‹ Les élections et les cahiers du clergé lorrain aux États généraux de 1789: (Baillage de NancyChapitre 18 sur 38 · Guilbert, Conduite des curés, p · texte numérisé non relu

Guilbert, Conduite des curés, p

4. Celle délibération avait été prise par la noblesse dans la séance du mardi 31 mars et il avait été décidé qu*une députation devait venir en donner communication sur-le-champ au clergé. Mais celui-ci ayant levé, ce jour-là, sa séance plus tôt que la noblesse, la déclaration avait été remise dans l'intervalle par le bailli à M. de la Fare.

qui, s'associant à la résolution du clergé, déclaraient aux deux autres ordres qu' « ils voulaient supporter avec eux, dans la juste porportion de leurs biens et de leurs charges, toutes les impositions pécuniaires... ». Le clergé exprima sa satisfaction de voir cette déclaration littéralement conforme à celle qu'il avait prise lui-même, et Ton se prépara à choisir les députés. Lecture ayant été faite, par ordre du président, des articles du règlement général du 24 janvier concernant les élections, on procéda à Tappel nominal des votants en même temps qu'à la vérification du nombre de voix auquel chacun pouvait avoir droit. Sur les entrefaites, deux ecclésiastiques contre lesquels il avait été prononcé défaut, le 30 mars, lors de la première assemblée générale des trois ordres — les vicaires de Bouxières et d'Amance — s'étant présentés pour prendre part au vote, le président du bureau du clergé les avait renvoyés au bailli, qui avait consenti à relever le défaut et avait reçu d'eux le serment requis. Ces formalités remplies, ils étaient revenus à la chambre du clergé qui les avait admis *.

L'assemblée se trouvant ainsi au complet et régulièrement constituée, on ouvrit un premier scrutin à l'efifet de désigner les trois scrutateurs qui seraient chargés de recueillir les suffrages et de surveiller l'opération du vote. MM. l'abbé de Lupcourt, Guilbert et Daille, curé de Faulx, ayant été choisis à la pluralité des voix*, vinrent prendre place au bureau du secrétaire, qui se trouvait au milieu de la salle et sur lequel on avait placé l'urne électorale. Immédiatement on annonça le scrutin pour l'élection du premier député.

1. Il est à remarquer cependant que le nom de ces doux vicaires figure sur la liste générale des membres du clergé convoqués et assemblés le 30 mars à l'hôtel de ville. Il est probable que lorsque les procés-verbauz furent remis au net, une fois les opérations électorales terminées, ou les aura réintégrés tous deux à leurs places respectives. C'étaient M. Yoignier, vicaire de Bouxiôres-aux-Dames, et Tun des deux vicaires d'Amance, M. Evrard ou M. Dombrot.

2. Guilberl parait bien n'avoir été que médiocrement satisfait de cet honneur. Il y vit presque lin moyen détourné et hubile de le tenir à l'écart et de le réduire au silence, — ce qui pouvait bien être vrai : « Je fus désigné pour celte pénible et spirituelle fonction, nous dit-il avec une pointe d'amertume et d'ironie, et je crois que messieurs des cabales contribuèrent volontiers à me reléguer auprès du bureau. » (Conduite des curés, p. 46.)

