la capacité, à coup sûr il n'y trouva pas la moralité. A peine étaient-ils en fonctions qu'il en avait la preuve : « Le 11 avril 1534, lit-on aux registres municipaux, le guet ayant trouvé au bourdeaul les quatre régens du collège embastonnés, les constitua prisonnieriS ; le recteur déclare qu'il faut que la ville les pugnisse, qu'ils ne sont hobédiens (obéissants) et se moquent de lui. Les quatre régens mandés déclarèrent qu'ils n'alloient audit bourdeaul, ains alloient passer le temps par la ville. On leur fait une remonstrance , et on renvoie deux au collège, mais on défend aux autres, qui se disent régens de la ville, d'y retourner à cause de la malle conversation qu'ils y ont tenue. »

(1) Girault, Essai sur Dijon, ^i. B56.

184 l'enseignement en province

En même temps qu'elle sévissait ainsi justement contre l'inconduite des maîtres, la municipalité continuait ses encouragements aux écoliers ; elle donnait à frère Pierre de Santo, cordelier, natif de Dijon, dix livres pour l'aider à se faire recevoir docteur en théologie; elle hâtait la construction du collecte où une seule salle devait contenir cent-vingt élèves ; elle faisait de nouveaux marchés avec les maçons et charpentiers; enfm, et pour répondre à un arrêt de parlement qui, lui aussi; était loin de se désintéresser v(ie la nouvelle fondation, elle faisait, le 6 mars 1535, du nouvel établissement la description détaillée que voici :

« En la maison de l'huissier Favotte, sur la rue derrière une salle spacieuse, à cheminée, garnie d'un Ut et un châlit, près la petite garde-robe un lit et pour faire estude.

(( A côté, une chambre à cheminée, à trois lits, auprès deux châlits, une chambrette à cheminée pour y mettre trois châlits ;

« Une chambre à cheminée, trois châlits et une couchette pavée d'ays (plancher) ;

« Dessous, une grande salle pour y mettre cent ou six-vingt écoliers; cuisine où on peut mettre deux chablits (sic) ; ^

(( Belle chambre avec cuisine , cheminée et petite garde-robe ;

« Devant: chambre, cheminée, trois lits, chambre sur la rue, une cheminée, deux lits et une estude;

« Auprès, chambre à cheminée, trois lits, deux tables, trois bans : cheminée, deux lits, deux châlits près une gallerie ;

l'enseignement en province 185

(( Au dessus, vers la maison Requeleyne, chambre à cheminée, pour la lecture ;

(( Sur la rue, chambre grande, belle, à cheminée^ un chaUit (sic). »

Les régents du collège recevaient alors (1535-1536), on en trouve la trace aux archives municipales , soixante livres de gages par an. Le 28 juin 1535, ceux que, plus haut, on a vu punir pour leur conduite immorale, présentaient requête à la ville pour être autorisés à établir une « escole » sans aucune subvention, prétendant « qu'une escole seulle se pouvoit esbatardy. » « Comme ils ne demandoient rien à la ville, » il était décidé qu'on proposerait au recteur de les reprendre. Mais le recteur répondit o qu'ils estoient vicieux, et 'ont outragé en sortant du collège. » Il dut toutefois en parlera son conseil et ne rendre réponse définitive, qu'après l'avoir consulté. Quant à autoriser l'ouverture d'une école nouvelle, la ville n'eût pu y consentir. On la voit, au contraire, tenir scrupuleusement la main à écarter toute concurrence au collège ; le 14 janvier suivant (1536) notamment, elle donnait l'ordre au procureur de faire cesser l'école d'un nommé Paradin (1), à peine de 100 livres, déclarant qu'il n'avait «qu'à aller régenter au collaige. » On agrandissait d'ailleurs encore, à cette époque même, cet établissement par une nouvelle acquisition. Il était, de plus, inspecté par trois échevins, commis pour s'assurer spécialement si les petits enfants y étudiaient la grammaire, et si on y faisait des lectures do ]Joésie et de

(1) Quel est ce Paradin? On est porté à penser que ce pourrait ôlre Jean Paradin ou Parradin, alors clerc au Parlement.— Voir Galerie Bour-

f/uignoJine.

186 l'enseignement en province

grec, et on y nommait pour régent de seconde Etienne Belin.

A la même date, on trouve mentionnée une coutume qu'il est bon de rappeler : « Le 15 février 1536, lit- on aux délibérations de la chambre de ville, il est délibéré que l'arrêt du Parlement sur la donne d'ung pain et d'ung denier, qui se donne le jour de la Sainte-Scolastique à l'abbaye de Saint-Bénigne, sera nottiffié au principal du collège par le premier huissier et enregistré au calculaire (cartulaire) de la ville. »

Ce n'était vraiment pas le cas, en effet, d'oublier ses dettes vis-à-vis de l'abbaye ; car, c'est en ce temps même, sous le premier abbé commendataire, Frédéric Frégose, noble Génois, mort évêque d'Eugube et cardinal en 1541, que se place le souvenir suivant, raconté par Gourtépée (1) :

(( En quittant; son abbaye pour retourner en Italie, il (Frégose) laissa pour vicaire le prieur de Larrey qui voulut réduire les pintes des moines à l'hémine de Saint-Benoit (2) : ceux-ci s'y opposèrent et obtinrent, dit-on, par arrêt, peu après la mort de Frégose, le rétabhssement des pintes. Pour éterniser une décision si utile, l'un d'eux s'avisa de faire la figure de cet abbé, la mître en tête, sur laquelle s'élèvent deux oreilles d'ânes ; à ses pieds sont de petits et de grands brocs ; à ses côtés, deux moines, dont l'un lai montre les

(1) L'abbé Gourtépée, t. ii, p. 96.

(2) La pinte valait au moins quatre fois l'hémine de Saint-Benoist, don Topinion était que le via ne convient nullement à des religieux ; « viuum omnino monachorum non esse » L'hémine n'était que d'un demi-setier ou de dix onces, peut-être môme de sept onces et demie. (Voir Disse7'tation sur Vhémine de vin et sur la livre de pain de Saint-Benoist et des autres anciens religieux, par Lancelot, Paris, 1688. — Dictionnaire de Littré, vo Setier.)

l'enseignement en province 187

petits brocs avec indignation, et l'autre se rit de lui en regardant les grands brocs avec une face toute joyeuse, et au bas le distique si connu :

« Auriculas asini merito fert improbus Abbas, Qui Monachis pintas jasserit esse brèves. »

Le président Bouhier, dans ses mémoires, dit avoir vu dans sa jeunesse « cette représentation, au cloître d'abord en 1690, puis incrustée dans le mur du jardin.»

Au surplus, tout en faisant respecter vis-à-vis de l'abbaye de Saint-Bénigne les obligations du collège, la ville faisait également droit à la demande formée parles religieux du Saint-Esprit (1), d'un maître d'école pour les enfants trouvés (9 septembre 1541), en s'engageant à la recommander aux gens du roi.

Elle distribuait « à de pauvres escoliers » de nombreuses aumônes dont on trouve les traces aux comptes de la Chartreuse de Dijon. Enfin, par un contrat passé le 9 juillet 1541 et conservé au trésor des chartes, elle s'assurait le complément des 4000 livres promises par Julien Martin (2).

Le Parlement, de son côté, se préoccupait de la nourriture et de l'éducation de la communauté des

(1) V. sur les religieux du Saint-Esprit, dont le supérieur avait le litre de maître, recteur, puis celui de commandeur, Courtépée, t. II, p. 137.

(2) 9 juillet 1541. Contrat reçu Procès, notaire et secrétaire de la chambre de ville, entre Julien Martin, prêtre, chapelain de Saint-Michel, et la mairie de Dijon, par lequel ledit sieur Martin, voulant exécuter le traité conclu le 13 décembre 1531, au sujet de la fondation du collège, transporte aux magistrats, en outre de la somme de 1300 livres déjà versée pour la construction des bâtiments, diverses rentes rachetables, montant à 2700 livres, lesquelles compléteront les 4000 livres assignées pour cette fondation. Parch. (Très, des ch., 1. 13, cot. 2 de 45 pièces y relatives.)

188 ■ l'enseignement en province

pauvres auxquels il était défendu de mendier à peine du fouet. Le 4 mars 1543, il rendait une ordonnance que l'on trouve plus tard renouvelée (4 et 8 mars 1549), tendant « à faire mettre les petits enfans de l'aumône à métier, » et invitait en conséquence les vicomte mayeur et échevins à s'entendre à cet égard avec les jurés et maîtres de métiers, a pour illec eux trouver afin de prendre aucuns desdits enfans à mestier(l). »

Ainsi, de la part des magistrats de la Cour comme de la part des magistrats municipaux, la sollicitude s'étendait à l'enseignement de tous, des pauvres comme des riches. Les enfants de l'hospice du Saint-Esprit, les enfants de l'aumône n'attiraient pas moins que les ce escoliers du coUaige » leurs soins et leurs intérêts. Pourquoi faut-il avoir à constater que, pour celle de ces œuvres à laquelle semblait devoir être surtout assuré le concours des corporations religieuses, de ces corporations qui, elles, savaient si bien faire valoir tous leurs droits, le Parlement et la ville ne rencontraient souvent que mauvais vouloir, et même refus de contributions légitimement et régulièrement dues !

« Les gens d'Église, lit-on dans l'Introduction de la correspondance municipale de M. Garnier (t. I, p. CLxxii) ne montraient pas un grand zèle à Tendroit des aumônes qu'ils devaient fournir suivant un tarif arrêté par le Parlement, pour la «sustentation)) des pauvres de la ville à l'hôpital du Saint-Esprit. Les riches abbayes de Saint-Bénigne et de Saint-Étienne y contribuaient donc pour une large part. Or, à cette époque, elles étaient possédées par Claude de Longvy, cardinal

(1) Reg. manusc. du Parlement, provenant de M. le président Saverot, 6. vol. iu-f», t. I, p. 89.

l'enseign?:ment en province 189

de Givry qui, à d'autres bénéfices joignait encore l'évêché-pairie de Larigres, ainsi que l'administration des diocèses de Périgueux^ d'Amiens et de Poitiers. Le cardinal de Givry, véritable prélat de cour, n'était point tenté d'imiter son vénérable prédécesseur, le cardinal Frégose, dont la charité était inépuisable (1) ; aussi prit-il texte de ce que la mairie ne rendait pas compte de l'emploi des ressources de l'œuvre pour refuser sa cotisation et en appeler au Parlement (2). Sa haute qualité d'oncle de la femme de l'Amiral (Chabot) ne déconcertèrent pas les magistrats ; le cardinal persistant dans son refus, ils firent saisir les grains chez les fermiers des deux monastères et menacèrent d'y prélever la quantité déterminée par l'arrêt.

(( Celui-ci, outré de l'affront, en porta plainte à Chabot, qui, partageant son indignation, leur écrivit une lettre pleine de menaces, ce qui n'empêcha pas ces derniers de se rendre à Pagny, et de lui donner de si bonnes raisons que la chose n'eut point d'autre suite.»

La municipalité se montrait, du reste, aussi sévère pour les enfants qu'elle était généreuse pour eux. «Comme aucungs jeunes enffants mesmes des paroiches Saint-Nicolas et Saint-Phihbert pourtent et sonnent tabourins avec assemblées, et se baptent l'un et l'autre, est-il dit dans une de ses délibérations (avril 1545), il est délibéré qu'ils seront corrigés et mis en prison.»

En 1546, mourait Julien Martin et permission était

(1) Le même que nous avous vu plus haut récompensé de son zèle pour les pauvres et de son respect pour la discipline par celle ignoble caricature, œuvre de ses naoines, si longtemps et avec tant de soins conservée dans Tabbaye.

(2) Reg. des délibér., B. 182, f» 43 et suiv.

190 l'enseignement en province

donnée à ses exécuteurs testamentaires de l'inhumer dans la chapelle du collège, d'où sa tombe fut plus tard enlevée, rapporte Courtépée, lors du pavage de rédise des Minimes.

En 1548-1549, s'élevèrent entre la ville et le Parlement plusieurs diirérends dont les principaux avaient trait, l'un à l'assassin du greffier, dont la ville refusait de payer l'exécution, par la raison qu'elle n'avait pas prononcé la sentence ni profité de la confiscation (1), Tautre à la nomination comme principal du collège, contrairement au vœu de la Cour, de Thibault Malpoy (2) qui devait, peu après cette nomination, la justifier par la publication de sa Grammatica, mais ne conserva néanmoins pas longtemps son rectorat. Avec son successeur allait commencer une période rempUe par la personnalité même de ce dernier et par les événements qui signalèrent son administration, d'un vif intérêt.

Le 20 août 1552, accord intervenait entre Messieurs delà Chambre du conseil et Claude Berthot (3), docteur en théologie, « sur le fait de la principauté, rectorerie et superintendance des escolles du collège de Dijon.» Par traité il lui est « par les maire (4) , échevins, conseillers et toute la chambre de ville transmis pour sa

(1) Maître Zacharie Ghapellaio, greffier du Parlement, avait été tué par un insensé, natif de Lyon. (Invent, des arcb. municip., p. 68, col. 1.)

(2) Thibault Malpoy ou Maulpoy était vicaire de la paroisse Notre-Dame.

(3) Claude Berthot était-il né à Autun ou à Augers ? Le doute naît de l'inscription équivoque mise par de Ghevanes en tète d'un volume dont il sera parlé plus loin.

(4) Le maire était Chrétien Godran, seigneur de Morveau, auquel, un an auparavant, alors qu'il n'était qu'échevin, la ville avait fait cession de la place de la Grande-Ecole, chargée de cens envers l'abbaye de Clleaux.

L^ENSEIGNExMEiST EN PROVINCE 191

vie la principauUé pour l'instruction et meurs de la jeunesse, qu'il pourra changer les heures de leçons, celle du service de Dieu dans la chapelle, sans en rien diminuer;

« Que malgré les règles de fondation qui donnent le pouvoir à la ville, la ville lui donne l'autorité sur ledit coleige, d'en chasser les régents qui ne conviennent, veu la grande confiance que la ville a audit Berthot.

c( Que les pédagogues qui viendront audit coleige avec desenfansde bonne maison se gouverneront sous la discipline dudit principal, et, dans le cas contraire, s'ils sont incorrigibles, il pourra les chasser;

« Qu'il pourra visiter, quand bon luy semblera, les estudes des régens, chappellains et pédagogues, pour y saisir les livres suspects et prohibés qu'il y trouveroit ;

« [Que] toutes les autres escolles de la ville (comme le porte la fondation), seront réunies audit coleige ;

« Qu'il ne sera tenu aux réparations excédant sixvingt francs en deux termes par an ;

« Les écoles pensionnaires payeront 50 livres, le moyen 40 livres et le plus bas 30 livres par an ;

« Pour encourager les régens, les enfans leur fourniront par an 6 francs, à la charge de leur fournir, comme font ceux de Paris ;

« Les caméristes (escoliers en chambre), auxquels on fournira chambre nue et potaige, payeront par an 4 francs ;

(( Les Martinets (1) payeront G blans par mois;

(1) Oq donnait le nom de Martinets, dans Tancienue université, aux écoliers qui allaient de collège en collège, et que du Boulay appelle vagi sco/ares (écoliers errants). Hist. de rUniversité, N, 638. — Chéruel lus lit., mœurs et coût, de la France.

