LÀ MUSIQUE

Il est une musique véritable et noble, propre à créer et à maintenir dans Tesprit cette belle alliance de Tagréable et de l'honnête ; je te la recommande, et à tous les adolescents qui ont souci de s'avancer dans l'étude de la vertu. Car, pour cette musique qui aujourd'hui court les rues, qu'y voit-on d'honnête et de beau? Nul fond de paroles et de pensées ne la soutient ; ou, si quelque pensée s'y trouve, le sens en est étouffé et rendu inintelligible par les roulades qui brisent les mots et défigurent les syllabes : on dirait que la musique a été inventée non pour adoucir et tempérer les esprits, mais pour ne s'adresser qu'aux oreilles et pour imiter le chant des oiseaux ou des bêtes, auxquels pourtant nous serions tâchés de res,sembler.

Je veux une musique où la pensée soit belle, le rhythme sévère, et qui, par les accents d'une voix virile, élève l'âme. Si l'on y joint les mouvements du corps réglés sur les sons et la mesure, voilà la danse et les chœurs : nous ne les défendons pas absolument à la jeunesse ; pourvu qu'ils soient peu fréquents et qu'on y garde la sobriété. Ils serviront à égayer les jeunes esprits et à les distraire du travail assujettissant des études.

Les rhythmes, les pensées exprimées en vers, mais du genre sérieux que nous avons dit, la lecture des poètes, le chant des morceaux cadencés, sont choses fort bonnes à toutes les époques de la vie : l'agréable et l'utile s'y rencontrent ensemble, et c'est là une diver-

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sioD tant à la séTérité des études qa'aux oocupations de la fie poMique.

(Ibidem.)

rriUTÉ ftE LA nnuBomiE meb étcnée

Laisse là le fatras et les billeTesées de œs geas-là (1) et adonne-toi à la philosophie comme à la science de la vie et da bonheur, qui nous apprend n<m seulement à bien penser, mais à bien agir et à nous conduire comme il faut. C'est elle qui te donnera la fermeté et la constance dans les bonnes moeurs; c'est elle qui enrichira tes discours d'une merveilleuse abondance et fertilité d'idées et de connaissances. Cest elle qui te suggérera et bon conseil et bon vouloir.

Que si quelqu'un, nourri à l'étude de la philosophie, se porte ensuite à d'autres études, soit qu'il yeuille se tourner vers- le droit civil, ou le maniement des affaires publiques, ou n'importe quel autre art qui procure honneur et gloire, qu'il sache que, de quelque côté qu'il veuille aller, il aura beaucoup plus de facilité pour se rendre savant en ces matières et apportera dans la pratique plus de sagesse et d'habileté.

(Ibidem.) (1] Les pédmts.

RABELAIS (François)

RABELAIS (François), né vers 1483, à Chinon, en Touraine. Auteur de la chronique de Gargantua et de Pantagruel, — Curé de Meudon après avoir été moine des ordres de saint François et saint Benoit. — Mort à Paris en 1553.

La vie très HORRIFIQUE OD GRAND GARGANTUA,- PARE DE PANTA- GRUEL, JADIS C0HP05ÉE PAR M. AlCOFRIBAS, ABSTRAGTEUR DE

quinte essence, livre plein de panta6ruélisme. 1542.

Extraits.