Un incident, prévu du reste et arrêté à l'avance, se produisit alors. La chambre électorale du clergé, aux termes du règlement du 7 février, avait trois députés à élire. Or l'assemblée, nous avons vu dans quelles circonstances et avec quelle spontanéité très relative, avait résolu de nommer M. de la Fare son premier député par acclamation, et le curé de Saint- Sébastien avait été chargé de l'annoncer au prélat. Guilbert s'acquitta de sa mission. Mais il y avait là une irrégularité. Toutes les élections devaient avoir lieu, d'après les règlements royaux, par voie de scrutin ; c'est ce que fit remarquer M. de la Fare. Le prélat témoigna toute la reconnaissance dont il était pénétré, « pour cette preuve signalée de bienveillance » qu'on voulait bien lui donner. Simple votant, ajouta-t-il, il se ferait un devoir de déférer au vœu de l'assemblée, si flatteur et si honorable pour lui, mais étant chargé, en sa qualité de président, « de veiller à l'exécution du règlement et de la requérir », il résista aux instances qui lui étaient faites et pria l'assemblée de procéder suivant les formes. On accéda à son désir et les votants vinrent successivement, à l'appel de leur nom, déposer leur suffrage. L'opération terminée, il se trouva que sur 152 voix,* 149 s'étaient portées sur M. de la Fare qui, en conséquence, fut déclaré sur-le-champ premier député *.

1. Nous donnons ici les ciiiffres du procôs-verbal officiel que nous avons sous les yeux. On a dit et Ton répète souvent qu'il n*a manqué au prélat qu*une voix ; ce ne serait donc pas tout à fait exact. Constatons toutefois que ce bruit s'accrédita dès 1789. Ainsi Guilbert écrit : « Il eut toutes les voix, à une seule près » [Conduite dei curés, p. 46), et Chalrian : « Il ne lui manqua que deux voix, la sienne et une autre. » {Plan d'une histoire du clergé de Nancy pendant la Révolution, p. 17.) Peut-être M. de la Fare se trouvait-il disposer personnellement de deux voix en tant que chargé d'une procuration? Je ne vois que cette explication possible à la contradiction que je signale, bien que dans les procôs-verbaux je n*aie rien trouvé qui permette de la donner comme certaine. Quoi qu*il en soit, on 8*est demandé de qui pouvait bien être la voix discordante. On a cru généralement jusqu'ici, sur la foi de Chatrian, que c'était celle de Guilbert. « Le prélat a cru longtemps, écrit en 1799 le curé de Sàint-Clément, que c'était celle de M. Chariot, curé de Saint-Sébastien, — il avait succédé dans ces fonctions à Guilbert — ou de M. Molle vaut, curé de Saint-Fiacre. Nous croyons avoir de bonnes raisons pour penser que ce fut celle du sieur Guilbert, ex-curé, chanoine de la cathédrale et vice-official, personnage dévoré d'une secrète ambition... » (Chatriun, ibidem, p. 17-18.) Nous croyons que Gliatrian, qui du reste écrit ces lignes dix ans après les événements, est dans Terreur et s'est laissé

Les deux autres élections ne se firent pas dans les mêmes conditions de presque unanimité. L'opposition entre le bas clergé et le haut clergé, qui avait fait trêve un instant pour l'élection de M. de la Tare, reparut dans toute sa vivacité. Le scrutin ayant été déclaré ouvert pour l'élection du second député, personne n'obtint la proportion des suffrages requise par le règlement, soit la moitié des voix plus une*. Un second tour resta également sans résultat, mais le cas était prévu par l'article 47 du règlement, et Ton se conforma à ses prescriptions. Les scrutateurs ayant proclamé les deux sujets qui avaient, au second tour, réuni le plus de voix, Camus et Mollevaut, et le président ayant déclaré que le troisième tour de scrutin ne pourrait se faire que sur l'un ou l'autre de ces deux noms, MoUevaut fut élu deuxième député, à la concurrence de 83 suffrages contre 63 donnés au vicaire général.