192 l'enseignement en province

« Les ornements de la chapelle seront remis aux mains dudit Berthot, par inventaire. »

Tels étaient les principaux articles du traité. On peut juger par leur teneur de la confiance extrême qu'inspirait à la ville Claude Berthot qui , l'année même de son installation, publiait une traduction d'un livre de Jean Gocléus, destinée à être rééditée dix ans plus tard (1). Le bon accord ne dura cependant pas toujours, tant s'en faut. Peu d'années après sa prise de possession il devait, nous le verrons, se trouver en hostilité ouverte avec la chambre, et la querelle devait même se dénouer devant le Parlement.

Quoi qu'il en soit, et dès le début de son administration, Berthot témoigna d'un grand zèle et d'un grand dévouement pour sa mission, et rien ne le prouve mieux que les soins qu'il apporta à rechercher pour le collège les meilleurs régents, et, les efforts qu'il fît pour s'attacher , entre tous, Guillaume Postel que, vers 1553, il attira à Dijon où il ne put malheureusement le retenir que peu de temps. Guillaume Postel, célèbre visionnaire, voyageur, hébraïsant, philologue, l'un des hommes les plus savants de son siècle, était alors dans toute la force de son âge et la maturité du talent ; il avait quarante-trois ans, et sa réputation était universelle. Posséder pour auxiliaire un pareil homme eût été pour Berthot une bonne fortune excep

(1) Claude Berthot ou Berthog, comme l'appelle Lacroix du Maine (p. 53 de sa Biblioth. franc.), « docteur en théologie à Paris, a traduit de latin en français un livre de M. Jean Cocleus touchant la probalioa du purgatoire, extrait des plus anciens docteurs de l'Eglise. DG. imp. Paris, Cavelat, l'an 1552, auquel tems ledit Berthog florissait. » Claude Berthot, dit du Verdier (page 188 de sa bibliot.) a traduit, etc., imp. Lyon, par Michel Jodé, en 1562, (Note de l'abbé Joly.)

l'enseignement en province i03

tionnelle ; il ne put y parvenir, mais il suffit assurément du court passage qu'il fit au collège pour que Postel ait ici sa mention spéciale.

Il existe à la bibliothèque publique de Dijon (1) une vie manuscrite de Postel par l'abbé Joly, œuvre assez indigeste, mais curieuse. Le passage suivant que je lui emprunte doit consacrer le souvenir de son séjour dans notre collège : « Il m'est tombé entre les mains, dit l'abbé Joly (p. 50 et suiv.), un petit ouvrage qui a appartenu successivement à Ménage et à Jacques Auguste de Chevanes, célèbre avocat au parlement de Dijon, à qui Ménage en avait fait présent à titre de compatriote de l'auteur, ainsi que M. de Chevanes Ta marqué en tête (2). Cet écrit intitulé : Judicium paieperurriy composé à Dijon et imprimé à Paris en 1554, est précédé d'une épître dédicatoire à Jean le Hennuyer et non Hennuyer, comme il est appelé dans le dictionnaire de Moréri et dans plusieurs écrivains (3).

(1) F. Baudot, u° 114. Vie man. de Postel, par l'abbé Joly. L'auleVir^né à Dijon en 1712, mort le 27 août 1782, philologue, savant et laborieux chanoine de la chapelle aux riches de Dijon, a laissé un grand nombre d'ouvrages. (V. Galerie Bourguig^ionne, t. I.)

(2) Est-ce Ménage, d'Angers, ou de Chevanes, d'Aulun, qui était compatriote de l'auteur? Il semblerait plutôt que c'est Ménage.

(3) Claude BerLhot semble avoir étudié sous ce docteur, car l'épîlre se termine ainsi : Optime vale, prœccptor clarissitne. L'abbé Joly, dans une note, rappelle combien on a disputé sur la question de savoir si Jean le Hennuyer avait été ou non dominicain, et si, comme on l'a soutenu, il a empêché la Saint-Barthélémy à Lizieux, dont il était évêque. Sans la trancher, il constate que l'épître de Berthot ne lui donne nullement le tiire de dominicain.

L'ouvrage de Berthot, cité par l'abbé Joly, consiste, dit-il, en trois harangues. « Dans la première, sous le titre : Actio in pauperes, il contient qu'il faut chasser les mendiants. Les deux autres sont intitulées: Prior (lefensio pauperam^ Posterior defensio pauperum. Ces titres suffisent pour faire connaître le sujet qui y rst traité. Klles remplissent 26 pages avec l'épîlre dédicatoire et le frontispice. On lit ensuite, aux

194 I^ENSETGNEMËNT EN PROVINCE

« Claude Berthot, principal de l'ancien collège de Dijon, auteur de ce livre, plein de zèle pour l'honneur de son collège, a écrit sur des feuilles jointes à un exemplaire de cet ouvrage que Postel, ce prodige d'érudition, comme il Tappelle, avait donné quelques leçons de mathématiques en cette ville ; qu'il lui avait fait la faveur de prendre un logement chez lui, et que lui, Berthot, avait inutilement fait tous ses efforts pour le retenir dans un lieu qui n'était pas digne de lui. Il vante extrêmement la douceur de son caractère, l'innocence de ses mœurs, sa piété singulière^ son zèle ardent pour le bien public et pour l'avancement de la religion. La chaleur avec laquelle il parle des talents et des vertus de Postel est si grande, qu'après en avoir fait les plusmagnifiques éloges, il finit en disant que son panégyrique doit être entrepris par une plume plus habile et plus éloquente que la sienne.

« Il ajoute que ce savant, dans le dessein de donner une nouvelle édition de son EucUde chrétien, de sa Concorde de la Terre, et de quelques autres ouvrages, avait fait des aucfmentations très belles et très eurieuses , qu'il lui communiqua pendant son séjour à Dijon; qu'il avait mis par écrit ses pensées : Guil- Iclmi Postetli cogitata ethico-politica; qu'en partant, il lui avait laissé tous ses mémoires pour les examiner ; qu'il n'y avait presque rien trouvé à reprendre, mais beaucoup à louer ; qu'il est prêt aies lui envoyer lorsqu'il le désirera ; qu'il ne sait ce qu'il est devenu ni quel pays il habite, etc.

pfiges 27 et suiv.: Scholia Matihœi Vatelli in ti^es superiores declamationes; àonl rouvrai^e (v2'c)a 42page3 Nousretrouverons ci-après ce Mathieu Vatel collaborateur de Berthot.

l'enseignement en province d95

« A la suite de ces paroles de Berthot, continue l'abbé Joly, se trouvaient les manuscrits- de Postel, avec, quelques-unes de ses lettres à ce principal, et les réponses de celui-ci, auxquels il manquait plusieurs feuillets. » Puis il raconte qu'il a dépouillé le tout et il en rend compte.

Postel n'était pas, au surplus, le seul savant dont Berthot recherchait le concours ; le titre même de ce livre dont parle l'abbé Joly, diijudicium pauperiim, en fait foi, comme l'épître dédicatoire qui le précède paraît faire foi que Berthot avait été le disciple de Jean le Hennuyer. Le voici, en effet, en entier: aJuchtm paiiperum, Autore Claudio Bertholio liberalium ariium ac theologiœ doclore, rectore divionensi, cum schoUis doctissimi viri, Matthœt Vatelli Guisiani, classici diuionensis, quihus ars, historia, et quicquid est eruditionis in studiosœ juventulis gratiam facillime explicantur. Lutetiœ^apud Carolum Stephanwn, typographumregium, MDLIV, in 4".» Il résulte de l'énoncé môme de ce titre que Berthot avait pour auxiliaire et collaborateur au collège Matthieu Vatel de Guise, c( c/octissimum virum. ^^ Quel était ce Vatel? « A l'égard de Matthieu Vateau ou Vatel de Guise en Picardie, commentateur de Berthot, il était peut-être, dit encore l'abbé Joly , frère ou parent d'un Jean Vatel, professeur à Paris en 1521, dont nous avons quelques écrits. » Peut-être? Nous restons ainsi dans la plus grande incertitude, mais ce qui est tout au moins assuré, c'est que le commentateur de Berthot, classicus divionensis avec lui, n'était pas un régent sans mérite.

En môme temps qu'il cherchait à s'entourer de ré-

gents capables, Berthot s'efforçait de maintenir la discipline, l'ordre et la moralité. Le 5 avril 1555, il faisait défendre par la municipalité « aux voisins du collège de souffiir que les enfans et les domestiques ettent des pierres aux personnes habitant le collège ; » le 22 juin de la même année, il obtenait un arrêt du Parlement contre les scandales qui avaient lieu à l'église Saint-Jean : a Vu par la Cour la requête à elle présentée de la part de M' Claude Berthot, recteur et principal des écoles de ce lieu de Dijon, tendante à ce qu'il plût à la Cour pourvoir sur les insolences et rites (sic) indécens qui par cy-devant se sont faits à l'égUse Saint-Jean-Baptiste dudit Dijon et autres villes du ressort d'icelle, aux veilles qui se font aux églises la nuit avant le .jour de fête Saint-Jean, et autres ; ce qu'a- été dit et requis par les gens du Roi ayant eu communication de la dite requête ;

(( Ladite Cour a fait et fait inhibition et deffenses à tous de quelque état, qualité et condition qu'ils soient, à peine de tenir prison et de l'amender arbitrairement, que étant en assemblées aux dites églises pour faire lesdites veilles, ils n'ayent à chanter chansons dissolues, ni faire scandale, bruit ou dérision en icelles ; ains leur a ordonné et ordonne la dite Cour vacquer à prières et oraisons en l'honneur de Dieu et de ses saints et saintes en telle dévotion et révérance qu'il est requis (1). »

Le 29 janvier 1556, il était, en outre, interdit aux pères de famille de laisser jouer leurs enfans « es cabarets (2). » Plus tard nous trouverons cette inter-

(1) Reg. manusc. du Parlement.

(2) Bibliot. pub. de Dijon, F. de Juigiié, manusc. n» 1, t. vit, \° jeu.

l'enseignement en province 197

diction plusieurs fois renouvelée et sanctionnée par des peinos sévères applicables aux hôteliers, pâtissiers, cabaretiers, et, notamment les 2 août 1590, 5 novembre 1599, 30 août 1605 (1), 5 mai 1764 etc.

Avec l'année 1556, on aborde une série de dissentiments entre le recteur et la ville qui amènent le Parlement à informer de la conduite de Berthot. Le 8 février 1556, la Cour, les deux chambres assemblées^ voyant les difficultés qui se sont mises entre M. Claude Berthot, principal du collège de Dijon et les vicomte mayeur et échevins d'icelle ville, a ordonné que Mes Philibert Berbis, Pierre Girardot, Jean Bataille et Gautherot, conseillers en icelle, se transporteront audit collège et s'informeront de la conduite d'icelui et des lectures qui s'y font, pour en faire rapport (2). »

(1) A l'occasion des déportemens de « la belle paticière » et de ses filles avec plusieurs jeunes geus, « tant escoliers que autres. »

(2) Reg. manusc. du Parlement, provenant de M. le président Saverot. — Même mesure allait bientôt être préventivement prise à Semur où, les écoles ayant été atlermées pour trois ans à un recteur, il était avec soin informé des leçons que donnerait ce recteur : « Le vendredi 2 octobre 155G, en la cbambre de ville assemblés les mayeur et eschevins soussignés, avec le procureur de la ville, pour les affaires d'icelle, ont concluJ, sur les livres que doit et veut monstrer M. le recteur aux escolliers d'icelle ville, pour l'instruction d'iceulx, que M. Jehan David et Joseph Miiletot, eschevins et hommes lettrez, auront esgard aux. livres qui seront leuz auxdites escoles par ledit recteur, lesquels ledit recteur leur communiquera toutes et quantes fois que commencera lecture de livres, et en aura leur signature et de la pluspart deedits sieurs mayeur et eschevins pour la descharge d'iceulx, à peine'qu'ils l'amenderont.

« S'eusuyveut les livresque ledit recteur a euteucion de monstrer : « Premièrement, pour la première clace : Nempe sexta matutina compendium et valle ellegatiarum , Oclava partionesoralorias M. Ciceronis fuiito Arislotelis de Re familiari quam nuuc interpretor libello ; Duodecima Juveiialis de bcUo inter Pompeium et Cesarem; Prima hora a meridiu quarta cxercitaliouibus et componeudiet dispu-

198 l'enseignement en province

Le 17 mars suivant, requête était présentée par le vicomte mayeur et les échevins, ((remontrant par icelle, que ledit Berthot les avait injuriés par une épître préliminaire en un livre par luy composé, et requérant être ouis sur ladite requête, pour obtenir réparation desdites injures. » La Cour faisait droit à cette requête.

Le 2 avril, l'afïaire revenait au Parlement; puis, le 6, était rendu par lui un arrêt duquel ressort que les injures de Berthot n'étaient pas la seule cause du désaccord ; il n'était pas régulièrement payé, et luimême ne remplissait peut-être pas très exactement les obligations qu'il avait souscrites, notamment celle qui concernait les régents qu'il devait procurer au collège :

(( Ce même jour (6 avril 1556), la Cour a mandé querre Pierre Lhéritier, receveur de la ville, lequel enquis pourquoi il ne paye le principal du collège de ce qui luy estoit deu selon l'arrest sur ce donné, veu que les vicomte mayeur et eschevinsl'ont ordonné, a dit qu'il ne pouvoit porter les gages dudit principal sur le

taadi opuscalam aliquod et philosopbiae morali vel Gicerouis vel alterius scriptoris inteseram.

« Secondo clasi prima pars disputeriana que gejjera et declinationes nominum prœterito verborum nonuenclat legeleur.

Ovidieus et PodIo pretererit ;

suplaxis que ex anima orationis juucturam denique ad exercendum

ad componendum juveatutem prelegess Cicero in epistolis familiaribus.

Gertis Galonis distica rudiment a puerilia et similia in grammatices principiis fodamenta jaceuteur,

Ad sapientissiraos édiles dislhrum (disticum) :

Hec beue vel maie vestra prudenlia dicat

Sola lamen juvenem me trahit utilitas. »

11 est difficile de trouver un document plus incorrect; mais j'ai dii le citer tel quel et même indiquer par des points des mots absolument illisibles.

l'enseignement en province i\)d

revenu dudit collège, pour ce qu'aucunes des rentes principales d'iceluy collège, dues par un gentilhomme ne se payoient pas, tellement que ceux de ladite ville en ont commencé un décret sur les assignants, et n'est possible porter lesdits frais sur les deniers ordinaires de ladite ville pour les autres grandes charges qui sont déjà assignées sur iceux deniers, lesquels encore sont saisis dès longtemps, à requête de plusieurs créditeurs d'icelle ville, disant icelui receveur que le conseil de ladite ville adélibéré que les frais dudit collège seront pris sur les deniers des fortifications, ce que toutefois il n'a voulu faire pour le devoir de sa charge, craignant qu'il n'en fût endommagé à la rédition de ses comptes ; sur quoy, après avoir fait retirer ledit Lhéritier, a été ordonné, que le vicomte mayeur de ladite ville et les eschevins principaux seront mandés, et leur sera ordonné qu'ils ayent à payer ledit principal, sans plus avant différer : autrement elle y pourvoira. »

Quelques jours après avoir rendu cet arrêt, la Cour le signitiait aux vicomte mayeur, échevins, procureur de la ville et receveur « mandés », « après les remontrances faites de l'affection qu'elle a au bien public de cette ville de Dijon, et peyne qu'elle prend à donner règlement à toutes choses, etc. ; » et en ordonnant de satisfaire promptement le recteur « afin qu'il voye après querre régens, comme il a promis faire, et que la dite Cour ait occasion de lui faire faire aussy de sa part ce qu'il appartient pour le bien dudit collège. »

L'arrêt s'exécuta-t-il immédiatement ? Il y a lieu de le supposer (1) ; quant aux régents, il y avait ur-

(1) L'abbé Joly, dans la Vie manuscrite de Postel, s'explique aiusi sur le

200 l'enseignement en province

gence ; les archives nous apprennent que plusieurs d'entre eux qui étaient «ignorants» et appartenaient à la nation espagnole, « nation suspecte, » furent vers cette époque déclarés inhabiles à rempUr les fonctions auxquelles on les avait appelés.

