I. Cojnplis de la Confrérie de la Sle Vierge à Bois- le

confréries et de l'église l'attestent) la Vierge portait toujours un diadème, d'une forme toute spéciale. Et c'est précisément à raison de cette coiffure inusitée et à raison aussi de la présence des deux sagesfemmes Azaël et Zélamie (') et de saint Joseph (à droite), que nous préférons voir dans le groupe en question la Nativité plutôt que la Circoncision, quoique cette scène viendrait ici parfaitement en son ordre

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Immédiatement après, le septième et le huitième groupe nous offrent l'adoration des Mages. Selon l'usage du temps les rois de l'Orient portent le costume de nos che-

valiers du moyen-âge. Au septième groupe, le roi mage (très endommagé et presque perdu) montre l'étoile à ses compagnons de voyage, attitude qui se retrouve dans la Biblia Patipertmi (^).

Le roi nègre (à gauche) mérite d'être examiné de plus près. Dans sa main gauche (le bras est rongé par le temps) il porte un masque, qui lui donnera, lors de son arrivée à Bethléem, l'apparence trompeuse d'un nègre (fig. 12).

Ce groupe met hors de doute les rapports qui existent entre les jeux de mystère

Duc, 1368-69. — Onze Wachier. 1876, bl. 342. — C R. Hermans, Geschiedettis der Redetijkers, bl. 27, 165.

1. Proto-évangile de S. Jacques, c. 18. — F. X. Kraus, Geschichte der Christl. Kutist, op. cit., H, 287-88.