L'élection du troisième député se fit de la même façon. Trois tours de scrutin furent encore nécessaires et ce ne fut qu'au troisième que M. Poirot, curé de Vandœuvre, l'em-

égarer par son animosîlë contre Guilbert quMl n*aimait pas. Son récit ne s*accordo pas avec le récit que Guilbert nous trace des instances qu'il a faites auprès de ses confrères en faveur de Tôlection de M. de la Fare. Ce récit, sans doute, peut être empreint d'exagération sur certains points, en ce sens que Guilbert y grandit peutêtre son influence et son rôle, mais il doit être exact pour le fond; car, il ne faut pas l*oublior, ce ne sont pas des mémoires que le curé de Saint-Sébastien écrit, c'est-à-dire des récils qui ne seront lus qu'après sa mort quand il n'y aura plus ou presque plus d'acteurs ou de témoins qui puissent les contrôler, mais bien une justiQcation qu'il adresse aux curés ses contemporains, dans laquelle par conséquent il serait souverainement malhabile de sa part d'insérer des faits contraires à la vérité. Aussi, après tout ce que nous avons vu jusqu'à présent du rôle joué par Guilbert et par Mollevaut, sommes-nous bien plulôt disposé à croire le curé de Saint-Sébastien lorsqu'il nous dit de la façon la plus formelle et dans les termes les plus catégoriques que la voix manquante était celle du curé de Saint-Fiacre : « Il (le prélat) eut toutes les voix à une seule près, qui, à l'écriture (Guilbert était scrutateur), fut reconnue être de maître Mollevaut qui me l'avait donnée. » Le curé de Saint-Sébastien avait d'abord mis des points à la place du nom de Mollevaut; plus lard, il l'écrivit audessus en loutes lettres. Devant ce témoignage décisif, nous ne croyons pas, à moins de ne voir dans Guilbert qu'un imposteur et un fourbe, que le doute puisse subsister.

1. Guilbert nous apprend, non sans un certain sentiment d'amour-propre et de fierté qu' « il avait bien une trentaine de voix » et qu'il était « un de ceux qui en avaient le plus. Je voulus me lover, ajoute-t-il, pour faire une profession de foi en public et déclarer ce que j'avais dit en particulier en dévoilant toutes les intrigues seulement des curés. M. l'évéque s'y opposa et j'acquiesçai à ses raisons. »

porta, à la concurrence de 84 voix contre 63 données encore à M. Camus *.

Les trois élections se trouvant ainsi légalement faites, ajoute le procès-verbal, il a été arrêté que M. Tévêque de Nancy et MM. les curés de Saint-Fiacre et de Vandœuvre demeureraient porteurs des pouvoirs et des cahiers du clergé, et représenteraient, en leur qualité de députés, les intérêts du royaume, de la province et en particulier du clergé du bailliage de Nancy à l'assemblée de réduction qui devait se tenir le lundi suivant 6 avril*.

Les élections étaient terminées. C'étaient, de toutes celles des divers bailliages qui devaient se réduire à Nancy, celles qui semblaient devoir être les plus importantes, car on pouvait penser, sans trop de témérité, que les élus du bailliage de Nancy, plus en vue, plus connus, occupant des situations plus élevées dans la province ou dans le diocèse, réuniraient aussi les suffrages définitifs et seraient envoyés à Versailles. Ajoutons qu'après tout ce que nous avons dit des intrigues sourdes qui s'étaient formées dans la classe des curés, le bas clergé semblant résolu à évincer M. de la Fare, on pouvait croire que l'élection définitive de MM. MoUevaut et Poirot, à l'assemblée de réduction, paraissait sinon assurée, du moins fort probable.

Nous dirons tout à l'heure comment Tévéneraent trompa ces prévisions et par quel concours de circonstances M. de la Fare, qu'on se proposait d'exclure, fut élu, tandis que les curés

1. Guîlbert fait observer que le vicaire général « avait biea lié sa partie v.

2. Procès-verbaux des séances du clergé, ras. du séminaire de Nancy. Les procèsverbaux précédents avaient été signés seulement du président et du secrétaire, M. de la Fare et M. Bourgeois Ce dernier l'est de plus par « messieurs les commissaires rédacteurs du procès-verbal et messieurs les commissaires rédacteurs des cahiers », ce qui porte à onze le chiffre total des signatures, Tun des commissaires rédacteurs du cahier, le P. Zens, n'ayant pas signé, et, d'autre part, deux des commissaires rédacteurs des procés-vorbaux faisant partie en môme temps de la commission de rédaction des cahiers. Ces onze signatures sont celles de MM. de la Fare, président. Bourgeois,, secrétaire, l'abbé de Dombasle, Camus, Poirot, Jacquemin, Dieudonné, Mollevaut, Maigret et du R. P. Chrétien, rédacteurs du caliièr, et enfin do Dom Benoit Didelot, prieur de Lay, rédacteur du procès-verbal.

de Saint- Fiacre et de Vandœuvre se virent relégués au second plan et remplacés par Grégoire*.