Les dissentiments entre Berthot et Messieurs de la ville , loin de s'apaiser , ne firent du reste que s'accroître bientôt, par suite de l'injure que ces derniers prétendaient leur avoir été faite par le recteur dans l'épître publiée par lui, en tête de Lactance. Le 12 mars 1557, sur le réquisitoire du procureur de la ville, Jehan des Planches, imprimeur libraire, pour n'avoir pas communiqué à la chambre de ville « la minute d'une épistre injurieuse pour l'honneur de la ville, iaite par Berthot, régent du collège, au devant des vers de Lactance Firmian de la 'passion de Jhésus- Ghrist, » était condamné à produire ladite minute c( ainsi que la vraie matrisse, ainsi que toutes les impressions et volumes où il a imprimé ladite épître » et (( ordonnoit la ville à G. Grostêt, échevin, de désassembler ladite matrisse devant le procureur, avec défense audit des Planches de l'imprimer doresnavant (1) ».

mauvais vouloir de la ville vis-à-vis de Berthol et les causes des difficultés qui surgirent entre le recteur et la municipalité, difficuUés dont il n'a pas, paraît-il, connu la solution : «Le 28 mars 1556, Berthot de voit faire un voyage à Paris pour chercher des professeurs. Messieurs de ville, étant brouillés avec lui, ne le payèrent qu'en liards. Il s'excusa de fiire ce voyage, ce qui donna lieu à un procès dont j'ignore l'événement. Les registres de la ville de Dijon, dont ce fait est tiré, n'en disent pas davantage. » On trouvera plus loin, confirmé par Berthot lui-même, le mode de paiement en liards dont parle l'abbé Joly.

(1) Desplanches s'exécuta comme il y élait contraint, car, si je n'ai pu découvrir d'exemplaires de l'édition incriminée, il en existe un à la bibliothèque de Dijon, d'une autre édition donnée par le même Des-

l'enseignement en province 201

Quoi qu'il en fût, le Parlement ne cessait d'être saisi de plaintes soulevées à roccasion de l'administration du collège. L'avocat Bossuet y était chargé de défendre les intérêts de la ville et ne s'y épargnait pas : Le 9 avril 1557, le procureur mettait son plaidoyer sous les yeux de la chambre. Le 10 mai, M' Claude Berlhot était mandé à la Cour, et là : « lui était remontré qu'il avoit été payé de ce qui lui étoit deu par la ville, à cause du collège sous les promesses qu'il a fait d'aller querre un régent pour la première classe, et de la confier en attendant, à M^ Pierre Mancy ; que néantmoins il n'a encore faitny l'un ny l'autre, à l'occasion de quoy ladite Cour vouloit entendre à quoy il a tenu qu'il n'ait satisfait à sa promesse ; lequel Berthot a dit qu'il avoit promis le jeudy devant le Dimanche Dominicairipassione, d'aller àParispour avoir ledit premier régent, sous condition que ceux de la ville lui promettoient bailler argent de ce qu'ils lui dévoient, ce que toutefois ils n'ont fait jusqu'au lendemain de Pâques, et encore luy ont donné des doubles et liard, qu'il ne pouvoit mettre à son voyage, comme il offre les montrera icelle Cour, et s'y est vray que sy tost qu'il eût reçu ledit payement, se délibérant d'aller à Paris, fut averty d'un personnage qui est à Latrecey, homme de bon sçavoir pour faire ladite classe, lequel il avoit envoyé querre ; mais il ne l'avoit pu recouvrer, encore bien à la lettre de lui qu'il viendroit dans demain, et ayant sceu que c'est de lui, ou bien, s'il ne vient pas, s'en ira audit Paris pour en recouvrer un, ainsi qu'il a promis. Et quant audit

planches, eu 1591 (11° 1203, f. Delmasse), et daus laquelle il se garde bien de reproduire l'épîlre « injurieuse pour l'homme de la ville », qu'il eCit àié curieux de connaître.

Maiicy, n'a voulu souffrir qu'il ait fait ladite première classe pour sy peu de temps ; pour celui qui la fait du présent, est aussi suffisant que lui pour le faire. »

(( Sur quoy, la Cour a ordonné audit Berthot de faire diligence, de trouver un régent, ou en envoyer querre un à Paris ; autrement elle y pourvoiera à ses frais (1). »

Berthot se soumit immécUatement, paraît-il, aux injonctions de la Cour; car on lit encore aux registres du Parlement, à la date du 15 juin suivant :

(( M° Claude Berthot, principal du collège de Dijon, est venu demander audience à la Cour, et comme lui a été accordée après qu'il a eu faite une oraison en langue latine à la louange de la Cour et du bon zèle qu'elle a à l'augmentation et police dudit collège, a dit que suivant ce qui lui avoit été commandé par ladite Cour, et pour faire cesser les clameurs des vicomte mayeur eteschevins d'icelle ville, il avoit été impropria à Paris et avait tant fait qu'il avoit deux régens pour faire la première et seconde classes, lesquels il trouve être compétens et suffisans pour faire lesdites classes de quoy il a dit avoir bien voulu averlir ladite Cour pour lui en donner contentement.

(c Remontrant toutefois, qu'il avoit donné assurance ausdits deux régens de leur donner chambres suffisantes et des escoUers pour eux occuper, ce que toutesfois il ne peut faire pour ce qu'audit collège n'y a logis propre, et pareillement, que les escoliers qui dévoient être audit collège sont tenus par plusieurs gens d'église qui tiennent en leurs maisons pédagogies

(1) Reg. manusc. du Parlement, provenant de M. le président Saverot, t. I, p. 685.

l'enseignement en province 203

particulières contre le Irailé fondation audit collège, et à ce moyen a requis à la Cour que son plaisir soit de le pourvoir sur ce et de luy faire bailler logis propre, comme sont tenus lesdits de la ville, par traité fait avec le fondateur dudit collège.

«Aquoylui a été faite réponse, que les commissaires députés sur le fait dudit collège iront sur le lieu et y pourvoiront et en feront rapport (i). »

Ainsi, Berthot s'était exécuté. Il semble même qu'il Tait fait de bonne grâce ; toutefois, il se plaignait à son tour du défaut de logement convenable et de la concurrence des pédagogies tenues en dehors du collège. On verra par les mesures prises postérieurement à différentes époques, qu'il n'avait pas tort et qu'à côté de la pédagogie de Saint-Bénigne, où s'élevaient les novices, et dont il est de temps en temps question aux comptes de la Chartreuse de Dijon (2), s'en tenaient d'autres. Toujours est-il que la mésintelligence entre le recteur et la ville, loin de diminuer, ne fit que s'accroître et nécessita de nouveau l'intervention du Parlement.

Le 45 mai 1558, une requête lui était présentée par le vicomte mayeur et les échevins contre M^ Berthot, principal, tendant « à ce que provision fût donnée par la Cour sur ce que ledit Berthot avoit délaissé ledit collège sans aucun ordre ou administration. La Cour a ordonné que les partyes seroient ouyes au Conseil, pour après y ordonner comme il appartiendra pour raison .

(1) Mêmes reg. du Parlement, t. I, p. G9G.

(2) 1553. Payé aux. pédagogues des novices de Sainl-Bénigue, etc. — 155G, six plumes de laiton à écrire. — Poudre du buis i)our l'écriluro, etc.

204 l'enseignement en province

c( Guilliaume le Comte, huissier, a été envoyé par devers ledit Berthot, pour le faire venir et a rapporté qu'il étoit malade d'un catare (sic) tombé sur ses yeux, de façon qu'il ne pouvoit venir sur l'heure.

(( Guy lequel rapport, la Cour a ordonné que, par les commissaires d'icelle députés pour le fait du collège, sera ordonné audit Berthot de continuer sa charge de principal jusqu'à ce que autrement en soit ordonné, et seront au surplus les partyes assignées à mercredy matin au Conseil, pour venir plaider sur le fait de la requeste desdits de la ville (1). »

Il fut plaidé effectivement sur le fait de la requête, mais quel qu'ait été le nouvel arrêt que je n'ai pas trouvé, toujours est-il que le collège rentra aux mains de la ville. Berthot l'avait quitté; il fallut pourvoir à^son remplacement. « Le 14 juin 1558, M' Bénigne Martin, vicomte mayeur de ce lieu de Dijon, est venu demander audience à la Cour, accompagné de MM'' Etienne Bouhier, Chrétien Godran, Etienne Quantin et Antoine Bénigne, eschevins, et comme elle leur a été permise, a ledit vicomte mayeur dit que depuis l'arrest de la COur, donné sur le fait du collège (2), et quelques devoirs qu'ils en aient peu faire, se sont seulement offerts trois personnages, à sçavoir M^ Richarddes Gouvry, homme marié. M' Thibaut Maulepoix, prêtre, et M' Didier Mancy, aussy prêtre, desquels trois personnages, ledit Maulepoix leur a semblé le plus propre, pour ce que déjà il avoit été en icelle charge par longues années, toutesfois n'avoient voulu pourvoir

(l)Reg. manusc. du Parlement, provenant de M. le président Saverot, t. I, p. 791.

(2) Ce doit être l'arrêt sur la requête dont il vient d'être parlé.

l'enseignement en province 205

sur ce, avant que d'avoir seu le vouloir de ladite Cour, pour obéir aussy à Tarrest sur ce donné. Requérant à ce moyen à icelle Cour, vouloir sur ce ordonner sa volonté.

(f Après lesquelles réquisitions et que lesdits de la ville ont été retirés, a été dit que M' Pierre Girardot et Jean Catherinne, conseillers, pour cette cause mandés de la chambre criminelle, iront en icelle chambre pour communiquer lesdites réquisitions desdits de la ville, affm d'yêtreordonnécequede raison, leur rapport ouy.

«Lesquels Girardot et Catherinne ont tost après rapporté que la conclusion et avis de ladite chambre criminelle avoit été que l'on laissât faire lesdits de la ville quant audit Malepoix pour cette fois, pourvu toutes fois que l'on donne règlement audit Malepoix tel qu'il appartiendra pour le régime dudit collège, aussy que Ton donne bon ordre que les deux régens de nouveau amenés de Paris par M'' Claude Berthot y soient continués avec autres suffisants et tel qu il est porté par la fondation dudit collège. Ouy lequel rapport la Chambre a été de tel avis (1). »

Au départ de Berthot, le collège avait besoin de plus d'une réparation matérielle ; on s'en occupa immédiatement, et c'est ainsi qu'au réfectoire notamment, où existaient «des dégâts, » on fit la dépense d'un pavage neuf (2j. Mais on eut à se préoccuper bien plus encore de mettre un terme aux désordres qui se produisaient de temps à autre et auxquels ne prenaient que trop de part les écoliers.

(1) Reg. nianusc. du Parlement, provenant de M. le président Saverot, l. I, p. 804.

(5) Délibération de la cli. de ville, 17 juin 1558.

206 l'enseignement en province

La ville, qui faisait peindre ses armes à l'huile par Etienne Raquet en 1561 sur son collège (1), tenait à le rendre enfin digne du patronage dont elle semblait ainsi vouloir le couvrir. Aussi prenait-elle différentes mesures à son sujet; elle ordonnait de clore le passage à côté de Téglise Saint-Philibert, afin d'éviter à l'avenir les scandales qui s'y étaient produits à différentes reprises (2) ; elle prenait une déhbération portant que le procureur fera le guet à l'église Saint-Jean, pour empêcher «qu'elle ne soit profanée par gens malings et tumultueux et scandaleux, comme il a esté faict par cy-devant ; » elle exigeait que « tous ceux qui yront doresnavant au bourdeau, soit jour ne nuyt, laisseront leurs armes aux maistres de la maison, et ne les rendra que les filles communes ne soient payées de leurs salaires ; ce qui* sera affiché à l'entrée de ladite maison, à ce que personne n'en prétende cause d'ignorance. Est prohibé et deffendu aux filles communes de blasphémer le nom de Dieu^ à pêne d'en estre pugniez corporellement. »

Le temps était aux luttes religieuses ; aussi l'inté-

(1) Extrait des comptes du patrimoine.de la ville de Dijon.

(2) Oa trouve aussi aux registres de la chambre de ville une délibération prise à cette époque, relativement ù un sacrilège commis par des individus « comme il est à croire hérétiques tenans la secte Luthérienne, qui ont vouleu, et se sont ingérez de rompre, effacer et maculfcr refigie, yniage et remembrance de la saincte et sacrée hostie estant derrière le crépon (chevet, abside) de l'église de Monsieur saint Philibert.

Le sacrilège s'étant reproduit peu de temps après, on voit aux mêmes registres qu'une procession générale fut faite « en réparation de ces impiétés, » qui attira une telle affluence de monde qu'on dut tenir les portes Neuve et Fermerot fermées tout le jour. Du reste, pareilles choses avaient fréquemment lieu en ces temps ; ainsi, en 1578, « certaines personnes mal intentionnées ayant brisé les portes et les verrières de la Belle-Croix s'y retiraient la nuit et y faisaient des ordures contre l'honneur (le Dieu et. de son église. »

l'einseignemext en province 207

rêt religieux apparaît-il en première ligne dans toutes ces prohibitions ou ces injonctions. Il est interdit de sortir masqué, et deux individus ayant contrevenu à cette défense sont conduits en prison, et ne sont relâchés au bout de deux jours que « sauf à estre pendus (d) s'ils viennent à récidiver.» En même temps, dé-

(1) Pendus ! La peine la pendaison et celle de « l'estrangleraent » étaient alors tout à fait de mode ; à ce même temps, et à propos de l'élection du maire, qui donnait toujours lieu à quelque « émotion populaire » et à de sévères répressions, il est ordonné à tous les habitants chefs d'hôtels de venir à la prochaine élection, à moins d'empêchement légitime, sous peine de 10 livres tournois d'amende « et est aussi prohibé à toutes personnes de faire aucunes brigues, monopolles et poursuites inJehues en ladite élection, à peine d'eslre penduz et estranglez ; et affin qu'aucuu n'en prétende cause d'ignorance sera dressée une potance double devant le portai des Jacobins, lieu accoutumé de faire ladite éiuclion, pour puguir sur, le champ tous ceux qui feront et commecteront les dictes brigues, monopolles et indehues poursuites. » C'était bien Jà assurément le vote obligatoire avec sérieuse garantie de la sincérité de l'élection. Devait être d'ailleurs également « pendu est estranglé » tout électeur qui se présenterait armé à l'élection.

