CHAPITRE grATRIÉMPl

DE LA SUUABONOANCC DES SIKGES KPISCOI'AUX FONDÉS PENDANT LA PKRIODK Al-OSTOLiyri- DANS CHACUNE DES l'UOVINCES DE l'eMPIHE D'ORIENT.

§ l''r. — Les Églises de la Gréer.

Mal;,T(' la pruurio des documents, le texte de saint Denis de Corinlho, 99-li0, et celui de TertuUien, 101, attestent l'abondance des sièges (''piscoj)aux en GR^e.

S II. — Les Églises de VAsie proconsulaire.

Témoignages de Clément d'Alexandrie, 101 ; de saint Irénée, 101-102; de saint Ignace d'Antioche, lOâ ; de Polycrate dTphëse, 102-103.

g III. — Les Églises de la Phrygie, du Pont et de la Cappadoce.

La foi fut préchée et la hiérarchie établie dans ces provinces par les apôtres saint Pierre et saint Paul, 104. — Les sièges épiscopaux y furent surabondants, comme le prouvent une lettre de saint Basile, 105-109, et les conciles d'Ancyre et de Néocésarée, 109-110.

8 lY. — Les Églises de la Mésopotamie.

Textes de saint Denis d'Alexandrie, 110-111; du concile de Ctésiphon ou de Séleucie, 111-114.

S V. —Les Églises dans le patriarcat dAntioche.

Texte d'Eusèbe relatif auxévéques des pagi des environs d^Antiocbe, tl5. — Concile d'Anlioche de Tan 332, qui représentait la Palestine, la Phénicic, la Mésopotamie , la Gélé-Syrie, TArabie, la Cilicie et ITsaurie, 115-117.

§ VI. — Les Églises de la Palestine^ de C Arabie et de Hle de Chypre,

Textes d'Eusèbe, 118, et de Sozomène, 118-119.

8 VII. — Les Églises de l'Egypte.

Divers évéchés ruraux constatés par saint Athanase et d'autres documents, 120-121. — Témoignage général se référant à tout l'Orient, tiré du concile œcuménique de Nicée, 122-124. — Conclusion, 124-125.