Deux jours après, les opérations électorales de la noblesse et du Tiers étant achevées à leur tour, une dernière réunion plénière des trois ordres eut lieu dans la matinée du lundi 6 avril en la grande salle de Thôtel de ville. Boufflers y prit une dernière fois la parole et s'exprima en ces termes :

Messieurs, l'eflusion de ma juste reconnaissance ne suspendra point votre retour aux occupations dont les affaires publiques vous ont détournés. Qu'il me soit seulement permis de vous laisser entrevoir le bon augure que j'aime à tirer du parfait accord qui n'a cessé de régner entre les trois ordres de cette Assemblée vraiment fraternelle. Puisse un aussi touchant exemple être suivi par tout ce qui ne l'aura pas donné ! Puisse le meilleur des rois reconnaître combien nos regrettables souverains nous avaient formés de longue main à une noble obéissance et puisse notre terre natale qui, par sa position, reçoit les premiers regards de l'astre qui éclaire cet empire, lui annoncer aussi, dans un autre ordre de choses, l'aurore de ses plus beaux jours !

Après ce discours de clôture, lecture ayant été donnée des procès-verbaux d'élection, les députés du clergé, puis ceux de la noblesse, Boufflers excepté, et ceux du Tier^s* s'avancèrent successivement au milieu de l'assemblée et prêtèrent, entre les mains du bailli, le serment solennel de remplir en leur âme et conscience les saintes fonctions auxquelles ils étaient appelés par Testime et la confiance de leurs concitoyens. Immédiate-

1. Guilbert nous raconte à ce propos, une anecdote plaisaalo. Après rc3lcction dos deux curés de Saiol-Fiacre et do Vandœuvre, « leurs adhéraiis les compllinoutèrcnt et comme il était un peu tard, les prièrent de donner leurs ordres en leur qualité |tour faire venir de la bière et ils s'empressèrent de satisfaire ces messieurs, espûrant de so dédommager sur leurs émoluments pour l'assistance future aux Éluls généraux, mnis la réduction était à faire ! Je tiens cette anecdote de maître Poirot qui m*on fit sa doléauce en riant, avant la réduction, et qui n'en a pas ri depuis, à ce que Fou m'a assuré, parce qu'il leur en avait coûté à chacun quinze francs. » {Conduite des curés, p. 47.) Ajoutons que la non-élection de Guilbert causa une certaine surprise dans le monde ecclésiastique de l'époque, et Chatrian écrit malicieusement à ce sujet : « On pense que la tôte du pauvre M. Guilbert, curé. de Sainl-Séhasllen de Nancy, va tourner tout à fait de chagrin de n'avoir pas été élu député dans Tordre du clergé. » {Calendrier hisl. et eccL pour i789, p. 99.)

2. Los députés de la noblesse, pour le bailliage de Nancy, étaient le comte de Ludres, le chevalier de Boufners et M. de CoUenel, président à mortier au Parlement, et ceux du Tiers, dans l'ordre de nomination, MM. Antoine Perrin, laboureur à Millery, Claude-Antoine Régnier, avocat au Parlement, Jean Plassiart, conseiller au bailliage de Nancy, Pierre-Joseph Prugnon, avocat au Parlement, Louis Colliére, admodiatour à Lenoncourt, Sigisbert Jeandel, négociant à Tomblaine.

ment après, M. de Boufflers, à son tour, en sa qualité de député delà noblesse, accomplit la même formalité en présence des trois ordres, par-devant le lieutenant général, et Ton se sépara. Le rôle de l'assemblée particulière du bailliage de Nancy était désormais fini. Seuls les députés, ou plus exactement les électeurs des trois ordres nommés par elle, restent encore en scène pour quelques heures. Nous les retrouverons tout à Theure à l'assemblée de réduction.