L'on trouve encore menacé de la peiue de la hart, en 13G1, s'd récidive, un sieur Thonnet, tondeur, pour avoir chanté « les psalnies de Marot, prohibés blasphèmes » et s'être opposé aune arrestation. Et la même année, ordre est donné « à toutes concubines de vuyder la ville dans 24 heures, à pêne d'estre de même pendues et estranglées.» Pareille expulsion avait lieu, en même temps, « de tous portes-paniers non liabitans et vagabonds, » toujours sous la môme pénalité qui, avec celle du fouet, semblait vraiment devenir la répression banale. Elle était en effet, édictée por bien d'autres faits : ainsi, en 1571, à raison de la clierté des grains, la chambre de ville prend différentes mesures pour que chacun puisse acheter facilement au marché, et elle ne manque pas d'y ajouter « prohibition à tous d'user audit marché d'aucuns propos et paroles injurieuses, mal sonuans et lendans à sédition, comme aussi de norriret exciter, ouvertement ou en cachette, aucune querelle, tumulte et sédition, à peiue d'estre pendu et estranglé. » Eu 1590, « injonction est faite à tous les habitants, sans acce[)liou de persoimes, de ne tenir conversation ayant trait aux alfairesde l'Etat et à la sûreté de la ville, à peine d'estre pendus et estranglés. » Eu 1593, « défense à tous les habitans de tenir des propos et de communiquer des lettres ayant trait aux aifaires de l'Etat, sous peine d'estre pendus, » Il ne faisait pas bon alors parler politique, et il n'y a véritablement guère lieu de s'étonner qu'un pareil régime de contrainte et de répression ait im beau jour fait éclater

208 l'enseignement en province

fense estfaite aux joueurs d'instruments de jouer de nuit par la ville, en compagnie de gens masqués sous peine du fouet et de 50 livres d'amende. Les jacobins qui c( passoient en dévotte procession » ayant été insultés et appelés « cagots, caffars et abuseurs de gens, » MM. Hugues Graseul, promotteur et Guillaume Boursault, échevins, étaient chargés d'en faire une enquête. Tout jeu quelconque était pour tous prohibé sous peine d'amende arbitraire, aux cloîtres et « pourpris » des églises et monastères.

On alla plus loin ; non seulement il fut enjoint à tous

l'esprit de liberté trop longtemps et trop durement comprimé et contenu. On n'en Unirait pas de rappeler les sévérités inouïes qui asservissaient l'homme dans sa pensée et dans sa conscience à ces tristes époques où, scus peine d'gmende, on était forcé d'assister aux offices et où l'on ne connaissait pas de meilleur moyen de convertir les prétendus hérétiques, ceux, par exemple, qui ne croyaient pas aux miracles de la deut de saint Loup ou de celle de saint Ladre, que de les brûler.

Qu'il suffise de se souvenir que les exécutions étaient devenues si nombreuses qu'une partie en était devenue gratuite. En 1584, la chambre de ville accordait exemption d'impôts à maître Pierre Fleuriet, exécuteur de la haute justice, à la condition qu'il ne demanderait rien pour les exécutions qu'il ferait pour la ville, « quand il n'y aura instigant ny partie que les procureurs-scindicqs, ou que les instigans seront pauvres et n'auront de quoy paier, « et que les corps des suppliciés devenaient une véritable cause de danger public : « En 1579, des habitants de Chenôve s'étant plaints à M. Bénigne de Cirey, fermier de l'abbaye de Saint-Etienne, de ce que « plusieurs corps d'hommes, exécutez à mort, qui estoient au champ Piquet, anltrement en la grande justice, en ont esté tirez par des chiens à travers les champs, ce qui est advenu h faute de ce que les ditz corps n'estoient suspenduz, ains laissez à terre, et que Id porte n'est fermée, mais toute ouverte, » Messieurs de la chambre de ville ordonnèrent au même Pierre Fleuriet « d'enterrer promptement les dictz corps et de dorénavant suspendre les corps de ceulx qu'il aura exécutez, sans les laisser couchez, et de faire faire une bonne et forte serrure en bois, pour fermer Indite porte, afin que les chiens ny loups n'y entrent, pour éviter an péril et inconvénient qui en pouvait advenir, à quoy il a promis obéir. » Ny chiens ny loups; effectivement, plus d'une fois déjà, des plaintes s'étaient élevées contre l'exécuteur « qui ne pendait pas assez haut » et livrait ainsi à la voracité des loups les corps des malheureux suppliciés.

l'enseignement en province 209

les habitants de ne point aller au jeu de paume « durant les offices, à peine de les amender arbitrairement, » mais aussi de « assister à icelles comme catholicques sont tenus et doibvent faire (1). »

Messieurs les échevins étaient chargés en même temps de prier les curés et vicaires de paroisses d'engager le peuple à assister aux sermons de l'avent et du carême, et, pour plus d'attrait sans doute, M. Grostêt, l'un d'eux, était commis par la chambre « pour parler au père gardien des Cordeliers de bailler docte et savant, pour prescher en leur couvent, pour ce que

(1) C'était l'office obligatoire, ce qui rendait également obligatoire l'inquisition. Aussi, voit-on en même temps les échevins chargés d'aller dans toutes les maisons s'informer auprès des maîtres des noms et pays de leurs serviteurs et servantes « et comment ilz vivent, aussi s'ilz vivent catholicqueraent ; du tout feront procez verbal, afin de pourveoir à la correction et pugnition des hérésies. » Le promoteur de l'évêque de Langres et un échevin n'étaieul-ils pas un jour (1560) officiellement chargés par la ville, plus ardente catholique d'ailleurs que le Parlement lui-même, de prendre des informations sur la conduite d'un sergent royal, accusé d'avoir « scandaleusement » mangé des œufs en carême sans permission !

Procès-verbal n'était-il pas dressé et poursuite criminelle intentée (causes de la mairie, reg. 770) contre Jean de Guy, maître d'école, coupable « d'avoir en sa demeure des livres prohibés, ainsi que les portraits de Calvin et de Théodore de Bèze? »

Tous les habitants devaient envoyer exactement leurs domestiques aux offices des jours de fête et ne point permettre qu'ils cbanlassent les psaumes de David. Le chant de ces psaumes était, en effet, paraît-il, considéré comme quelque chose de très coupable ; on en trouva la preuve dans une délibération relative à des démonstrations faites au sermon du prieur des Carmes, en 15G0, par des artisans qui se permirent de les chanter à haute voix et « scandaleusement » en français, devant la chaire, en attendant le prédicateur. L'incident est d'autant I)lu3 curieux que c'était ce dernier qui semble l'avoir autorisé lui-même, eu disant qu'il n'y voyait pas grand mal. 11 fut appelé et admonesté par Messieurs de la chambre de ville et promit « de se contenir désormais et persuader ses auditeurs de cesser de chanter ces [jsaumes, parce que ce sont nouvelletez indehues, scandaleuses et prohibées par les sainclz décretz et constitutions de notre mère sainctc église, aussi par les royaulx et par les magistrats. »

210 l'enseignement en province

celluy qui preschoit lors des adventz se trouvoit ignorant (1 ) . );

Toutes les injonctions et défenses que je viens de rappeler étaient, il est vrai, des mesures générales, mais elles s'adressaient toutefois très directement à Ja jeunesse des écoles « toujours meslée à ces dérisions, insolences, injures, -moqueries et choses scandaleuses à l'intérest du publicq et préjudice mesmement de l'ordre de l'église et religion» qui faisaient à la même époque interdire, à son de trompe et sous peine d'amende arbitraire, ces chevauchées d'ânes etc. , dont les écoUers étaient les principaux acteurs. Cette jeunesse devait se sentir atteinte dans ses meilleurs plaisirs et être peu satisfaite lorsqu'apparaissaient des décisions comme celle qui en 1570 enjoignait « aux joueurs de farces et moralitez » de quitter la ville, sous peine du fouet ; lorsqu'elle entendait publier « défense de faire festes ny danses publicques ou privées, à chansons ny à jeuz de tabourins, aubois ni aultres instrumens, jouer à bianques^ quilles ny aultres jeux d'hazard es rues et placîîes, ny en chambres, à pêne de prison et d'amande arbitraire (2). »

(1) Il paraît que les doctes et savants prédicateurs faisaient alors complètement défaut ; quelque temps après, Messieurs de la ville étaient, eu effet, de nouveau obligés d'en demander, et écrivaient à Dôle, où se tenait le chapitre général des Cordeliers, afin de faire venir à Dijon, pour y prêiîher, « deux ou trois personnaiges des plus doctes et hardiz de cet ordre, considérans la défectuosité qui est de préseut de gens doctes et savants es couventz des mendians de Dijon. »

(2) En 1578, procès forent intentés à des maîtres de jeux de paume qui avaient laissé jouer chez eux, pendant la célébration des offices du dimanche, et à un pâtissier qui, un jour de dimanche aussi, avait donné à boire et à manger pendant la grand'messe. En 1580^ le jour de la Saint-Michel, les valets de la fêle ayant, nonobstant les ordonnances de la ville, dansé publiquement et tenu jeux « de bldnque », chacun d'eux fut condamné à un écu d'amende. En même temps, le procureur-syndic

lV.nseignement en province 211

Le désordre, dans le collège même, n'existait pas moins à l'intérieur qu'à l'extérieur ; il fallut aussi y pourvoir. Dans un moment de pénurie de régents, on avait été obligé, pour en avoir de capables, d'avoir recours à deux Espagnols de l'Université de Dole, malgré la répugnance qu'on avait pour ces étrangers.

« Ce choix des magistrats fut, dit M. Boullemier, justifié par les talents de deux régents, mais leur nom était odieux. Ce que l'on avait prévu arriva : la discussion se mit entre eux et les Français, et l'on se vit forcé de les renvoyer. Le Parlement même pour empêcher qu'à l'avenir il arrivât rien de pareil, défendit de recevoir aucun étranger dans le collège. » Le principal;, Thibault de Maulpoix, au milieu des dissentions, n'avait pas su conserver son autorité et s'était rendu impossible ; le Parlement fut contraint d'intervenir entre lui et la ville qui soUicitaitson remplacement. Les registres nous ont conservé la trace de ce nouvel incident (1) :

poursuivait hôteliers et cabareliers pour faits analogues, veute de viande à leurs hôtes en temps d'abstinence, etc.

(1) Voici ce que j'ai relevé à ce sujet dans ceux du Parlement, provenant de M. le président Saverot (t. I, p. 1110, llH, 1113) : « Du lundy 7 juillet 1561. Ce dit jour, comme M^ Boursaut, Etienne Bouhier, eschevins, Hugues Grisseur, promoteur et commis pour les églises avec lesdits échevins eu cette ville de Dijon, sont venus demander audience pour le fait du collège de ladite ville et dit qu'ils se contenteront de parler seulement aux commissaires d'icelle Cour, députés pour ledit collège de ladite ville. La Cour a envoyé lesdits commissaires pour les ouyr, lesquels ont fait mettre et rédiger par écrit ce qui leur avoit été dit par lesdits de la villle, ainsi qu'il s'en suit :

MM. Jean Boursaut et Etienne Bouhier, eschevins de Dijon, Hugues Grasseur, commis pour l'église, et Richard Arviset, procureur de ladite ville, ont dit qu'ils avoient été commis par les vicomte mayeur et eschevins de ladite ville pour venir faire doléance à la Cour du désordre qui e:^t de présent au collège de la ville, étant tel que lo principal n'y couche point, leseufans se battent, les régeais sont du tout insuftis'ants et

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Par sa déclaration ordonnant de pluf^fort l'exécution de Sun arrêt contre la nomination des régents étrangers, la Cour ne laissait aucun doute sur ses intentions. Cependant la ville passa outre en maintenant à son poste l'Espagnol Versa, VesaouBeza, comme

y est tel désordre qu'il est nécessaire y pourveoir promptement et s'éloieut offerts aux dits de la ville plusieurs pour la charge dudit collège, à sçavoir M. Richard de Guerris, le neveu de M^ Claude Berthot, les Espagnols et un nommé Tansard, à quoy toutefois lesdils de la ville n'avoient voulu pourveoir sans en parler à ladite Cour, à laquelle à ce moyen ils ont requis pour et au nom de ladite ville y aviser pour ce qu'ils n'avoient plus moyen de plus rien espérer de M* Thibaut Malpoix, tenant la principauté dudit collège, ou bien leur laisser l'autorité de pourveoir audit collège ainsy qu'ils dévoient avoir par le traité contenant la fondation dudit collège, et combien qu'ils aient déclaré et nommé ceux qui s'étoient offerts audit collège, ce n'étoit pas eu l'intention de les présenter, car ils n'en avoient charge desdits de la ville, mais seullement avoient commission de supplier la Cour de laisser l'institution d'un principal auxdits de la ville.

Du 8 juillet 1561. Ce jour après que M. Bernard de Cirey, conseiller, étant de présent du service en la Tournelle, venu en cette chambre, a dit qu'il avait été pour parler en ladite Tournelle, que l'on devoit dire aux vicomte mayeur et eschevius de cette ville de Dijon qu'ils eussent à pourveoir d'un principal audit collège aiosy que bon leur semblera et selon la forme de l'arrest sur ce rendu, et iceluy communiqué à ladite Cour pour après être avisé par elle sur la suffisance d'iceluy qu'ils nommeront ainsy qu'il appartiendra pour empêcher le désordre qui est de présent audit collège, a été dit en cette chambre qu'après l'instance pendante contre Malpoix, pour raison dudit collège, sei'a fait ce qu'il appartiendra.

Du H juillet 15G1 Et depuis, le 11^ jour de juillet, ledit M^ Bénigne Martin, vicomte mayeur, Guillaume Berbisy, Guillaume Grostet, Claude Boursaut, Antoine Bénigne, Jean Prévost, Claude Arlardot, Louis Boulier et Jean Bousselier, eschevins, et M^ Hugues Grasseul, prêtre commis par les gens d'église, sont venus demander audience et icelle à eux accordée, ayant entendu par M^ Pierre Girardot, conseiller en ladite Cour, que le procès meu entre eux et Me Thibaut Malpoix au fait du collège avoit été jugé, ils s'étoient assemblés pour pourveoir à la charge du principal que portoit iceluy Malpoix, et s'étoient présentés en icelle charge, à sçavoir M« Richard des Gourries, un nommé Gilly, M" Pierre Mancy et autres, néanmoins, pour l'opinion que tous les échevins ont d'un nommé M' Louis Versa, Espagnol, qui déjà par quelque temps avoit fait la charge de premier régent audit collège, par une requête

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l'appelle Boullemier, qu'elle n'avait pas voulu nommer a sans avertir la Cour, » sous le prétexte que l'arrêt précité ne pouvait lui nuire, ayant été rendu « parties non ouyes et contre le droit et authorité de la ville qui a l'entière provision du collège » : « Le 12 juillet 1561, M. le maire a proposé à la compagnie comment le jour d'hier, suivant la délibération de cette chambre, il fut avec aucuns de Messieurs de ladite chambre, devers Messieurs de la Cour de Parlement, leur faire entendre ladite délibération, et que ladite chambre avoit éleu et nommé pour principal du collège M. Louis Bezat, Espagnol, comme trouvé le plus capable et agréable à la chambre de tous ceux qui se offroient en ladite charge de principal et que, sur ce, ladite Cour lui fit réponse qu'il y avoit un arrest par lequel étoit prohibé de pourvoir en ladite charge personne qui ne fût régnicole, et que la ville eût à entretenir ledit arrest. Après que cette affaire a esté ainsi proposée, et que le procureur delà ville a esté sur ce ouy et requis que le Conseil de la ville fût appelé pour en

à cet effet présentée à iceux par les écoliers, ils avoient avisé que ledit Versa seroit bon et suffisant pour ladite charge de principal, ce que toutefois ils n'avoient voulu faire sans en avertir la Cour.

Liquellemeinorative(6ic)qaeparl'arre3t donné entre lesdits de la ville et Malpoix pour certaines grandes considérations avoit été dit qu'en ladite charge de principal ne seroit commis ny reçu personnage qui ne soit régnicole^ de bonne mœurs et littérature, a enquis ledit vicomte majeur si ledit arrest ne leur avoit été déclaré et signifié et ont touts répondu que non, surquoy ouy M« Pierre Girardot, commissaire, qui a maintenu ravoir ainsy déclaré particulièrement auxdits vicomte mayeur, Grostet et Arviset, esrhevins, la Cour a déclaré et déclare à iceux de la ville qu'elle entendoit son arrest susdit être observé, et leur a inhibé et deffendu de rechef d'élire et commettre audit collège personnage qui ne soit régnicole et des mœurs et littérature nécessaires avec injonction de satisfaire tant audit arrest qu'autres précédents donnés sur le fait dudil collège, ainsy qu'il appartient.

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avoir son avis, et qu'on a esté adverty que la plupart n'est pour le présent à la ville et qu'il est besoin de promptement pourvoir audit collège, à ce qu'il ne demeure sans pasteur; ladite chambre ayant bien pesé cette affaire, a conclu et délibéré que la délibération d'icelle du jour d'hier tiendra, et pour que ladite Cour n'a fait entendre ni prononcer son arrêt portant ladite prohibition de ne mettre audit collège personne qui ne soit régnicole, Messieurs de cette chambre iront devers aucuns Messieurs les présidens et conseillers leur faire entendre que si arrêt il y a, il avoit été rendu les parties non ouies, et le préjudice qui en adviendroit à la ville pour le droit et privilège qu'elle a de l'entière provision dudit collège, et si l'on entend qu'il y ait arrêt, la chambre y pourvoira, à laquelle fin elle s'assemblera demain où se trouveront Messieurs de ladite chambre.

Le 13 juillet, délibéré que le procureur de la ville présentera requête à la Cour narrative de la nomina tion de Louis Béza Espagnol pour principal du collège, et que la ville a été avertie qu'il y a arrêt de n'y mettre autres que régnicoles, et qu'il plaise à la Cour de bailler son arrêt.

Le 18 juillet, le procureur de la ville a rapporté l'arrêt de la Cour prononcé cette semaine sur la fait du collège pour y pourvoir d'un principal au lieu de M' Thibaud Maulpoy, contenant qu'il n'y sera pourvu de personne qu'il ne soit du pais et obéissance du Roi, et sera présenté à laditte Cour. Messieurs pour aucunes causes prient M. Hubert Symon, l'un des commis de l'Eglise en cette chambre, de prendre cette charge, et l'ont élu àicelle pour l'exercer jusqu'à autrement ait

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été pourvu par la chambre, et ont commis Messieurs Guillaume Boursaut et Pierre Nicolardot, et chacun deux pour aller à Dole, en parler aux régens espagnols qui estoient cy-devant audit collège, et les faire venir, et où ils ne viendroient demeurer pour régens dudit collège, il leur sera fait taxe de leur voiage (1). »

On ignore, dit Boullemier, si les deux régents espagnols acceptèrent la proposition qui leur fut faite: mais cette démarche donne lieu de supposer que le Parlement convaincu, sur les représentations de la ville, de la difficulté de trouver à point des sujets capables, se contenta d'assurer la place de principal à un sujet français, et laissa aux magistrats municipaux le soin de faire remplir les autres places par tels maîtres qu'en leur âme et conscience ils en auraient jugés dignes.

Berthot s'était plaint, comme on l'a dit plus haut, de la concurrence des pédagogies établies en dehors du collège; c'était encore pour la ville une cause de sérieuse préoccupation. Piichard Gorris, l'un de ceux qui avaient été proposés comme principal, fut une des premières victimes expiatoires.Voici comment Boullemier raconte, d'après les délibérations de la chambre de ville, et en le faisant suivre de réflexions bonnes à rappeler, le fait le concernant et les mesures prises contre lui, mesures qui ne furent pas, tant s'en faut, les dernières édictées contre les pédagogues extérieurs : « Quelques mois après, les magistrats eurent une occasion plus favorable de soutenir leurs droits en même tems que ceux du collège et de faire va-

(1) Manuscrit 117, iu-fol. f. Boudut, archives départementales de la Côle-d'Or.

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loir avec plus d'apparence de raison leur attention à suivre scrupuleusement la règle. Julien Martin avoit stipulé, comme on l'a vu, et on lui avoit accordé qu'aucune lecture ni pédagogie ne se feraient en autre lieu de la ville, qu'en son collège. Un nommé Richard Gorris, soit qu'il ignorât cette condition, soit qu'il crût pouvoir l'enfreindre impunément, forma une espèce d'école et donna publiquement dans sa maison des leçons de grammaire. Aussitôt que les magistrats en furent instruits, ils lui ordonnèrent de les discontinuer. Gorris ne tint compte de cette injonction: on informa contre lui^ et pour sa désobéissance il fut condamné à une amende de cinq livres envers la ville pour avoir (dit la sentence du 16 janvier 1561), tenu pédagogie, et fait lecture publique en sa maison, nonobstant les défenses à lui faites, et y ayant fondation d'un collège en ladite ville.

« La punition de ce grammairien paraît si contraire à la liberté des citoyens et à nos usages actuels, qu'on est tenté de demander pour quelle raison l'enseignement se trouvoit ainsi exclusivement fixé dans'le collège. Cette raison ne paraît pas très facile à donner. »

En 1560, un ancien élève du collège lui témoignait sa reconnaissance: un Chartreux lui léguait, avant sa profession, cinquante écus, en considération de l'éducation qu'il y avait reçue (1). En cette même année 1560, se tenaient les Etats ; il y fut question des étudiants des universités, et il n'est pas sans intérêt d'en faire mention; mais le procès-verbal de cette assemblée qui se tint au mois de mars à l'abbaye de

(1) Courtépée, t. Il, p. 144.

l'enseignement en province 217

Saint-Étieiine de Dijon, sous la présidence de Gaspard de Saulx, lieutenant général du roi en Bourgogne, montre si bien l'attitude des trois ordres vis-à-vis l'un de l'autre, notamment celle du clergé et celle du tiers-état, que le résumé, puisé dans l'inventaire des archives départementales de M. Garnier ( c. 3028 fol. 9, 1560-1561 ) mérite d'être conservé tout entier comme une curieuse et importante page d'histoire, et il convient de ne pas s'en tenir seulement, en l'en détachant, à la partie spécialement relative à l'instruction. Le compte rendu de cette assemblée, est le fidèle tableau de toutes les autres, où toujours se rencontrent face à face l'avidité insatiable du clergé qui, non content des incessantes contributions qu'il lève ou qui lui sont octroyées par la ville, par les États, se refuse à toute époque, à participer aux charges publiques (1), l'attitude plus fière et plus généreuse de la noblesse, pourvu qu'on ne touche pas à ses privilèges, et l'esprit d'indépendante résistance de ce tiers-état auquel pèse

(1) « Le clergé, tout en s'apitoyant sur la misère publique, tout en recommandant les économies, ne se détide jamais à contribuer, pour sa part personnelle, à l'allégement des charges de TEtat, que contraint par la nécessité. » Alors même qu'il ne pouvait s'y soustrairii, il y échappai t encore en se faisant remplacer, comme on peut le voir par maintes délibérations, notamment par celle (J 578-1581) qui porte que les religieux des abbayes de Saint-Bénigne et de Saint-Etienne ne pourront plus en agir ainsi et « se faire remplacer par qui que ce soit à la garde des portes», et que les abbés eux-mêmes ne pourront se faire remplacer que par les fermiers desdites abbayes. On trouve sur tous ces points de curieux enseignements dans la correspondance de la mairie de Dijon, t. I, p. 139, 141 et passim et aussi au journal du conseiller Breunot, où l'on voii,, par exemple (t. 11, p. 81), le prieur des Chartreux monacer d'excommunication M. le prince, qui réclamait les décimes du clergé et (p. 5), en face de la même réclamation de quelques décimes, la résistance des religieux de Saint-Bénigne, qui, menacés de contrainte, se barricadaient et mettaient en défense et évitaient ainsi que « les choses se passent plus avant. »

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de plus en plus un esclavage qui lui est depuis trop longtemps imposé. La lutte est bien ouverte déjà entre ces trois puissances , telle qu'elle se continue jusqu'en 1789:

La chambre du clergé demande, entre autres choses, la stricte exécution de FEdit de Romorantin vis-àvis des réformés, la dispense de résidence pour les chanoines pourvus de cures, à la charge d'avoir des gens idoines comme desservants^, la faculté de posséder plusieurs bénéfices et la faculté pour les étudiants des universités d'en posséder également sans être tenus à résidence tout le temps de .leurs études. Elle demande la révocation de la promesse faite par le Roi au tiers -état d'affecter une prébende pour V entretien de régents aux écoles. Elle supplie la reine-mère de continuer le gouvernement et maintenir l'église gallicane en ses libertés et franchises. — Sur 12 millions à lever en 10 ans, dont elle offre le don gratuit pour, payer les dettes de l'État, elle émet l'avis, se chargeant de 400,000 livres seulement, qu'on impose 8 millions sur le tiers-état.

La chambre de la noblesse, après avoir entendu le rapport d'un député aux états généraux d'Orléans, supplie le roi de n'imposer sur le pays aucune charge nouvelle. Elle s'étonne que les dettes de l'État s'élèvent à 42 milUons, quand, à la réunion de Fontainebleau, on n'en accusait, que 28 dont 7 étaient payés.

La chambre du tiers-état réclame contre le mode employé pour le convoquer (1). Elle fait des remontran-

(1) Plus d'une fois, le tiers-élat dut émettre de semblables plaintes; aiusi, à Fiuventaire (c. 3040 (1677-1688) fol. 5), on lit : Sur la plainte des députés du tiers-état, au sujet de leur réception à la Chambre (de la

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ces au roi sur les misères du pauvre peuple, lui rappelle que ce peuple est composé de trois éléments, le clergé, la noblesse et le tiers-état, mais que le premier, depuis 7 à 800 ans, a si bien employé son pouvoir et puissance^ qu'il possède la moitié du temporel du royaume, sans y comprendre les seigneuries et justices, « de telle sorte que deniers ne peuvent être présents ni meilleurs que de leur main pour soulager l'État. » Le tiers-état demande l'examen des comp-

noblesse), il est décidé par celle-ci qu'à l'avenir il leur sera offert les mêmes sièges qu'à ceux du clergé, mais que deux, gentilsbomoies seulement, au lieu de quatre, iront les recevoir et les reconduire. — Et cela ne fit pas l'affaire de la Chambre du clergé, qui protesta.

A TAssemblée de 1682 (c. 3049, fol. G3), sur l'observation que les membres de la Chambre du clergé ne rendaient pas aux députés de celle du tiers-état les houiieurs auxquels ils avaient droit, il est délibéré que, si la cbose se renouvelle, les députés ne laisseout pas que d'entrer et de s'en plaindre, et, si l'on n'y fait droit, on agira de même à leur égard.

Il arrivait même (c. 3061, fol, 175, Assemblée des élus de 1551) que des résolutions fussent prises à la Chambre des élus à l'insu de l'élu du tiers-état, ce dont il se plaignait. Le tiers était cependant singulièrement intéressé à cette époque où les exactions des gens de guerre « passans par le pais et vivans sur le bonhomme sans rien païer», nécessitaient de la Chambre l'ordre de faire enquête (fol. 224).

Les questions de préséance étaient d'ailleurs généralement les plus agitées dans la Chambre du clergé, comme^ à celle de la noblesse, animée de sentiments infiniment plus élevés et plus généreux, l'étaient surtout celles qui touchaient h la qualité de gentilhomme : « bon gentilhomme non noble seulement,» qualité indispensable pour être admis dans son sein (c. 3043, fol. 94, assemblée de 1727), ce qui l'amena à faire graver par Durand, en 1757, son armoriai (c. 3044, fol. 125). A la Chambre du tiers-état, fier aussi vis à-vis des deux autres, on discutait également sur les préséances, sur celles des villes entre elles, mais passait avant tout ce qui intéressait le bien-être du peuple. Le clergé et la noblesse avaient à défendre deux privilèges distincts, pour ainsi dire : le premier, celui de la domination ; le second, celui des honneurs ; aussi voit-on toujours le clergé chercher le profit, la noblesse la distinction aristocratique. Rien n'en témoigne mieux que la délibération de l'Assemblée de 1775 (c. 3046, fol. 236), portant qu'à toutes les assemblées des Etats, et afin d'être reconnus par les gardes, « les gentilshommes porteront à la boutonnière une croix d'or figurée comme l'ancienne croix de Bourgogne. »

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tes de messieurs des finances sous les deux derniers règnes, la suppression en dépenses de ces comptes de tous les dons supérieurs à 10^000 livres, lesquels suffiront pour l'acquittement des dettes, en y ajoutant les deux tiers du produit des bénéfices au dessus de 300 livres, ce qui n'empêchera ni les pauvres d'être sans nourriture ni les églises de tomber plus en ruine. Il propose à cet effet de nommer des receveurs pour prélever ces deux tiers jusqu'à facquittement des dettes et, la «solution faite,» d'employer ces deux tiers à la nourriture des pauvres et à fentretien des édifices;— Si ces moyens étaient insuffisants, d'y employer le produit des annates destinées au Saint-Siège, — comme aussi le produit de lapremière année des bénéfices vacants (sous réserve des frais de desserte des églises). Le tiers-état émet le vœu que le Roi défende au clergé de tolérer la main morte sur ses terres, attendu qu'il est fort dur et inhumain et indigne de la profession d'avoir sous lui des gens en telle servitude, chose de tout droit tant divin que humain réprouvée. — Il demande l'interdiction aux gens d'église d'acquérir aucun bien sous peine de confiscation. Dans tous les cas, si ces moyens n'étaient point admis, la chambre du tiers-état propose faliénation d'un 9^ ou d'un 10° des biens du clergé. Il demande l'exécution de l'édit de pacification.

Malgré le zèle de la mairie à combattre tous les éléments de désordres ou de débauches dans la ville, elle n'y parvenait qu'à la condition d'une surveillance incessante. En 1561 et 1562, c'est aux cabaretiers qui recevaient chez eux les écoliers, c'est aux étuvistes qu'ils fréquentaient aussi, qu'elle avait à s'en prendre :

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Jean Magnin, cabaretier, était, à sa requête, condamné à une amende de cent sous et au bannissement de la ville et de la banlieue pendant dix ans, pour avoir donné à manger de la viande en temps de carême, et attiré des enfants dans son cabaret ; Jaquette Gairot qui tenait « les estuves de Vertbois, » recevait injonction de quitter ces étuves, à cause des désordres qu'elle y souffrait (1).