BailUage de LunéviUe * .

Pour les bailliages dont il nous reste à parler, LunéviUe, Blâment, Rosières-aux-Salines, Vézelise et Nomeny, nous sommes moins exactement et moins complètement renseignés que pour Nancy. A part quelques lignes anecdotiques de Chatrian, nous n'avons guère, pour reconstituer l'histoire des élections et de la rédaction des cahiers dans ces bailliages, que des procès- verbaux oflSciels, qui ne traduisent souvent que de façon très imparfaite la physionomie des séances.

Dans ces circonscriptions excentriques et moins importantes, l'agitation fut peut-être moins grande qu'au bailliage chef-lieu. On aurait tort toutefois de se figurer que le contrecoup des luttes auxquelles nous venons d'assister pour le bailliage de Nancy, entre les difi^érentes classes du clergé, ne s'y fit pas sentir.

A LunéviUe, l'assemblée générale des trois ordres du bail-

1. LunéviUe, aujourd'hui chef-lieu d'arrondissement du déparlement de Meurtheet-Moselle, était, avant 1789, le siège d'un bailliage royal important, créé par Tédit de juin I75t et comprenant un bailli d'épée, un lieutenant général, un lieutenant particulier, un assesseur, six conseillers, un avocat du roi, un procureur du roi, un greffier en chef et un greffier-commis. Le bailliage de LunéviUe ressortissait au présidial de Nancy pour les cas de Tédit. Au spirituel, la plupart des communautés qui le composaient appartenaient au diocèse de Nancy; les autres relevaient soit de l'ancien diocèse de Metz, soit du nouvel évôché de Saint*Dié qui venait d'être créé tout récemment, en 1778, en même temps que celui de Nancy, par démembrement du diocèse de Toul. Cf. Durival, Description de la Lorraine, t. II, p. 7i et suiv.

liage, à la suite de divers incidents qui occasionnèrent des retards, ne put avoir lieu que le 23 mars : elle devait durer toute une semaine, du lundi 23 au samedi 28. En l'absence du bailli, messire Charles-Just de Beauvau*, maréchal de France et prince du Saint-Empire, ce fut le lieutenant général, M. Jean-Antoine Thiry, qui la convoqua au château de Lunéville et la présida.

Tout s'y passa, comme à Nancy, conformément au règlement.

Le clergé ayant pris place à droite, la noblesse à gauche, et le Tiers en face, on commença par la vérification des pouvoirs. Étaient présents, pour l'ordre du clergé : Dom Bernard Malin, abbé régulier de Beaupré; MM. Drouin, curé de Haudonville, échevin du doyenné de Deneuvre, pour luimême et comme représentant le curé de Glonville; Grison, vicaire résident à Vitrimont et procureur de M. Caret, clerc tonsuré et chapelain à Ogéviller ; Didry, curé de Parroy ; Mathieu, chanoine régulier et curé de Laneuveville-aux-Bois; Chausson, curé d'Anthelupt, Vitrimont et Hudiviller; Jacquemin, curé de Mouacourt ; George, prieur des Chanoines réguliers de Lunéville, député de son chapitre; Desjardins, curé de Pexonne, chargé aussi des procurations de MM. Latasse, curé de Fenneviller, et Philippe, curé deDomptail-en-Vosges; Fischer, chanoine régulier, curé de Manon viller ; dom Joseph George, sous-prieur des Bénédictins de la maison du Ménil, de Lunéville ; de Froidefontaine, prêtre de l'ordre de Malte, député des ecclésiastiques habitués de Lunéville ; Guillot, curé de Blâmont, fondé de procuration pour MM. de Cambis,