La mairie s'appliquait particulièrement aussi à surveiller «ceux de la religion réformée » dont l'agitation était plus grande que jamais, qu'elle se manifestât, soit par les presches, soit par les publications. On a

(1) M. Garnier a publié, en 1867, une très curieuse étude sur les étuves dijonnaises où, aussi bien que les escoliers, plus d'un moine fut surpris avec tilles ou même femmes mariées. « La mairie, dit-il, p. 28, " n'ignorait rien de ce qui s'y passait ; mais son action se trouvait paralysée, sinon par ses propres membres, du moins par des personnages considérables dont ces établissements servaient les plaisirs ; » et il le prouve par le récit du procès criminel de Jeanne Saignant, maîtresse des étuves. dites de la Rochelle ou de Saint-Philibert (p. 38 et suiv.). Les étuves de Jeanuotte « belle parlière et périlleuse langarde », toujours ])Oarvues de «jeunes chambellières de haute gresse, très complaisantes et bien induites au service de la maison », véritable lieu de prostitution, étaient le rendez-vous aussi bien de la noblesse, de la magistrature, du haut et bas clergé, que de la bourgeoisie et du peuple. Il fallut, pour mettre un terme aux débauches qui s'y faisaient, l'éclat et les suites judiciaires de l'agression ourdie par la Saignant, « méchante et vindicative jusqu'à payer en char ou en argent la satisfaction de se venger d'un ennemi », contre Claire Berbisey, dame de Moléme, qui, après avoir utilisé ses services d'entremetteuse, lui avait fait l'affront de lui fermer sa porte. Jeannolte fut « condamnée à estre noyée en la rivière tellement que l'âme fut séparée du corps », et subit en effet cette peine, emportant avec elle les secrets qu'elle possédait contre les notables dont elle avait vainement sollicité le 'témoignage et dont plusieurs furent ses juges : « Après une instruction pendant laquelle elle sollicita vainement l'audition comme témoin des seigneurs, ecclésiastiques et autres notables qui avaient longtemps « repairie » chez elle, dont plusieurs étaient ses juges, Jeannotte fut condamnée à être et fut effectivement «noyée en la rivière, tellement que l'ûme fut séparée du corps », emportant avec elle, à la grande joie de ses clients, le secret des honteux trafics et des lubriques jouissances dont elle avait été la criminelle complice. »

222 l'enseignement en province

vu , plus haut , les poursuites intentées contre le maître d'école/ie Guy, possesseur de livres prohibés et des portraits de Calvin et Théodore de Bèze. Le 16 janvier 1562, le maire ayant apporté et présenté à la chambre un livre couvert en noir , imprimé à Lyon et censuré « comme l'a dit, écrit sur la couverture Claude Berthot, docteur en théologie, auquel le le maire l'a communiqué (1), » la chambre ordonne qu'il sera saisi et que tous les exemplaires en seront apportés à la chambre pour être brûlés.

D'un autre côté, la mesure prise contre Gorris n'avait pas fait cesser les pédagogies étrangères au collège, et là encore itfallait lutter de nouveau. En 1563, plusieurs ecclésiastiques étaient mandés. Interrogés, ils reconnaissaient avoir chez eux des élèves auxquels ils donnaient des principes de grammaire, et il leur était interdit^, sous peine de cinquante livres d'amende, d'enseigner « autres que les abécédaires. » Le 3 août de la même année, semblable prohibition était faite aux pédagogues des Jacobins Bénédictins, avec injonction pour « ceux des enfants qui veulent apprendre à lire, escripre getter et chiffrer » de les envoyer au collège.

En 1565, le 13 avril, même défense et en même temps nouvelle rétribution accordée au principal pour exciter les régents et arriver par l'accroissement de leur zèle à retenir les écoliers au collège : « Les pédagogies établies dans la ville seront ostées et remises

(1) Les différends qui avait existé entre la mairie et Berthot n'empêchaient pas, paraît-il, Messieurs de la ville d'avoir recours à ses lumières à l'occasion, et de s'en rapporter à lui pour l'examen des livres suspects.

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au collège pour le bien de la ville. Et, pour que les escoliers ne se débauchent pas, comme ils ont fait par ci-devant, ceux qui ne sont pensionnistes ni caméristes seront tenus de donner tous les mois au principal six blancs par droit d'escollaiges par mois, pour leur (aux régentsj donner meilleur coraige d'eux tenir et estudier. » Il était délibéré également que « les escoliers qui n'estaient ni •pensionnistes ni caméristes, et qui payaient six sols tournois au principal par mois, pour droit d'escollaige, en feraient l'j^vance au lieu de les payer à la fm du mois, comme autrefois, pour donner plus de courage aux régents. »

Ordre était, en outre, donné « aux prestres tenant pédagogie dans la ville de ne tenir escholliers pensionnistes, ne faire lectures publiques ny privées, mais de les envoyer au collège ouyr les leçons des régens, » et, le 17, quelijues jours après, « vu leur réponse, par laquelle ils déclarent qu'ils ne tiennent que des petits enffans, incapables d'entrer à l'escole, auxquels ils monstrent leurs patenostres et créances (pater noster et credo), » il leur était enjoint de donner les noms de ces enfants au procureur de la ville.

En 1564, la peste avait sévi à Dijon, les magistrats municipaux avaient dû prendre des mesures sanitaires : « En la diée des 12 et 21 avril, il avait été délibéré, conformément à une ordonnance du Roi, rendue à Orléans, et contenant abolition a des bourdeaulx », que celui de Dijon serait fermé « et les filles impudiques chassées. » En même temps qu'il était commai^dé au procureur de la ville, de faire publier les ordonnances de saintLouis contre les blasphémateurs, il lui était ordonné de rappeler aussi les arrêts rendus

contre les « concubines, » leur enjoignant de quitter la ville daus les vingt-quatre heures, sous peine d'être étranglées, et même, quelques mois plus tard, on procédait àl'arrestation de celles de deux prêtres « âgés et malades. » On revint plusieurs fois sur ce sujet, et, en 1571 encore, la ville enjoignait à ses substituts de faire emprisonner « toutes les concubines vivant avec des prêtres, ou des hommes mariés. » Elle allait plus loin, et des perquisitions étaient opérées de temps à autre. En 1572, les voisins du chanoine delà Sainte- Chapelle Robelot, l'ayant accusé de tenir une fille chez lui, recherche fut faite dans son domicile, en même temps qu'une femme convaincue de « maquerellage » était condamnée à être (( pilorisée et marquée de la marque de ville ; » et en 1578, procès était intenté à Jeanne Bonardot, servante d'un prêtre octogénaire, chapelain de l'égUse Saint-Jean, « qui paillardoit avec sens d'édise et sens mariés » et venait de faire un enfant.

Pour en revenir à 1564 et aux autres précautions sani taires prises à cette époque, l'entrée delà ville avait été interdite aux gens de Ghalon , Auxonne, Barges et autres heux où régnait la pesté. Pour l'éviter, et en raison de la venue du Roi, qui fit son entrée le 22 mai, il était procédé a au nettoiement extraordinaire des rues(l) ; » il était, le 24 juillet, donné ordre aux ha-

(1) Pour se prémunir conlre la corrupLiou de l'air et contre la peste, il fut en même temps enjoint à tous les habitants « de faire leurs nécessitez dans les privés » de leurs maisons et non dans les rues et places de la ville. Quant à ceux qui n'avaient point de « privés », il leui; était ordonné d'en faire construire, sous peine de dix livres d'amende. (Arch. municip. B. 201, reg. pet. in-f", 163 feuillets, papier.) Bien d'Autres mesures sanitaires analogues étaient prises, au surplus, par la ville.

l'enseignement en province 225

bitants ayant enfants caniéristes au collège, de leur fournir des vivres pour un mois, « à cause de la peste » ; plus tard même, le collège, il y a lieu de le croire, était licencié ; car, le 9 février 1565, le mayeur déclarait « avoir demandé aux amodiatears et officiers de l'abbé de Saint -Bénigne « que le bled que l'on a coutume de donner le jour de la Sainte-Oteberte aux principal, régens et escoliers du collège soit distribué pour la nourriture des pauvres pestiférés, attendu que le collège ne sera en état que dans le carême, à cause de la peste. » Le principal et les régents espagnols avaient quitté la ville, comme on le voit dans une délibération du 5 décembre précédent, où il est dit qu'on leur répondra à Paris où ils sont retirés. L'avaient-ils fait avec ou sans autorisation ? Il peut y avoir incertitude sur ce point ; car on lit aux registres qu'ils avaient adressé une requête pour obtenir la permission de se rendre dans leur pays, « la peste faisant quitter leurs classes par les escoliers, >^ et que le procureur de la ville s'était opposé à l'admission de cette requête.

A la reprise des leçons du collège, on dut nécessairement y faire quelques réparations ou innovations ; on plaça aux fenêtres de la chapelle des châssis de vergettes (1) ; on fondit une cloche pesant trentecinq livres (2).

Aux états de la même année, on insistait sur une mesure impoi'tante à signaler : la lutte religieuse était plus vive que jamais. Invitation était donc faite à M. de Tavannes, lieutenant général de Bourgogne,

(1) Extrait des comptes du patrimoine de la ville de Dijon.

(2) Délibération de la cliamlire de ville, en date du iG juillet 1560.

22G l'enseignemeint en province

d'interdire les écoles réformées qui étaient ouvertes (i), en même temps qu'on le priait de défendre qu'aux exécutions criminelles des protestants les patients fussent accompagnés d'un confesseur, d'un consolateur et de prières publiques. Dans l'assemblée des trois états qui avaient suivi, en 1561 (juin), celle dont j'ai plus haut donné le procès-verbal résumé, le clergé avait protesté contre les demandes du tiers-état ; dans celle de mai 1563, des remontrances au Roi avaient été votées au sujet de l'édit de pacification envoyé au Parlement et dont l'exécution, « vu l'état de tranquillité du pays, due à la bonté de Dieu et à la conduite du S' do Tavannes, ne pouvait apporter que de nouveaux troubles. » On y avait délibéré que le Roi serait supplié de ne point permettre l'exercice de la nouvelle religion en Bourgogne, et le Parlement dut surseoir à l'enregistrement de l'édit jusqu'au retour de la députation nommée pour aller tout exprès en Cour. Sa demande de suppression des écoles réformées et de tout consolateur pour les protestants condamnés, à l'heure de leur mort, étaient le couronnement de cette intolérance, qui allait encore se manifester par un autre fait, par la difficulté apportée à l'entrée à la séance des Etats d'un conseiller au Parlement, M. de la Collonge, qui appartenait à la religion réformée (2).

(1) Jean de Guy, dont il a déjà été question, fat, à cette époque, pour tenir école et instruire des enfants en la religion réformée, mis en prison, ce qui fît mander le procureur de la ville à la Tournelle pour donner des explications. (Reg. de la ville.) Peu d'années plus tard, du reste, et à partir du 25 novembre 1568, devait devenir exigible, pour tous ceux qui tiendraient des écoles publiques, d'être de la religion catholique, apostolique et romaine. (Voir Trésor judiciaire de la Finance par Ch. Desmaze, p. 524.)

(2) Inventaire des archives départementales, c. 3028, fol. 24 et 27.

l'enseignement en province 227

Malgré tous les efforts pour soutenir et faire progresser le collège, les mômes embarras renaissaient sans cesse. La principale cause était le manque de fonds qui rendait impossible d'avoir d'habiles professeurs en nombre suffisant. Par arrêté des 1^' février et 1" mars 1566, une prébende, vacante en la Sainte- Chapelle, avait bien été réservée et le revenu saisi et affecté « pour l'entretenement et salaire d'un guide et régent à la charge d'enseigner gratuitement. » Cet arrêt avait été rendu en exécution de l'art. 9 de l'ordonnance d'Orléans, portant qu' « en chacune église cathédrale ou collégiale, une prébende ou le revenu d'icelle demeurera destinée pour l'entretenement d'un précepteur qui sera tenu, moyennant ce, instruire les jeunes enfans de la ville gratuitement et sans salaire. » Le Parlement s'était empressé de saisir l'occasion qui lui était donnée par la mort du chanoine Claude Bonnat, pour faire profiter le collège des revenus de son canonicat. Mais, bien que confirmée par celle du Conseil quelques jours après, sa décision paraît n'avoir pas été exécutée. Deux jours après que par nouvel arrêt il en ordonnait de plus fort l'exécution, un S' Bignon Petitot recevait à Moulins le brevet de ce bénéfice dont il s'était fait pourvoir par le Roi, et dont il conserva la jouissance, malgré l'énergique opposition de la ville, justement froissée d'un acte qui la dépouillait illégalement d'un droit consacré par l'ordonnance d'Orléans et par trois arrêts successifs.

Non seulement les régents capables n'étaient point en nombre suffisant ; mais ils continuaient de donner, de temps à autre, lieu à la critique et à la réprimande, soit à raison de leur conduite, soit à raison de leurs

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propos inconsidérés. C'est ainsi que, le 27 septembre 1566, sur la plainte du principal, le procureur de la ville se voyait dans la nécessité de présenter requête au Parlement « touchant la mauvaise vie du régent Godin. »

La surveillance des enfants se faisait mal et leur indiscipline amenait, de temps à autre, des incidents. Ils s'attaquaient quelquefois à gens peu tolérants, qui leur faisaient payer cher leurs gamineries ; le 16 mai 1567, par exemple, information était faite contre le prieur et le couvent des Carmes «pour répondre de l'outrage avec fouet, verges, fait sur un petit enfant en plein chapitre, dont les père et mère ont exclamé . » Deux reUgieux de ce couvent, sous prétexte de correction, avaient, paraît-il, cruellement maltraité cet enfant, âgé d'une douzaine d'années. Us donnèrent pour excuse, qu'il était fort insolent et avait l'habitude de jeter des pierres contre les verrières de leur église. Je cite ce fait comme preuve de ce peu de surveillance qui était exercée , et en même temps , comme preuve de la double tendance des religieux à se faire autoritairement justice eux-mêmes et à le faire par des moyens véritablement brutaux, habitués qu'ils étaient de se considérer comme en dehors et au dessus de la loi commune, et de ne pas tenir plus de compte de l'autorité des magistrats municipaux, dont ils attaquaient ouvertement les mesures de police (1), que des moyens

(1) Leurs attaques se renouvelaient sans cesse et faillirent plus d'une fois avoir de funestes conséquences. On peut en juger par l'effet qu'à diverses époques, et notanament en 15i9, année de famine et de peste, produisirent leurs irritantes prédications. Peu s'en fallut souvent qu'il s'en suivît des séditions armées ; Carmes et Cordeliers attaquaient si vivement en chaire la police de la ville, en excitant les habitants

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de correction les seuls véritablement dignes et féconds, ceux qui s'adressent au cœur et à la raison.

Il se commettait bien, il est vrai, par suite même de leur intolérance peut-être et pour s'en venger malignement, certains méfaits propres à exciter leur susceptibilité. Ainsi, en 1569, non seulement un nommé André Rolet (( faisant de vice vertu, et aïant heu ung enfant avec sa servante, en sa maison, le faisoit porter à l'église et baptiser solennellement, comme si ce fût ung enfant légitime et de bal mariage, faisant donner de la dragée à ceulx qui alloient en sa maison, qui estoit un grand scandale publicq; » mais de mauvais plaisants poussaient le sacrilège plus loin que ce père d'un damné de naissance, en. allant faire baptiser un chien « et traîner l'image de saint Anthoine par la ville, au co ntemnement du saintsacrement de baptesme et de la vénération des saincts (1). » Un émouleur prenait, d'autre part, l'eau bénite pour s'en servir dans son travail, ce qui lui valait d'ailleurs une condamnation à trois jours de a jacquette », au pain et à l'eau. Puis, on affectait de jouer durant le sermon sur la place de la Poissonnerie et sur celle du Morimont à toutes sortes de jeux, malgré les défenses; on

contre ses administrateurs, qu'il fallait toute l'énergie des magistrats pour ne pas succomber dans la lutte.

(1) Le respect du sacrement de baptême se trouvait, au surplus, singulièrement affaibli par les exigences qu'avait montrées la vi lie ellemême en l'imposant, sous prétexte que la responsabilité des magistrats y était intéressée vis-à-vis de Dieu. La femme d'un nommé Guillaume Préjan, qui appartenait à la religion réformée, étant accouchée pendant Tabsence de son mari, veut attendre son retour pour faire baptiser l'enfant, « de quoy pourroit arriver inconvénient, car il est à craindre que l'enfant vienne à décéder avant que d'estre baptisé, et que Dieu n'en fust couroussé contre les magistrats de la ville, à faulte de pourveoir piiisqu'ilz en ont receu Tadvertissement.» (Archives municipales, 1568 1569.)

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travaillait les jours de fêtes ; on dansait, on chantait les psaumes; une femme se permettait même de laver du linge à la rivière le jour de saint Marc, ce qui la faisait condamner à cinq sous d'amende, etc.

Il faut le reconnaître néanmoins, si l'esprit naturel d'opposition, autant que l'influence de la nouvelle relif^ion dont les adhérents au£^mentaientde nombre chaque jour (1) était pour quelque chose dans ces outrages ou ces résistances aux exigences catholiques, non seulement l'intolérance des religieux, mais surtout leur iaconduite, en leur enlevant le respect qu'ils ne conservaient pas vis-à-vis d'eux-mêmes, semble sinon les justifier, du moins devoir les faire excuser dans une certaine mesure. A cette même époque, et pour ne citer qu'un fait, un différend s'élevait entre messieurs de la ville et les religieux de Saint-Etienne, au sujet d'une communication à établir entre leur église et la chapelle Saint- Vincent, qui était du pourpris de l'abbaye. Les religieux avaient fait passer une voûte sous le pavé de la ville sans en avoir, bien entendu, demandé l'autorisation. Or là, dans ce lieu souterrain, tranformé en lieu de débauches, on découvrit que se passaient les actes les plus monstrueusement immoraux. Un dimanche, entre messe et vêpres, y fut surpris un chanoine de la Sainte-Chapelle avec une jeune lille de seize ou dix-sept ans ; c'est ce qui avait donné l'éveil (2).

(1) Vers 1571 ou 1572,1e jeune seigneur de Vantoux, qui n'était pas eucore parvenu à sa majorité, faisait publiquement profession de la religion nouvelle, et la faisait prêcher au château de Vantoux, où se réunissaient les huguenots.

(2) Inutile d'entrer dans de plus grands détails sur cette affaire. Mais il est bon d'ajouter qu'au même temps et pour faits semblables, les

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Comme à toute époque, comme au xv<^ siècle, les écoliers n'étaient donc pas, on le voit, les seuls coupables des faits scandaleux et blâmables qui se commettaient « contre l'honneur de Dieu et de la religion catholique », ou la tranquillité de la ville ; mais, il n'y a pas à en disconvenir, ils y étaient fréquemment mêlés, surtout àceux qui ne constituaient, à proprement parler, que des « farces. » La preuve en est dans le renouvellement en 1568 de la prohibition aux cabaretiers de les recevoir, de la défense de jeter des fusées de jour et de nuit, de jurer et blasphémer le nom de Dieu, et de jouer aux jeux prohibés. Toutes ces interdictions les atteignaient directement. Ils ne l'étaient pas moins par celle de jouer leurs moralités sans autorisation spéciale. Ils admettaient difficilement cette contrainte à laquelle ils étaient pourtant bien obligés de se soumettre. Ainsi, le 27 août de cette même année 1568, ceux de la première classe voulant se procurer ce plaisir au collège, force fut de solliciter la permission des magistrats, et, sur leur humble demande, il était délibéré par la chambre de ville que « les commis ir>tendans verront ladite matière et en feront rapport. » Elle ne disait pas tout de suite : oui.

On sait, du reste, que de semblables représentations

capitaines des paroisses étaient invités à arrêter certains gentilshommes qui, « courant les rues en armes et à une heure indue, avaient commis plusieurs actions illicites et, entre autres, avaient violé une jeune fille de quatorze ans, enlevée des bras de sa mère. » Comment, avec ces exemples partis des classes dirigeantes, dus aux chanoines et aux seigneurs, la jeunesse bourgeoise et celle, moins instruite encore, du peuple, ne se serait-elle pas laissée entraîner aussi à quelques excentricités et à quelques irrévérences? Cela n'empêcha pas qu' « en la diée du 19 octobre 1576 », la fameuse voûte fut accordée m à ceulx de Saint-Kstienue, pour aller depuis ladite église à la chapelle Saint-Vincent. » Us l'avaient bien méritée.

232 l'enseignement en province

se donnaient dans les couvents. En 4564, lors de la venue du roi à Dijon, c'était dans le répertoire des Gordeliers que le pèregardien avait prêté à cet effet, qu'on avait c( dressé les mystères, histoires et figures qu'il convenoit » et qui étaient passablement mythologiques pour un théâtre pareil (1). Mais la mairie les surveillait avec soin, et il arriva souvent que «les joueurs de farces et moralitez » se virent refuser les portes de la ville, ou qu'ils reçurent l'injonction de la quitter « sous peine du fouet. »

En 1570, le principal du collège était maître Chenillotte. Le vingt octobre, il demandait à la chambre le règlement des pensions des écoliers selon le traité qu'il en avait fait avec la ville". Il requérait, en outre, que défense fût faite à nouveau, conformément à l'arrêt de la Cour, «aux gens tenant pédagogies et des enfants en pension, de faire cet exercice, et qu'il lui fût donné logis pour les régents et les pensionnaires. » Il demandait soixante- cinq livres pour la première pension, et entrant dans le menu des repas de ses élèves, il s'engageait à leur donner pour quatre un plat de veau et mouton en été, et en hiver un plat de bœuf et mou ton avec le dessert, fruits ou fromage, trois fois du rôti, veau ou mouton, chaque semaine ; « à la deuxième table et à la troisième, l'équipolent selon le temps^, et dit qu'il leur donne pour repas à la première table

(1) Oa lit aux archives municipales la mention de quarante sous tournois payés à M. Denys Garnler, qui, lors de cette entrée, « a joué un personnage d'Apollon. »

Ce réfectoire des Cordeliers était sans doute cette grande salle où, le 21 juin 1^595, furent parachevés, raconte Pépin, p. 135, quatre fours à cuire le paiu, « aultant beaux et grans que faire se put, » destinés à l'approvisionnement des troupes de Henri IV.

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trois godets de vin et tant de pain qu'ils veulent, à la deuxième, du vin à l'équipolent et aussi tant de pain qu'ils veulent; et du pain à déjeuner. »

Il faisait observer en même temps que les deux chapelains du collège tenaient « dans icelui » des enfants en pension, de quoi il faisait plainte, parce que personne ne pouvait tenir pensionnaires que lui; « qu'ils ne disoient les vêpres ni autres suffrages (sic) qu'ils dévoient les veilles de fêtes. »

La chambre délibérait que les chapelains seraient mandés pour leur faire exécuter Tarrêt de la Cour sur la pohce du collège. En conséquence, deux jours après, le 22 octobre, le procureur de la ville, saisi de l'affaire, disait « que le 3 décembre 1531, la ville avait fait un traité avec feu messire Julien Martin, prêtre, pour la fondation d'un collège, par lequel il fut réglé qu'il ne sera établi dans la ville ny pédagogies ny autres lieux que ledit collège où on fasse lecture, ce qui auroit été juré par le vicomte mayeur et les échevins, tant pour eux que pour leurs successeurs pour tout le corps de la communauté de ladite ville ; que ce traité avait été confirmé par arrêt de la Cour du Parlement, et les parties condamnées à l'entretenir, en date du 25 février 1541 ; que la chambre avoit plusieurs fois, et particulièrement le 20 octobre 1561, défendu à toutes personnes de faire lecture ni pédagogies ailleurs qu'au collège, à peine de cinquante livres d'amende, et antres arrêts confirmatifs; que, malgré ces défenses, les contrevenans tenoient plusieurs enfans en leurs maisons, auxquels ils faisoient faire lecture, contrairement à l'intention des fondateurs; que le collège estoit aujourd'hui vuide d'écoliers, malgré qu'il soit garni

de bons et doctes régens et précepteurs ; » et il demandait, en conséquence, que les contrevenants fussent assignés pour voir exécuter l'arrêt et être condamnés à cinquante livres d'amende.

Satisfaction était ainsi donnée, et sans retard, aux justes réclamations du principal, dont un arrêt du Parlement devait même, le 29 mars 1572, consacrer de nouveau les droits (1) et fonder ainsi une jurisprudence que nous retrouverons appliquée souvent au profit du collège des Godrans et qui devait même se produire en faveur du collège Martin (2).

(1) Vu la requête du procureur de la ville de Dijon, du 26^ du préseut mois, tendante à ce qae les pédagogies étant en ladite ville, hors le collège d'icelle, fussent deffendues, et les escoliers demeurant ez chambres de chapelains dudit collège, tenus au règlement donné par le principal aux. autres escoliers logés avec les régens, tant pour leur réception et reconnaissance que autrement. Conclusions du procureur général et ouï le rapport du commissaire.

La Cour, les chambres assemblées, a fait et fait inhibitions etdeCfenses à ceux qui voudront faire instituer leurs enfants aux lettres hors leurs maisons, de les mettre ailleurs que audit collège ; et à tous, de quelque qualité qu'ils soient, de les loger, ni convenir de leurs pensions ou autrement pour l'exercice desdites pédagogies et écoles particulières : En ce toutes fois non comprins ceux qui enseignent à lire, écrire et calculer, ni les précepteurs des abbayes et couvents de ladite ville, pour le regard des religieux d'iceux seulement.

Ordonne en outre ladite Cour que tous les écoliers demeurants en l'enclos du collège suivront les règles d'icelui, et obéiront audit principal ; et avant que faire droit sur la réception et reconnoissance des écoliers logés es chambres d'iceux chapelains, seront lesdites parties ouies par devant ledit commissaire, pour après y être statué comme il appartiendra.

Fait en Parlement, à Dijon, le 29* mars 1572. (Reg. du président Saverot, t. I, p. 447.)

(2) On trouve, en effet, aux registres du Parlement et à la date du 26 mars 1575, l'arrêté suivant :

« Vu la requête des vicomte maieur et eschevins de la ville de Dijon, du 27'' jour de janvier dernier, à ce que, pour satisfaire à la convention faite avec le principal du collège de ladite ville et mieux pourvoir à l'instruction de la jeunesse, les pédagogies hors ledit collège fussent interdits et deffendus : Arrêt du 29« de mars 1572, par lequel auroit été

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En même temps qu'elle faisait réprimer les pédagogues contrevenants, la ville, toujours dans le but de ramener au collège les écoliers devenus trop rares, reprenait ses défenses et ses sévérités contre les cabaretiers qui les recevaient chez eux et les détournaient de leurs devoirs. Un nommé Antoine Tasnier, était condamné pour ce fait à une amende de soixante sous et à tenir prison en jacquette, par trois jours durant, vivant (( à pain et eau. » Elle sévissait d'autre part contre les prostituées auxquelles il était trop aisé d'attirer la jeunesse pour lui faire partager leurs débauches : « En ce même temps, dit le chanoine Pépin, ont esté prises

defîeûdu à ceux qui voudroient faire insliluer leurs enfans aux lettres humaines hors leurs maisous, de les mettre ailleurs que audit collège. Ki à tous gens d'église et autres, de quelque qualité qu'ils fussent, de les loger, ni convenir de leurs pensions, ni autrement sur l'exercice dcsdits pédagogies et écoles particulières et privées; en ce non com[)ris toutesfois ceux qui enseigucroient à lire, écrire et calculer, ni les précepteurs élauls es abbayes et couvents de ladite ville pour l'institution es bonnes lettres des religieux des couvents seulement. Conclusions du procureur général et tout considéré,

« La Cour a inhibé etdefl'eudu, inhibe et deffend lesdits pédagogies et écoles particulières en ladite ville, à toutes personnes, tant ecclésiastiques que autres, conformément audit arrêt du 29^ mars 1572 et autres précédents donnés en cas semblables, et la continuation d'icelles sous peine contre ceux qui se trouveront avoir contrevenu au présent arrêt, de 10 livres d'amende pour la première fois, applicable à la réparation et entretènementdudit collège ; et pour les autres fois, en 20 livres, applicables comme dessus, et de l'amender arbitrairement s'il y échet.

« A enjoint et enjoint ladite Cour très étroitement auxdits maire et eschevius et procureur-syndic d'icelle ville de tenir la main incessamment, toutes autres affaires délaissées, à ce que ledit collège soit bien et dûment entretenu comme étant l'une des cboses qui plus appartient au bien, profit et utilité publique de toute ladite ville et qu'il y ait bon nombre de régents sulTisants et capables pour apprendre et enseigner les bonnes lettres à la jeunesse qui leur est baillée eu cliarge. Kt accommoder ledit collège de chambres, es maisons voisines, par louage ou autrement, pour loger les jeunes enfants qui seront envoyés audit collège et y être institués.

« Prononcé aux arrêts généraux le samedi 26» mars 1575. m

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plusieurs filles et ont esté punies fort rigoureusement ; même une dame Largère, la veuve du beau Jacques, une nommée la Chatte, ont été fouettées et mises au pilori; etlaBuppère, la vinaigresse, et dont ses jeunes filles ont eu le fouet en prison (1). »

Puis pour appeler les élèves et les empêcher d'oublier l'heure du travail, il était décidé « qu'on descendra une petite cloche qui est à la porte Guillaume et qu'on l'apportera au collège pour servir jusqu'à ce qu'autrement il soit ordonné. » Les chanoines de la Sainte-Chapelle eux-mêmes apportèrent leur concours

(1) La police se faisait activement, on le voit. Et cependant le Parlement faisait encore à la ville de durs reproches à ce sujet. Le syndic s'élant adressé à la Cour quelques années plus lard (1377), à l'occasion de mesures nécessitées par « le danger de peste », le premier président « lui dit paulo vehementius , raconte Breuuot (t. I, p. 199), qu'ils y don- Doient peu d'ordre, qu'ils ne venoient qu'à toutes heures demander de l'argent, qu'ils ne donnoient point d'ordre aux assemblées, festes, cabarets, qui estoieut les lieux d'où venoient coustumièrement ces inconvéniens. Sur ce, ayant esté respoudu par ledit syndic que l'on n'en permettoit aulcunes et qu'on ne pouvoit pas estre partout, fut répliqué qu'on ne voyoit aultre chose que danses publicques, que cabarets, et qu'ils estoient vingt et tant d'eschevins qui pouvoient bien avoir l'œil chacun en son quartier, à ce que tout fust bien ordonné, mais qu'ils n'estoient que paresseux, fainéants cabareliers et yvrognes, entendant de la plupart de la ville. » Il est vrai que le premier président nia ensuite avoir tenu ces propos, et que le synJic Jachiet fut blâmé « vehementius animo » de les avoir répétés. La Cour lui dit, entre autres choses, que « si elle vouloit user de la sévérité que sa légèreté méritoit, elle lui feroit empoigner la cire tant ardente qu'elle lui brûleroit les mains ; » mais la mairie, ainsi que le remarque M. Garnier, fut si peu satisfaite de cette conclusion de l'affaire, qu'elle rédigea un mémoire sur l'incident et en appela au conseil du Roi. Les conseillers eux-mêmes tombaient d'ailleurs sous la critique du premier président et on le vit bien lorsque « proposant deux ou trois points pour la discipline, il vint à toucher ceulx qui alloient aux champs en habits de gendarmes, qui se laissoient aller à aullres jeux et dissolutions indignes de Testât auquel ils estoient appelés, voulant obliquement taxer M. Millet, lequel estant allé en com mission à Saint-Jean-de-Losne, joua, en ladite commission, aux quilles jusqu'à huit cent cinquante livres, avec des bateliers palam et publiée. » Breunot, 1. 1, p. 211.