1. Charles-Just, maréchal de Beauvau, fils du prince Marc de Beauvau, marquis de Craon, prince du Saint-Empire, grand d'Espagne de i^^ classe, etc., était né à Lunéville en 1720; il s'était distingué de bonne heure dans la carrière des armes au service de la France, et, en récompense de ses services, il avait été nommé, en 1777, commandant d*une division militaire; en 1782, gouverneur de la Provence; en 1783, maréchal de France. En 1787, il avait fait partie de TAssemblée des notables et, en 1789, il était grand bailli des bailliages de Lunéville et de Bar-le-Duc. Il accueillit avec une sympathie marquée les principes nouveaux, prêta le serment en 179 1 et mourut à Paris le 2i mai 1793.

abbé commendataire de Haute -Seille, et Chaurand, curé de Badonviller ; Varin, curé de Croismare ; Trailin, chanoine régulier et curé de Bauzemont, pour lui-même et comme représentant le curé d'Arracourt; Vuillemîn, curé de Mattexey et Vallois, pour lui-même et comme procureur des curés de Rambervillers et de Ko ville- aux-Chênes ; Duveuf, chanoine régulier, curé de Marainviller, pour lui-même et comme procureur du curé de Bénaménil ; Grandoyen, curé de Serres, pour lui-même et comme procureur des curés d'Athienville et de Hoéville ; Thomassin, chanoine régulier, curé de Jolivet, pour lui-même et comme représentant le curé d'Hénaménil; dom Combette, prieur claustral da Tabbaye de Haute-Seille, député de sa maison et procureur du curé de Haute-Seille ; Xoual, vicaire de Gerbéviller, représentant son curé et le doyen du chapitre de Deneuvre; dom Jean -François Baptiste, prieur claustral de Tabbaye de Senones; Dieppe, curé de Kemenoville, pour lui-même et comme représentant les curés de Seran ville et de Giriviller ; Henri, administrateur de Rehainviller ; Voinot, chanoine régulier, vicaire résident à Thiébauménil ; Barbier, directeur des Dames de la Congrégation à Gerbéviller, représentant ces religieuses ainsi que les Bénédictines de Rambervillers ; Kippeurt, vicaire de Sainte- Pôle, représentant son curé; Florentin, chanoire régulier, directeur des religieuses de la Congrégation à Lunéville et les représentant ; Charet, curé de Haraucourt, muni en outre de procuration pour un chapelain de sa paroisse ; Robinet de Cléry, titulaire des deux chapelles unies de Bauzemont; Albert, vicaire résident à Hériménil ; Brocard, curé de Magnières, pourvu aussi de procuration pour les curés de Clézentaines et de Romont; Gaillard, vicaire de Vennezey, représentant son curé, Nicolas Gouyer ; Masson, chanoine^ régulier et procureur du curé de Xaffeviller ; Marotel, chapelain de Notre-Dame de Pitié, de Flin, muni en outre des procurations du curé de Deneuvre et d'un chapelain de Badonviller ; Henry, vicaire de Couvay, représentant son curé; Frère J.-B.

Pauly, ex-provincial et supérieur des Minimes de Lunéville, député de sa maison ; Raîdot, curé de Gélacourt et Azerailles, pour lui-même et pour les curés de Hablainville et Petton ville et de Vaxoncourt ; Frère Charles, supérieur des Minimes de Serres; Munier-Pugin, vicaire de Haudonville; Got, curé de Vulhey ; le Père Benoit de Saint-Joseph, sous-prieur des Carmes de Lunéville, représentant cette maison et le curé de Bréménil ; Clausse, chanoine régulier, vicaire résident à Xermaménil ; Pasquel, directeur des religieuses de Sainte- Elisabeth à Lunéville, représentant ces religieuses ainsi que le curé de Fraimbois; Marulier, curé de Crévic ; Bastien, vicaire résident à Sionviller et procureur du curé de Saint- Sébastien de Nancy, chapelain de sa paroisse; le Père Hyacinthe de Saint-Pierre, prieur des Carmes de Gerbéviller; Chapitey, chanoine régulier, curé de Lunéville; Parent, curé de Drouville, pour lui-même et comme procureur du curé de Gellenoncourt et d*un autre de ses confrères ; Grégoire, curé d'Emberménil ; Desrochers, chanoine régulier et prieur de l'abbaye d'Autrey ; Jacques, curé de Franconville ; Pointcarré, curé de Domjevin; Grivolet, chapelain à Anthelupt et procureur des dames religieuses de Badonviller; dora Etienne Didier, député de la communauté des religieux de Beaupré et procureur du curé de Tancon ville ; llichter, représentant le curé de Parux ; Simonin, curé de Ra ville et représentant le cure de Bures; Gozillon, curé de Maixe ; Maître, curé d'Einville ; Vautrin, curé de Crion, muni en outre de procuration pour le curé de Mignéville et Ogéviller ainsi que pour M. Guilbert, curé de Saint-Sébastien de Nancy, titulaire d'une chapelle à Einville ; Mougin, prêtre à Gerbéviller ; un religieux, curé de Beaupré, et Vosgien, curé de Deux ville, pour lui-même et pour le curé de Bains, titulaire d'une chapelle de sa paroisse*.

1. Nous donnons ces noms d'après le procès-verbal de l'assemblée géue'rale des trois ordres du bailliage de Lunéville — orthographe rectifiée — (Arch. nat., B III, 93), et d'après un procès-verbal d'une séance du clergé (manuscrit du séminaire de Nancy).

Apres la yérification des ponToirs, on donna lecture des lettres de eonyocation, et les m^nbies des divers ordres prêtèrent le serment requis de procéder fidèlement à la nomination des députés et à la rédaction des cahiers. Les trois ordres s'étant ensuite retirés dans les locaux respectifs qui leur avaient été assignés^ il fut décidé d'un commun accord que Ton procéderait séparément à cette double opération '.

La chambre ecclésiastique, aussitôt réunie dans la salle du château qui lui avait été affectée, avait constitué son bureau et s'était organisée. La présidence fut donnée à Tabbé de Beaupré, Dom Bernard Malin ^. M. Jacques', curé de Franconville, fut choisi pour remplir les fonctions de secrétaire, et Ton nomma, pour procéder à la rédaction du cahier, une commission composée de MM. Drouin, curé de HaudonviUe, Grégoire, curé d'Emberménil , Parent, curé de Drouville, Vuillemin, curé de Mattexey et Vallois, dom Joseph George, sous-prieur des Bénédictins du Ménil, Trailin, chanoine régulier et curé de Bauzemont, et Cbapitey, chanoine régulier et curé de Lunéville^. Cette commission de rédaction se mit aussitôt à l'œuvre. Elle procéda c sans interruption et sans délai », comme le portait l'article 44 du règlement, et dès le 26 son travail était termi-ié. Le même jour il était lu en

1. 11 est à remarquer qu'à Lunéville le Tiers n*attenâ pas, pour prendre sa déeisioD, comme il le fait à Nancy, lavis des deux premiers ordres; mais désTabord, aussitôt qu'il se trouve réuni et avant d'avoir reçu communication des décisions du clergé et de la noblesse, il arrête, lui aussi, qu'il travaillera séparément.