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au collège pour la création de bourses : a Au moisdo mars (1572), messieurs (les chanoines) nous ont donné dix livres pour passer les festes de Pâques et n'estions que quatorze compagnons aux dictes festes. Messieurs ont osté enfant de chœur Jacques Sovéstre, et l'ont mis au collège de ceste ville à leurs frais, et ont pris un pauvre jeune enfant en son lieu, nommé Blaisot, et, en ce temps, estoit maistre des enfants M. Renvoisy (1). »

Moins d'un an après, « en la diée du 1'' février et en celle du 1'' mars 1573, » par arrêt du Parlement, la prébende vacante à la Sainte-Chapelle était réservée et le revenu saisi et arrêté « pour l'entretenement et salaire d'un principal et régens du collège, à la charge d'enseigner gratuitement aux escoliers (2). »

(1) Livre de souvenance de Pépin, p. 7 et p. 35. — Richard de Renvoisy, alors directeur de la maîtrise de la Sainte-Chapelle, était un célèbre musicien du temps. «Le 13 février 1586, a esté contrainct M. de Renvoisy par Messieurs de la Cour et emporté en sa chaire par plusieurs huissiers d'icelle Cour et conduict eu la conciergerie du palais, tous ses biens inventoriés. Il estoit maistre de musique- habile, et des plus habiles joueurs de luth qu'il y eût. » M. Garnier a indiqué en note la cause de l'arrestation de Renvoisy et la condamnation qui fut prononcée contre lui ; « Il était accusé de sodomie, et fut, par arrêt de la Touruelle, rendu le 6 mars suivant, condamné à être, par l'exécuteur de la haute justice, tiré de la conciergerie du palais ayant la corde et son procès au col, estant mis nud en chemise sur ung tombereau auquel sera la chaire dont il s'est aydé à commettre ledict crime, mené et conduit en la place Saint-Jean, et tenant une torche ardente du poids de deux livres, faire amende honorable devant l'image du Dieu de pilié estant en Jadicte place, et demander raercy à Dieu, au Roy et à justice, et delà au champ de Morimont, attaché à un poteau, ars et bruslé vif de son corps, avec les dictes chaire et .procès. Signé : Fremyot et J. Gaigne. »

(2) Manuscrit 117, f. Boudot, archives départementales, in-fol. carton, p. 126. :— D'autres prébendes étaient également accordées par le Roi (( pour l'instruction de la jeunesse », peu de temps après ; car on trouve aux registres de la ville, en date du 18 janvier 1575, une délibération relative à ces prébendes sur les églises abbatiales et la Sainte-Chapelle,

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Enfin, le 20 mars 1.574, la ville obtenait de Charles IX lettres patentes (1), adressées du château de Vincennes à la chambre des comptes, au bureau des finances et au bailli de Dijon, par lesquelles, « cédant aux sollicitations des maire, eschevins et habitans de Dijon, se trouvant sans moyen pour acquitter les dettes qu'ils ont contractées pour leurs affaires, et dont le principal monte de trente-cinq à quarante mille livres, aux arréraf>"es de trois mille livres, et après avoir fait connaître que les magistrats renvoyés à consulter les habitans sur les moyens de se libérer, avoient exposé à cette assemblée l'état au vray de ces dettes, et en mesme tems^ remonstré combien rinstUiUion du collège estoit nécessaire dans ceste ville, et qu'il importoit d son honneur que sa jeunesse cessât d'aller mendier au loin l'instruction, les habitans avoient consenti la levée d'un sol pour livre du prix du vin vendu aux hôtelleries, tavernes et cabarets, et au pot renversé partout ailleurs; il leur mande que, voulant donner aux magistrats et habitans l'occasion de persévérer dans leur fidéhté, il leur accorde la perception de cet octroi pendant dix ans, sous la condition d'en employer le produit au rachat des rentes et à l'institution d'un collège (2).»

« laquelle cherche débat à cette affaire », ce qui n'empêcha pas, le 2 août 1577, Messieurs de la chambre de ville de manifester l'intention « de prier le Roi d'accorder de nouveau des prébendes à la Sainte- Chapelle, ainsi qu'aux abbayes de Saint-Bénigne et de Saint-Etienne, qui sont de fondation royale, afin que la ville puisse entretenir le principal et les régens du collège. »

(1) Signées Brulart, et scellées du grand sceau en cire blanche et à simple queue de parchemin pendant. (Inventaire du trésor des chartes de la ville de Dijon, p. 203. Archives départementales.)

(2) La délibération par laquelle la ville avait demandé ce droit d'octroi est du 9 décembre 1573. Elle avait été prise dans une assemblée composée de Messieurs de la chambre et des plus notables habitans, se

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Avar^t de procéder à la vérification de ces lettres, la chambre des comptes, par arrêt du 3 avril 1582, ordonnait à la mairie de représenter celles, en vertu desquelles elle levait le vingtième du vin, ainsi que les comptes concernant cette levée ; mais le 4 août suivant, elle les enregistrait. Plus tard, du reste, le 4 juin IGOO et le 26 avril 1605, également par lettres patentes (1), Henri IV devait confirmer, avec sa destination expresse, cet octroi sur le vin, porté alors au huitième, et, enfin, la ville en ayant demandé, quelques années après, la concession perpétuelle, elle fut refusée. On lit, en effet, p. 683 du trésor des chartes, sous le titre, Mémoire des affaires pendantes au conseil privé : ('.Concession perpétuelle du subside du huitième du vin, pour l'entretien du collège Godran. — Refusé par le Conseil (2). » A cette date, effectivement le collège des Martins avait cédé la place à celui des Godrans.

En celte même année 1574, eut lieu à Dijon une cérémonie qu'il n'est pas inutile de mentionner, parce que les écoles y prirent leur part. Le six septembre, le Roi arrivait à Dijon, et '.( il est impossible de pouvoir escrire la grande réjouissance qui se fit, le tout en louant et regraciant la divine bonté et la priant qu'il (sic) nous veuille garder notre Roy et nous le bien conduire, et qu'il permette l'extirpation des hérésies... L'infanterie fut toute la nuit à jouer jeux et ballades, etc. (3). Messieurs de la chambre de ville, lit-on à ce

basait sur les pertes éprouvées par suite des troubles et sur la nécessité d'avoir un bon collège, et demandait que le droit fût perçu, sans aucune exception, « encore que le dict vin fust du creu du vendeur. »

(1) Trésor des cliartes, liasse ou carton 22, cottes G3 et 64.

(2) Id., carton 25, coite 75.

(3) Journal du cbanoine Pépin, p. 17.

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sujet au registre 84 de la mairie, assemblés à sii^ heures du soir, après avoir attendu les compaignies des paroisses et icelles venus les soldats bien armés, se sont rendus à la Sainte-Chapelle louer de bonnes nouvelles, et après sont allés à la place devant Saint-Etienne, accompagnés des joueurs d'instruments, qui ont joué de leurs gros aubois et sancqueboutes mélodieusement ; là ont esté trouvés les jeunes gens de la ville qui ont joué une comédie à la louange du Roy, estant à cheval avec torches ardentes près lafoliëre avant le feu y mis, laquelle folière estoit eslevée à trois carres, les armoiries du Roy y estant, et des épitaphes contenant : Vive le Roy, en grosse lettre. »

Les clercs et les écoliers étaient heureux de saisir, "pour (( s'esbaudir, » de pareilles occasions, surtout à cette époque où étaient renouvelées « les deffenses cy-devant faictes, de faire et porter bouquetz de viollettes, Soit à nopces, festins, banquetz ou pains bénitz et au regard des boquetz de soye était aussi deflendu d'en porter (1) »; où étaient également interdits les danses publiques et « mascarets, » et où la sévérité municipale privait de ses « ébaillyes » du mois de mai la jeunesse dijonnaise , allant jusqu'à punir d'amenée arbitraire et de la confiscation de leurs joyaux, les petites filles que leurs parents auraient habillées en « ébaillies » et auxquelles ils auraient laissé porter bagues et « afîiquetz. » Toutes choses conformes d'ailleurs aux arrêts qui prohibaient la vente des bouquets de fleurs ou de capiton pour « éviter la dépense inutile et les dangers qui en sont et peuvent

(1) Reg. des délibér. de la ville. B. 212 (1574-1575).

survenir.» Même pour « la Saint-Nicholas )),*■ où «la chambre permettait aux varlets de la feste de sonner tamborins pour accompagner le bâtonnier à aller à l'église, et planter ymages, » il était prohibé o de porter grillotz, faire danses et jeux, etc. »

Au surplus, toujours préoccupée d'aider et d'encourager les études élevées (1), la municipalité continuait en môme temps à venir au secours des lettrés qui voulaient prendre leurs grades. C'est ainsi qu'en cette même année 1575 ^on voit Messieurs de la chambre accorder une aumône de dix livres à chacun des trois prédicateurs qui ont prêché le carême dans les églises des Jacobins, des Carmes et des Cordeliers, pour leur faciliter l'obtention du grade de docteur en théologie

(1) L'intérêt des éludes élémentaires ou primaires n'était pas négligé pour cela. La preuve en est dans les délibératioDs de famille à celte époque, où elles semblent toujours attirer particulièrement l'altenlion de l'assemblée : « 1571. Délibération d'une assemblée de famille portant que le sieur Manille! aura la propriété pleine et entière des meubles ayant appartenu à sa défunte femme, et la jouissance des immeubles laissés par elle seulement jusqu'à ce que sa fille Nicolle, dont il était tuteur, ait atteint l'âge de quinze ans, époque où Manillet sera obligé de la rendre « bien et duement habillée de bons habits convenables à son estât, et de lui remettre la somme de onze livres, après lui avoir fait apprendre à lire et à escrire, ainsi que la couture et aultres choses nécessaires. » (Reg. 315 des causes delà mairie, fol. 24 (i571-1573). — Accord aux termes duquel la veuve de maître Jacques Siébaut, notaire royal, s'engage à nourrir et à entretenir ses trois enfans mineurs, dont elle est tutrice, jusqu'à ce que chacun d'eux ait atteint l'ûge de dix-huit ans, comme aussi les mettre en état de gagner leur vie, « les instruire en toutes bonnes mœurs et leur apprendre à lire et à escrire », après leur remettre quinze livres à chacun, moyennant quoi elle aura etc. » (Môme reg. 31 G, fol. 6 (1573-157/4). — Homologation d'un traité de même nature, relatif aux enfants de Bénigne Frémyot, premier avocat du Hoi au Parlement. Gomme beaucoup d'autres encore, ce traité est analogue aux précédents et ne s'en distingue que par la somme à verser aux enfants à leur sortie de tutelle, somme qui est pour ceux de Frémyot de 1-250 livres à chacun ; c'était là un élément qui devait nécessairement varier suivant la fortune des parents. (Même reg. 31(î, fol. 107.)

242 • l'enseignement en province

(( sans toutefois que la chose puisse tirer à conséquence pour l'avenir. »

On veillait à ce que les livres classiques fissent le moins possible défaut ; ainsi, à la date de 1577, on lit au compte de la Chartreuse de Dijon, l'achat de grammaires grecques.

On prenait toutes les précautions pour préserver la santé des élèves ; à côté de l'indication « d'un puits curé devant la maison d'Antoine Morisot, où s'étoit précipitée une jeune fille, » on trouve, aux comptes du patrimoine de la ville de Dijon, cette autre mention concernant le puits du collège : « épuisé l'eau du puits du collège, parce qu'un chat étoit tombé dedans (1).» Et cependant les écoliers étaient alors forcés d'abandonner leurs classes. Le 11 octobre 1577, le principal faisait savoir au maire que la crainte de la peste empêchait les « martinetz » de suivre les classes et que les écoUers « pensionnistes » y assistaient seuls.

Le 28 janvier 1578, toujours jalouse d'exercer son droit d'autorité et de surveillance sur les ouvroirs et les écoles, la chambre de ville prenait une délibération pour interdire « à toutes femmes de tenir escholles dejeusnes filles pour leur apprendre la costure en drap et Unge, et à lire et escripre, si elles ne sont receues et installées par elle. »

Les 4 juillet et 3 octobre, o vu la requeste du procureur syndic à laCour pour faire cesser les pédagogies estant dans la ville, ordonner au principal de laisser les eschoUiers parler plus famiUèrement en français qu'en latin, et laisser la porte du collège toujours ou-

(1) Vol. 458 des comptes du patrimoine.

verte, » elle rappelait ses injonctions «aux pédagogues qui tiennent grammairiens » de ne recevoir dans leurs écoles, conformément aux arrêts, « que des enfans abécédaires qui sont tenuz et enseignez pour apprendre à lire, escrire et chiffrer, » à peine de dix écus d'amende.

Elle semblait toutefois déjà dominée par Tidée de voir l'instruction confiée aux Jésuites, devenus peu à peu les maîtres de la situation. L'un d'eux, Edmond Ogier, ayant été chargé de prêcher cà la Sainte-Chapelle pendant l'octave de la Pentecôte et le jour de la Fête- Dieu, une somme de trente écus, dont la ville faisait une moitié et le clergé l'autre, lui fut offerte ; mais il refusa. Son habile désintéressement, qui lui valut les remercîments des échevins, ne fut pas sans profit pour la compagnie. 11 fut prié de s'entremettre a pour que Dijon pût avoir pour son collège un principal et des régents de son ordre, » et voulut bien accepter cette mission qu'il réussit aisément à mener à bien. La prière de la ville fut écoutée de la compagnie qui ne demandait pas mieux que de l'exaucer et de saisir ainsi le moyen le meilleur d'arriver à ses fins; grâce au testament du président Godran (1), les nouveaux maîtres purent bientôt s'emparer de la jeunesse dijonnaise et la dresser à leur image.

(1) Odinet Godran, président au Parlement. Les détails qui vont suivre sur son testament et la fondation de son collège me dispense de le faire connaître ici. Cette fondation paraît d'ailleurs, sinon son seul litre, du moins son principal titre contre l'oubli; car il ne semble pas, comme magistrat, avoir eu à l'extrême les qualités de son étal, spécialement l'exactitude, la modération et le tact. Les registres des déli'oérations secrètes du Parlement portent plus d'une trace des admonestalions qu'il eut à recevoir du premier président, « derrière le bureau, debout et descouvert », et dont le conseiller Breunot a fait également mention, nolîimment p. 1G9, 173,205, etc., du 1" vol.

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Le collège des Martins vécut encore, ou plutôt agonisa à partir de ce moment, jusqu'en 1599, époque où les Jésuites, après diverses épreuves, après avoir même essuyé une première expulsion, furent solidement rétablis dans leurs chaires, et devinrent ainsi, pour de longues années, maîtres de la place.