S. Nicolas-Bernard IfàUn, né à Nancy, profôs de Tabbaye cistercienne de Beaupré, successivement procureur, prieur claustral (1766) et abbi (1776) de cette abbaye. U avait suivi quelque temps la carrière militaire et avait servi comme bussard avant d'embrasser la vie religieuse. Cbatrian le juge assez sévèrement : « Ce supérieur n'est pas d'une conduite à resCer en place; il est lui-même franc-maçon, joueur et fréquente des gens qui parlent assez mal de la religion. ■ {JounuU ecelinoMtUiue touloii, 1774, 12 août.)

s. Claude Jacques, né àTomblaine vers 174S, saccessivemcnt vicaire commensal à Uzegney, Remoncourt, Bouzières, Hadol, Essey-Iès-Naney, Ceintrey, puis curé de Moriviller et Francon ville (1783). Émigré en 1792, il devint secrétaire de M. de la Fare à Vienne.

4. A la fin du cahier, on trouve en plus la signature de M. c Vautrin, curé de Crion, commissaire ».

séance générale de Tordre ecclésiastique et, après examen et discussion, définitivement adopté*.

Bien que rien ne l'atteste d'une façon formelle, il est permis de penser que le curé d'Emberménîl, choisi par ses confrères comme commissaire rédacteur, en attendant qu'il fût nommé électeur par eux, puis député par l'assemblée de Nancy, dut avoir une part prépondérante à l'élaboration de ce cahier. Depuis quelque temps, en effet, l'abbé Grégoire était fort en vue dans l'ordre du clergé des provinces de Lorraine et des Trois- Évêchés, tout au moins dans les rangs du bas clergé. Si la plupart de ses confrères, moins favorables aux idées nouvelles et moins préparés au grand mouvement politique, religieux et social qui s'annonçait, ne partageaient ni toutes ses opinions un peu avancées, ni toutes ses aspirations un peu hardies pour l'époque, il n'en exerçait pas moins sur beaucoup un ascendant, je dirais volontiers une fascination, qui devenait de jour en jour plus considérable. Tous, même ceux qui lui refusaient leur approbation, reconnaissaient ses talents indéniables et rendaient justice à la sincérité et à la chaleur de ses convictions. Curé d'Eraberménil depuis 1782, après avoir été vicaire à Marimont de 1776 à 1782, il avait alors près de quarante ans. Quelques poésies, sans grande valeur du reste, deux ouvrages de littérature ou de morale couronnés par les Académies de Metz et de Nancy *, des prédications remarquées à Lunéville, l'avaient signalé à l'attention publique. Mais c'était surtout du jour où la question politique s'était posée que son rôle parmi les curés lorrains s'était affirmé avec autorité et avec éclat. Avec Guilbert, dont il fait la connaissance à cette occasion, il semble avoir été l'âme du mou-

1. L'unanimitë ne fut pas cependant complète sur tous les points. Nous savons, par exemple, par Ghatrian, que le vicaire de Sainte-Pule, M. Kippeurt, avait demandé TinsertioB d'un article relatif aux pensions des vicaires commensaux. On refusa de lui donner place dans le cahier des doléances et l*on se contenta d'écrire à ce sujet à révoque de Nancy, M. de la Fare. (Chatrian, Calendrier hist. et eccl. pour iîSQ, p. 87.)

2. Il avait défendu devant TAcadémie de Metz la cause des Juifs.

Tement qui se dessine dans les rangs du clergé dès 1787 et dont nous ayons parlé plus haut. Il avait pris une part active, notamment, en janvier 1789, aux travaux de l'assemblée des trois Ordres, qui, convoquée pour la formation des Etats provinciaux, devait en réalité servir de prélude aux Ëtats généraux. Le jour même où s'ouvrait cette assemblée, il était venu s'installer en permanence à Nancv, à rhôtellerie des Trois-Maures ^

Il avait été du nombre des douze commissaires choisis alors dans la classe du clergé pour s'occuper d'un plan d'organisation des États provinciaux et, deux jours après, le 32 janvier, il envoyait aux ecclésiastiques de la partie lorraine du diocèse de Metz, en même temps que des exemplaires du discours prononcé par Guilbert à l'assemblée du 30', une circulaire

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